*** Prácticas Nueva Meditación que realmente funcionan

Yo tenía ocho años cuando empecé a meditar. No, no me crié en una comuna hippie de los padres. Fui a ver un libro sobre la meditación de la biblioteca escolar y practiqué la técnica en el libro. Así comenzó mis treinta años de práctica de meditación

En el transcurso de mi carrera meditación, he intentado muchos tipos diferentes de prácticas de meditación -. De técnicas de meditación simples a las prácticas más difíciles y avanzadas. I &'; he probado la meditación Kundalini, meditación hindú, meditación caminando, Nueva era meditación, meditación en movimiento, la meditación la compasión, la meditación de la paz, la meditación de sanación, meditación de introspección y meditación Zen

Así que, sí, I &';. He intentado un LOT de diferentes variedades de meditación. I &'; he pasado meses en retiros, observando la respiración durante catorce horas más al día. I &'; he pasado semanas haciendo Kuydo o tiro con arco Zen, un tipo de meditación en movimiento. He pasado días enteros cantar los nombres divinos en sánscrito.

Ahora, después de la práctica de todas estas técnicas desde hace treinta años, me di cuenta de que había una creencia básica que subyace en mis esfuerzos que se motivan toda esta búsqueda y búsqueda.

Esa creencia subyacente era simple:.

Algo estaba mal conmigo que la meditación podría fijar

Para decirlo de una manera diferente, pensé que la práctica de la meditación se aseguraría un futuro en el que yo nunca experimentar otra vez pensamientos o sentimientos desagradables.

A menudo, mis creencias sobre el impacto de la meditación era paradójica. Por ejemplo, pensé que si podía aceptar todo como estaba y hellip; entonces las cosas cambiarían de forma automática y I &';. d ser capaces de vivir en un futuro perfecto imaginario

El año en que cumplí 38, me dieron la oportunidad de mirar a estas ideas con más cuidado. Mientras lo hacía, tres cosas quedaron claras para mí. En primer lugar, me di cuenta de que la continuación de esperar alrededor de este futuro perfecto imaginario estaba contribuyendo a sentimientos de sufrimiento y miseria en el momento presente.

A continuación, se me ocurrió que no había ninguna evidencia para apoyar la idea de que yo se rompió de alguna manera. Lo que quiero decir es que, cuando hice una lista de todos los pensamientos, sentimientos y experiencias que estaba usando para demostrar que estaba roto y en necesidad de fijación, me di cuenta de que casi todos los demás en el planeta estaba teniendo el mismo tipo de pensamientos, sentimientos y experiencias

Así que tal vez estas cosas de I &';.. d pensado como una especie de bichos eran en realidad características que eran simplemente parte del ser humano

Por último, tener personas que se sabe que había estado meditando durante más de 40 años, además de haber hicieron amigos de muchos maestros de meditación durante mi tiempo, finalmente me di cuenta de que mi fantasía que la meditación continua crearía una especie de estado permanente de felicidad didn y'. t parecen tener mucha evidencia para apoyarla

Después de esas realizaciones, ya no era capaz de creer que estaba roto y en necesidad de fijación. Yo también estaba ya no es capaz de creer en la meditación como una especie de panacea para los problemas de la humanidad (que ahora no parecen tanto a problemas después de todo).

Así que renuncié a mi 30 años la práctica de la meditación. Abandoné mi cojín de meditación sin mirar atrás.

Después de lo que hice, me di cuenta de que algo más había estado conduciendo mi interés en la meditación durante todo ese tiempo también. Esta fue mi fascinación irresistible con la forma en las mentes funcionan y cuál es la relación entre la mente y la felicidad que buscaba, los momentos de paz y satisfacción que en ocasiones he experimentado en el cojín, aunque con menos frecuencia de lo que me hubiera gustado.

A veces, durante un momento de tiempo de inactividad mientras ve los comerciales nocturnos o pasar el rato en la bañera de hidromasaje, me gustaría empezar a considerar los procesos reales de la conciencia y el pensamiento.

Yo había tenido curiosidad por estos tipo de cosas antes. Cuando estaba en la Universidad de Duke, que hice la investigación universitaria en el campo de la psicología cognitiva, donde estudié el proceso cognitivo y mental sutil que utilizamos en el aprendizaje de las acciones físicas o participar en desafíos mentales de diferentes tipos
.

Cuando comenzó a buscar en este tema de nuevo, me sorprendí al descubrir que, al mirar profundamente en los procesos de la conciencia en sí, de repente me encontré en un estado de meditación que se produjo muy rápidamente y de forma natural. Al contemplar la conciencia de esta manera, yo era capaz de deslizarse sin esfuerzo en estados que antes eran difíciles de alcanzar.

En los próximos años, seguí a experimentar con mi forma de pensar de esta manera, sin la menor idea de que necesitaba "mejorar yo mismo."

Yo tenía un montón de diversión mientras lo hace. Pero estos experimentos fueron tan simple y tan fácil que no pensé mucho sobre ellos

Este es un ejemplo raro que os hagáis una idea de lo que quiero decir:. Prestar atención a sus pies por un momento. Eso es bastante simple y sin esfuerzo, ¿no? Todo lo que tenía que hacer era pensar en sus pies y de repente podía sentirlos, mientras que antes no estaban notando ellos, ¿correcto? Usted ya tuvo un pie antes de empezar a pensar en ello, ¿no? (Aunque, eso sí, que la cuestión podría ser el comienzo de una conversación completamente diferente)

Por lo tanto, sin ningún esfuerzo en absoluto, usted notó algo que ya estaba allí y empecé a sentir algo que no era y'. T exactamente nueva, pero, tal vez había sido en el fondo.

La meditación puede ser como eso. Lo que usted está pensando, sintiendo, experimentando en este momento y hellip; estos son el primer plano actual. Pero allí y' s también un "fondo" que se puede notar si quieres. It &'; s ya existe. Una relajación, claridad o tranquilidad, tal vez incluso sentimientos de unidad mística. Una vez que sepa cómo buscar estas cosas, la búsqueda de ellos es tan fácil como cambiar su enfoque a sus pies.

No se requiere práctica. No hay años de sentarse en cuevas. Usted no pierde sólo porque usted deja por un tiempo. Esfuerzo y tiempo mental de lado de su día son completamente innecesarios. No hay necesidad de convertirlo en una práctica diaria (aunque hacerlo puede ser divertido). Basta prestar atención a algún lugar en el interior que ya está relajado es fácil de hacer, no importa lo ocupado que está.

Me pareció irónico que, tan pronto como dejé de tratar de encontrar la felicidad en un futuro imaginario y dejé de tratar de arreglar lo que "no se rompió," todas esas cosas de I &'; d esperaban experimentar en el futuro lejano se convirtió de pronto disponibles en el ahora

Otra forma de obtener el sabor de lo que quiero decir es considerar estos. preguntas: ¿Qué sería de la vida la vida si ya no pensaba en sí mismo como una especie de proyecto de mejoramiento de sí mismo? ¿Cómo podrían las cosas serán diferentes si ya no pensaba en sí mismo como roto, a pesar de cualquier evidencia que usted piensa que usted y' ve consiguió para esa evaluación? ¿Cuáles serían sus sentimientos y pensamientos y sensaciones ser como si no podía imaginar que eran evidencia de algo llamado un "problema?"

Ah, y si usted tiene alguna idea de que siguiendo esta línea de pensamiento podría causar usted acaba de perca a ti mismo en el sofá y no hacer nada en absoluto, bueno, mi sugerencia es probar que la preocupación y ver. Lo que descubre podría ser bastante diferente y más interesante de lo que puedas imaginar. Podría ser que usted experimentaría prácticas de meditación que realmente funcionan Hotel  .;