Frente a tu enemigo íntimo: El miedo a la exposición

Frente a tu enemigo íntimo: Transformando El miedo a la exposición a la diversión de la Vergüenza

Como líder orador y taller, I &'; m que siempre diseñar y experimentar con ejercicios en grupos pequeños que, con suerte, generan energía positiva, dar emocional y tomar un poco de conocimiento y, si no es abundante, la risa. Esta interacción grupo se convierte en un trampolín dinámico para cumplir mi misión como a “ motivación psicohumorista y" &trade ;, es decir, ayudar a los participantes a lograr una apreciación más profunda de y la capacidad de involucrar a su propia y otros &' ;: a) las demandas del lugar de trabajo y los desafíos globales de la vida, b) las fortalezas y vulnerabilidades psicológicas, y c) los procesos comunicacionales y patrones. Además, un objetivo personal:. Tener este intercambio mutuo, la resolución de problemas y la comprensión ocurren dentro de un contexto de aprendizaje de gran alegría y regocijo

¿Por qué la importancia del humor y la risa para cumplir con los objetivos del programa? Por ahora, vamos y' s que acaba de decir la diversión y la risa bonachona parecen romper las barreras sociales y culturales fomentando así la empatía y la compasión. Las personas reconocen más fácilmente las imperfecciones comunes mientras se reía suavemente a sus diferencias, no es poca cosa en un mundo cada vez más diverso. Y una y otra vez mi experiencia como terapeuta, educador y motivador de la organización revela que las personas son a menudo más abierto a un mensaje serio cuando y'! S envuelto para regalo con humor

El Sitio FOE Ejercicio

Para ilustrar tanto la vinculación social y la barrera que revienta, aquí y' sa ejercicio recientemente diseñada que ha sido probado campo alrededor de una media docena de veces, tanto en la conferencia nacional y la configuración de retiro de organización con una variedad de profesionales de los gobiernos estatales y federales, incluyendo los miembros de la Administración de Personal Internacional Association (IPMA), Consejo Americano de Asia Pacífico Federal (FAPAC), Mujeres federal Empleado (FEW), los negros en el gobierno (BIG) y una división de la Fundación Nacional de Ciencia (NSF). El ejercicio se ha convertido en un elemento básico de mi alto rendimiento, equipo de Sinergia y Jolt de la RCP y- y" La creatividad, la pasión y la toma de riesgos y" y- Programas. Introduzco el ejercicio después de la audiencia ya ha participado en un par de grupos de resolución de problemas o de rol-play como interacciones. Así que la gente está muy caliente. (Hmm y hellip; me pregunto si el ejercicio podría funcionar como un abridor programa provocativa.) El ejercicio es desarmante sencillo de ejecutar pero siempre sorprendente en sus efectos. Y comienza con una directiva de cuatro palabras: “ Compartir un momento embarazoso y"

En un principio, los grupos de cuatro o cinco son sorprendidos;. a veces, un incómodo silencio acompañado de una variedad de miradas dolido o desconcertado teje su camino por la habitación. Claramente, la tensión refleja el sentimiento generalizado de intimidad potencial y vulnerabilidad personal. Sin embargo, invariablemente, alguien en cada grupo rompe el hielo. Y poco después, los ceños anteriores están siendo reemplazados por gran atención y sonríe asintiendo y hellip; y luego con frecuencia por los estallidos de risa a pleno pulmón. Y con cada historia, el ciclo de descongelación, el intercambio y la risa se mueve a un ritmo más rápido y más espontáneo. En cuestión de minutos, la energía del grupo mayor es palpable. Y poco después la sala crepita con zumbido comunal!

Después de unos diez minutos, la hora del cuento ha terminado. Ahora comienza la retroalimentación del grupo que se centra en algunas preguntas clave: 1) ¿Por qué hicimos el ejercicio? Y 2) lo que pasó o lo que significa que gran parte de la energía y la risa fue puesto en libertad? (En realidad, antes de que las preguntas y en función de las limitaciones de tiempo, los participantes pueden tener la oportunidad de compartir una o dos momentos memorables momentos se han extendido de tropezar, cayendo sobre uno y'. S derriere y arrastrando por el pasillo de la boda para la conducción, sin saberlo, con otra persona y ' ; s del coche para una noche de pizza plazo y ser aprehendido por la policía del campus a su regreso y cómo sus llaves abrieron el coche y encendió el motor sigue siendo un misterio)

El ejercicio y exorcizar Vergüenza
<.. p> Vamos y' s examinar varias dinámicas clave que subyace y" El propósito, la alegría y el Poder de la etiqueta &'; Momento embarazoso y' Ejercicio &" ;:

1. Destaca el papel de la diversidad cultural y la Humanidad Mutual. Es evidente que la diversidad cultural es colorear cada vez más y- a veces complica, sobre todo enriquecer - todos los aspectos de la vida estadounidense. Y mientras sus contribuciones positivas a la sociedad se celebran merecidamente, podemos estar pasando por alto una realidad igualmente importante: “ La gente es más humano que de lo contrario y". Si bien una actividad vergonzosa en particular o acción pueden reflejar un aspecto de la multiculturalidad, tener momentos embarazosos es un fenómeno universal, algo con lo que todos pueden identificar. Revelando su ser imperfecto bajando a “ tener todo junto y" enmascarar con frecuencia grita una y" Me identifico y" conexión. Esto puede ser especialmente valioso cuando una figura de autoridad quiere ser visto como un líder que no tiene miedo a aflojar distinciones de estado o que elige ser un miembro del equipo. Tal apertura envalentona a otros a bajar la guardia o que sólo puede motivar a una y" Yo puedo superar eso y" o y" Si usted piensa que era malo y" historia. Y, por último, la conversión de la vergüenza pasado en un presente juguetonamente conmovedora con su compañero y" los enfermos y" facilita a “ estamos todos juntos en esto y" la conciencia y la comunalidad. Recuerde, la investigación muestra que la miseria del doesn &'; t como empresa y hellip; realmente prefiere empresa miserables

2!. Reconoce la miseria, la maestría y la alegría de conexión. Una realización importante de esta narración pública es que una experiencia única dolorosa, ya sea provocada por torpeza, descuido o despiste, ya no te tiene en sus garras emocional. La memoria es menos una fuente de vergüenza o arrepentimiento y mucho más una oportunidad para embellecer si no exagerar comportamientos y acontecimientos pasados. Usted no es simplemente una víctima de la experiencia; usted tiene la oportunidad de revivir el pasado, así como el rediseño y redefinirlo. Una vez que los recuerdos encerrados están expuestos a la luz y ligereza comunes, podrían arriesgar más fácilmente que sale de las sombras semánticas. Ahora los recuerdos son más abiertos a interpretación y traducción, y pueden parecer menos dolorosa o degradante; se hace más fácil de percibir a sí mismo en una luz más confianza o competente. Y con un poco de impulso del ego, la mortificación, finalmente, puede transformarse en alegría

Un estudiante de la psicología del humor, el psiquiatra, Ernst Kris, capturaron un vínculo potencialmente poderosa entre el conmovedor y lo lúdico:. Y" ¿Cuál fue una vez temido y ahora está dominado se rieran y" Es decir, la autoestima mejorada de una sensación de dominio en el presente nos permite reconocer si no abrazar angustias pasadas, humillaciones y albatros. Además, mi observación inversa tiene relevancia: “ Lo que antes se temía y ahora se rió de ya no es un maestro y". Cuando usted puede reírse de una figura intimidante (incluso si, pero en silencio y en privado) a menudo se puede cortar esa persona a un tamaño manejable. Por ejemplo, para desinflar un antagonista arrogante, considere las palabras del novelista francés del siglo 20, André Gide, desde El inmoralista: “ Hay que permitir que otros tengan razón y hellip; Les consuela de no ser nada más y"
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Por último, aunque el dominio se deriva principalmente a través de la memoria de transformación o simplemente por estar en compañía de compañeros de terrones y cacarea (reduciendo, por tanto, un estatus singular patética o lastimosa) it &'; s más fácil reírse de los defectos y debilidades, y no sentirse tan intimidado por ellos. Así que recuerda, compartir su historia con las personas que han caminado en sus zapatos y hellip; especialmente si pueden sentir sus juanetes

3!. Diferencia Vergüenza de la Humillación. En una de mis sesiones de RCP, un participante, tal vez mostrando un toque de ironía, especulado que el propósito de la y" Momento embarazoso y" El ejercicio fue y" tener la gente experimenta la humillación y" Irónicamente, esta respuesta estaba más cerca de la verdad de lo que yo sospecho que se dio cuenta. Mi intención no es degradar, pero, en realidad, para ayudar a las personas lidian con un nuevo significado: darse cuenta de que hay una diferencia fundamental entre la vergüenza y la humillación física neurótico. ¿Recuerdas dinámico # 1 – y" la Diversidad Cultural y la Humanidad Mutual y " ;? En contraste con la humillación que a menudo es de color por uno y' s voces interiores únicos autónomos reprender ya veces también por rígidamente justo o sobre el control de los valores y las normas familiares o culturales, la vergüenza es una parte universal del drama humano y el absurdo. Para ilustrar mejor la diferencia, y mucho y' s turno de Webster y' s Tercer Nuevo Diccionario Internacional:.

a) Vergüenza viene del francés, embarras, que connota y" obstáculos, problemas, y para dificultar y" Avergonzar a los medios y" poner en duda, perplejidad o las dificultades y" A tener en cuenta, no es un juicio evidente valor crítico. Webster y' s sigue: Embarrass y" probablemente implica una agencia o influencia comprobación y obstaculizando elección o acción libre, a menudo con el acompañamiento de pesar, confusión y pérdida de prestigio y". . Si bien puede haber algo de orgullo disminuida, con problemas de vergüenza pueden ser atribuidos a fuerzas externas o factores que obstaculizan tanto como a la insuficiencia personal o insignificancia

b) Humillaré se deriva del latín humilis, es decir, y" ser bajo o humilde y" y de acuerdo con Webster y' s medios “ para reducir a una posición inferior en una y' s los ojos o los ojos de los demás: lesionar el respeto de sí mismo y". Y y" humillante y" implica y" la reducción de One &'; s la posición o la dignidad y" Y para y" la humillación, y" Roget y' s Internacional Tesauro ofrece una poderosa y" doble d &"; golpe de combo y- y" descenso de categoría y la desgracia y".

Por desgracia, como muchos pueden atestiguar todas las formas de abuso físico y abandono emocional aún sus feas cabezas y potencialmente humillantes trasera. Sin embargo, esta triste realidad no niega otra psicológica V é rit y eacute ;: muy a menudo un momento embarazoso se convierte en una experiencia humillante, porque de voces y valores críticos, disfuncionales y /o anticuados todavía un peso en gran medida de una mente. Por ejemplo, no poder distribuir mejor la personalidad y los factores situacionales para una y' s pasos en falso conduce a “ sesgo atribucional, y" es decir, la asignación de la culpa personal que, sin ser capaz de colocar las acciones y eventos en una, incluso, más amplio contexto histórico, ambiental y multicultural. A modo de ejemplo, si un colega llega tarde al trabajo un par de veces en una semana, el observador típico comienza a sospechar la pereza personal o desorganización. Por el contrario, llegando de manera similar a finales de su explicación es probable que la situación y mitiga la responsabilidad personal y- un accidente en la carretera, a su hijo a sentirse mal en el camino a la guardería, etc. Sin embargo, un estado de depresión (o, sospecho, sentimientos de vergüenza de larga data) puede predisponer a un observador a un ldquo más y, negro o blanco y" y evaluación excesivamente crítico de sus propios motivos y acciones. Y un instigador común de tales sesgos es la expectativa poco realista que rodea el grado en que es objetiva y" el control y" Para repetir, dicho tratamiento irracional, personalizado puede alimentar tanto duras auto-juicios y evaluaciones negativas de los demás
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A la inversa, una capacidad para vergüenza normal y natural simplemente puede permitir replantear más benignamente una vez, o en el futuro, encuentro doloroso y transmutar cualquier vestigio de la humillación en una capacidad para y" la humildad y " ;: y" la calidad o estado de ser humilde de espíritu: la libertad de orgullo o arrogancia y " [falsa]; (Webster y' s). Y si no es capaz de percibir por completo una humillación pasado como un mero episodio vergonzoso, tal vez con esta distinción semántica que puedas ver las experiencias anteriores humillantes o degradantes a través de un menos sesgada, más comprensivo y de perdón, de la lente.

4. Ilustra un método para Participar Cambio y Gestión de la crítica. La final y" el propósito y el poder y" ejercicio dinámico proviene del propio proceso interactivo. Señalando Worth es la rapidez con que los grupos a superar su reticencia inicial; miembros están dispuestos a compartir autorretratos más íntimas y aparentemente vulnerables. Tal vez una persona toma la delantera, pero pronto todo está listo, si no claman a seguir. Las personas parecen bastante rapidez menos consciente de sí mismo; en el corto plazo, el intercambio significativo y un grado de transparencia se convierte en la norma. Es evidente que el proceso del grupo sometido a transformaciones rápido y significativo. ¿Podría este fenómeno tiene algunas implicaciones para ayudar a la gente en general, con garfio cambio significativo y da miedo? ¿Con qué frecuencia somos reacios a participar en nuevas prácticas o procedimientos o para salir de una zona de confort por miedo a ser juzgado por sí mismo y otras personas importantes? Una vez más, un proceso que le permite Defang humillación, reírse de vergüenza mientras comparten la imperfección y la humanidad común sólo podría ser una fórmula para ser un principiante más valiente o un tomador de riesgos resistente. Lo más importante, ya sea un principiante o un y" perro viejo, y" usted y' re generando una curva de aprendizaje, desafiando de “ Intimate FOE:. El miedo a la exposición y"

Por último, el uso de una capacidad para vergüenza de orgullo propósito y lúdica no es sólo un chaleco salvavidas para mantener la cabeza por encima de agua, mientras que la negociación de un cambio de mar tormentoso; it &'; s también un chaleco protector para embotar eslingas hostiles y flechas. Recuerde, la capacidad de reírse de sus propios defectos y debilidades significa paliza los sesgado, crítico, y" sabe todo y" críticas al chiste: “ Me Believe; Puedo burlarse de mí mismo mucho mejor de lo que nunca puede y "!; Y estos antagonistas han perdido su blanco favorito y- un ego hipersensible

En conclusión, un análisis de la y". Compartir un momento embarazoso y" Ejercicio revela cuatro resultados de gran alcance: 1) destaca el papel de la diversidad cultural y la Humanidad Mutual, 2) Reconoce la miseria, la maestría y la alegría de conexión, 3) Diferencia Vergüenza de la Humillación y 4) ilustra un método para Participar Cambio y Gestión de la crítica. Tanto para el individuo y el grupo, conceptos y herramientas se han esbozado para mejorar el entendimiento mutuo y la camaradería y por hacer un amigo inesperado de una larga FOE y- girando a “ El miedo a la exposición y" en el y" Diversión de la Vergüenza y".
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