La ira mala gestión
Nunca vamos a tener éxito en cambiarnos a nosotros mismos, tratando de cambiarnos a nosotros mismos directamente. Debemos hacerlo indirectamente. Por indirectamente significa simplemente observando nuestra ira en lugar de tratar de librarnos de ella, porque los intentos de cambiar agresivamente a nosotros mismos en algo que deseamos nosotros mismos para ser los resultados en la falsificación de nosotros mismos
Funciona así; decimos que ya no será controlada por nuestro enojo. y" Hay que y' s asentado, yo don &'; t tiene que preocuparse por mi enojo por más tiempo y" Hasta que, por supuesto, alguien nos falta el respeto de alguna manera. Tuvimos convenientemente y" resolvimos y" nuestro problema al tratar de acabar con él en lugar de entenderlo, y esto doesn y' t trabajo; doesn y' t trabajar con las relaciones, y ciertamente doesn y' t trabajar con problemas personales
Tal vez usted ha estado tratando de controlar su ira por algún tiempo, al darse cuenta de cómo la ira puede tener consecuencias a largo plazo; no sólo para usted, sino también para todos los que amas. Y tal vez usted ha vuelto muy familiarizado con su ira y cómo funciona, consciente de las sensaciones físicas y mdash; la creciente presión de la sangre, el aluvión de pensamientos, la extrema deseo de reaccionar y mdash; Pero, ¿ha sido lo suficientemente rápido para ver cómo no puede surgir la ira sin el proceso del pensamiento; ? sin pensar
Parece como si surge la ira de forma espontánea, pero que doesn y' t. El miedo surge espontáneamente. Entonces temer, acompañado por el pensamiento, cambia en ira. Para que surja la ira, debemos pensar en el Situar, aunque sólo sea por un momento. Entonces el enojo, ahora alimentado con pensamientos, se mueve a la acción. La ira es lo que está en ese momento; usted no está enojado, cólera es todos ustedes. Esto es un hecho, y no se puede negar. No te engañes pensando que es otra cosa, que usted es mejor que eso, o que enojarse era sólo un desliz.
La ira es el quid de la misma, y por una observación objetiva de la prima el miedo que precede a la ira, te dejan a ti mismo más remedio que rendirse a lo que está a punto de llegar a ser. No hay excusas. Una persona enojada es una persona muy temerosa, y que y' s bien. Todos somos temerosos a veces; simplemente reaccionamos de manera diferente.
Cuando empezamos a entender nuestra ira, cuando abrazamos nuestra ira, comenzamos a abrazar a nosotros mismos. Hasta que no aceptamos la ira por lo que es, nunca vamos a amarnos a nosotros mismos; y hasta que podamos amarnos a nosotros mismos, nunca verdaderamente amar a otro. La humildad es el resultado de ver la ira no como una parte de ti, sino que tú. Sólo entonces se puede rendirse ante el hecho innegable de lo que eres. No hay y es" you &"; pie, aparte de la rabia. No hay y es" usted y' pie, aparte de cualquier cosa.
Ahora estamos hablando de cambiar las tendencias profundas. Esto no es lo mismo que cambiar a sí mismo de un estudiante a un médico experto estudiando en la escuela. Usted va a estudiar su y" yo, y" y será capaz de ver claramente la diferencia entre la ambición, por un lado, y hacer sólo lo que hay que hacer, por el otro. La ambición y agresividad, finalmente, deben rendirse a la paz si la ira es que hay que superar, y toda aceptación es la puerta a la paz. Usted debe darse cuenta y aceptar lo que eres antes de poder cambiar lo que eres, de lo contrario, usted estará en un constante estado de negación, y que jamás se hará ningún progreso.
La causa raíz de la ira, y todo de nuestros problemas, es el miedo. Hasta que no se entiende el miedo, la ira, será difícil de controlar. Estamos temerosos sobre nuestra imagen de nosotros mismos. Hemos construido nuestra imagen y cuando alguien no respeta, nosotros llegar a ser muy temerosos, inseguros y con miedo de que nuestro supuesto poder disminuye. Todo esto es ilusión; esto es una construcción psicológica de la mente. Nos engañamos a nosotros mismos.
Si usted es serio acerca de estas cosas, si se quiere entender los trucos, debe trabajar en su mente para reforzar sus poderes de observación. Para ver en ti mismo, en tu alma, para saber todas las cosas que causan tantos problemas, debe entrenar tu mente para observar sin ti mismo en el camino. Esto toma un combatiente real para lograr y- la conciencia fresca del guerrero experimentado. Una mente tranquila nunca es temeroso Hotel  .;
control de la ira
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