En Escribir sobre Miedo

“ Estos son días completos de pérdida y dolor, del sufrimiento y del dolor. Pero no son días de residuos y" Estas son las palabras del Reverendo Leslie D. Weatherhead (La Voluntad de Dios), que se habla en el año 1944 en medio de la Segunda Guerra Mundial, pero no podían ser más relevante hoy en día, a medida que avanzamos en nuestra vida cotidiana, en medio de lo que amenaza con ser una tercera guerra mundial a diferencia de cualquiera de nosotros imaginar.

Hay inmediatamente dos puntos importantes que se deben tomar desde reverendo Weatherhead y' s de las palabras. En primer lugar, si bien los detalles específicos de nuestra nueva guerra milenio son únicos, nuestro estado general de la pérdida y el miedo no lo es. Y en segundo lugar, la verdad del reverendo y' s segunda frase --- y" … no son días de residuos y" --- Siempre será determinado por cómo elegimos responder a las dificultades que enfrentamos en lugar de las propias dificultades. ¿Vamos a ser víctimas de nuestras circunstancias, o vamos a ser oportunistas positivos, utilizando incluso el peor de los tiempos para sacar lo mejor de nosotros mismos? Reverendo Weatherhead pone de esta manera: “ El mal nunca es creativa de bueno, aunque las circunstancias del mal a menudo han sido una ocasión para la expresión de la buena y".

Cuando terroristas secuestraron cuatro aviones de pasajeros nacionales, convertirlos en misiles guiados mortal el 11 de septiembre de 2001, yo estaba terminando el primer borrador de un nuevo libro que se llamará Abrazar miedo. Después de escribir libros sobre la autocrítica, el pensamiento independiente, la recuperación de la adicción, la auto-perdón y la responsabilidad personal, que había encontrado mi camino a un denominador común entre todos estos temas: la búsqueda de la libertad del miedo. Escribir sobre el miedo me parecía el resultado de una evolución natural, personal y profesionalmente. El miedo subyace en cada pensamiento preocupante y la emoción que hemos tenido y tendrá siempre. En la parte más profunda de cualquier herida psicológica, esto es lo que vamos a encontrar ---- miedo. Y qué mejor lugar para comenzar la curación de la parte más profunda de la herida? Parecía tan lógico, tan simple en realidad, que mientras trabajaba para completar el manuscrito no me podía imaginar tener otro libro de autoayuda para escribir después de abrazar el miedo.

Desde donde estoy sentada ahora puedo ver que mi llegada al miedo como el denominador común que subyace a toda la angustia psicológica no es un punto de lo más extremo, ya que es una curva cerrada, un giro hacia lo que creo que será una nueva era en el material de autoayuda.

Mis padres y' generación --- Los que primero escucharon reverendo Weatherhead y' s palabras --- creció durante la Gran Depresión, y fueron los jóvenes adultos de la Segunda Guerra Mundial. Dentro de este contexto, que conocían a sí mismos como pequeños pero integrales partes de un todo mayor. Eran una generación de patriotas, fuertemente identificado con el orgullo nacional.

Mi generación, como es la naturaleza de las cosas, tomó un camino diferente --- un camino que en el momento parecía contrario, pero que creo que ahora puede verse como complementaria, a la de nuestros padres. Mi generación se opuso a la atmósfera de nacionalismo, haciendo hincapié en nuestras naturalezas individuales únicas. Irónicamente, creímos en el momento en que nos encontrábamos por la unidad de toda la humanidad, sin tener idea de que en realidad estábamos sentando las bases de lo que se llamaría el y" Me-Decenio, y" el 1980 y' s.

Nuestra retirada hacia la introspección personal cruzó con la expansión de las psicoterapias creativos, y con el movimiento de doce pasos (Alcohólicos Anónimos y sus descendientes) que había estado creciendo desde el 1930 y' s, y dio a luz a una especie de psicoterapia -años. El ir a un psiquiatra no sólo dejó de ser una vergüenza, pero en realidad se convirtió en un símbolo de estatus. Aun siendo un alcohólico (en recuperación) se pusieron de moda.

Así que en cierto sentido, se retiraron en el egoísmo, pero al hacerlo, se enteró de que el egoísmo no es del todo malo. Hemos aprendido a valorar entre sí como individuos. De este egoísmo introspectiva hemos estado influyendo en un crecimiento de la tolerancia, la apertura mental, el pensamiento independiente, y lo más importante, la celebración de la diversidad.

Ahora es el momento de poner lo que hemos estado aprendiendo a través de las generaciones a trabajar. Cliché y eacute; o no, aquellos que no aprenden del pasado de hecho se repita. Tenemos la oportunidad de reconocer la necesidad de encontrar el término medio entre el patriotismo extremo en el que nos centramos demasiado la atención en el otro y" los malos, y" y el individualismo extremo en el que llegamos a ser absorbida dentro de nosotros mismos, girando los ojos ciegos a la dura realidad de los problemas que enfrentamos. Tenemos la oportunidad de embarcarse en lo que Robert Ornstein y Paul Ehrlich (Nuevo Mundo, Nueva Mente, Doubleday, 1989) llamada y" la evolución consciente y" Podemos hacer que nuestra responsabilidad de elegir un mejor camino que se ha elegido nunca, para que sea nuestra máxima prioridad a la búsqueda de soluciones que se derivarán de nuestros valores más profundos de amor, la compasión y la justicia.

El primer reto al que nos enfrentamos si nos convertimos en serio acerca de la respuesta a nuestras actuales circunstancias mundiales de una manera nueva y mejorada es considerar de nuevo las palabras del reverendo Weatherhead en 1944. ¿Cómo somos más propensos a asegurar que éstos se no sea día de residuos? ¿Qué podemos hacer para maximizar las posibilidades de que vamos a ser más productivo y creativo en lugar de destructivo y estancada como consecuencia de los terribles sucesos del 09/11/01? ¿Qué podemos hacer para asegurar que llegamos a ser oportunistas positivos --- no víctimas a cualquier evento --- que serán, a pesar de las circunstancias encontrar maneras de mejorar nosotros mismos como individuos y como comunidad?

No escribo esto para encontrar una caja de jabón para mis propios puntos de vista políticos, sino para señalar que la división entre la política mundial y la psicología interpersonal sólo servirá para perpetuar la desintegración inevitable de todos nosotros. En última instancia, no hay diferencias significativas entre las dinámicas de relación a nivel mundial y los que me encuentro en mi práctica de la terapia sobre una base diaria. Si vamos a prevalecer es el momento de integrar el sentido de comunidad de mis padres y' generación y los conocimientos psicológicos agudos de mi generación --- que me lleva de vuelta al miedo.

El libro Acabo de terminar (Abrazar Miedo) no es el último libro de autoayuda voy a escribir. Es uno de los primeros de lo que yo voy a pensar en la autoayuda como responsable político; es decir, material de autoayuda que puede ayudar a sanar no sólo a nosotros mismos ya las familias individuales, sino todo nuestro mundo de adentro hacia afuera. Por favor, no me malinterpreten. No estoy sugiriendo que mi libro (o cualquier libro) pueden salvar al mundo. En un sentido muy práctico, Abrazar El miedo es sólo otro libro de autoayuda. Pero lo he escrito, como lo hice un libro anterior (Ganar su propia Respeto), con una dedicatoria al punto de vista de que sólo a través del aprendizaje acerca de nosotros mismos --- específicamente nuestras respuestas a la vergüenza personal y el miedo --- podemos esperar para hacer una diferencia positiva en el mundo más grande que nos rodea. Y he escrito estos libros con una dedicación igual a la premisa fundamental de que si nos conformamos con introspección personal sin aportar algo de nuestras nuevas, yo mejoradas a las comunidades --- desde el municipal hasta el mundial --- en la que vivimos, lo haremos ser no actuar de forma responsable, haciendo que nuestro crecimiento personal un punto discutible.

Para reflexionar una vez más sobre el reverendo Weatherhead y' s palabras, si elegimos caminos de la visión ilustrada de nosotros mismos y del mundo que nos rodea, no será probablemente siempre ser la pérdida, el dolor, el sufrimiento y el dolor. Las elecciones que hacemos no va a cambiar eso; las elecciones que hacemos va a determinar la respuesta a la pregunta más importante: ¿Serán estos días de los residuos?

-Thom Rutledge
23 de marzo 2002
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