Cómo Evitar La Gran Depresión

a todos nos prefieren no ver una segunda venida de La Gran Depresión que siguió a la caída de la bolsa de 1929. Los bancos centrales de todo el mundo se han apresurado a reducir las tasas de interés drásticamente en 2008/9 y algunos de ellos son recurrir a la flexibilización cuantitativa (QE) en la actualidad con un cierto éxito ...

En combinación con la caída de las monedas, los gobiernos son parte-nacionalización de los bancos y la compra de activos tóxicos. Sus movimientos pueden hacer que los precios de los activos se estabilicen, aunque la probabilidad sigue siendo baja. Sólo podemos esperar que tengan éxito y los precios no siguen cayendo a lo largo de 2009 y 2010, debido a una escasez crónica de renovaciones de préstamos y créditos.

Los efectos del desplome de Wall Street en 1929 se extendieron desde la financiera sector al resto de la economía por un fenómeno conocido como deuda-deflación. Funciona de la siguiente manera: a principios de año, un agricultor pide prestado 1.000 dólares de un banco para comprar un poco de fertilizante con la expectativa de vender el producto en el mercado abierto en 2.000 dólares. Si, llegado el momento de la venta, el valor de la producción ha caído a 500 dólares, entonces el agricultor no será capaz de pagar el préstamo de 1.000 dólares. Un banco puede hacer frente a incumplimientos aislados de este tipo. Pero si el precio de todos los bienes y servicios sigue cayendo, entonces es probable que sea golpeada por muchos casos de incumplimiento similares al banco. Una vez que los depositantes se enteran de la situación, es posible que quieran retirar sus ahorros y una corrida bancaria pueden sobrevenir. Noticias de una carrera bancaria puede desencadenar una serie de banco similares se ejecuta en otros lugares, incluso a los bancos que no han prestado dinero a los prestatarios afectados por la deflación

El economista estadounidense Irving Fisher -. Famoso por la ecuación de Fisher, Fisher hipótesis y Fisher teorema de separación - primero ponen el concepto de deuda-deflación hacia adelante en la revista Econometrica en 1933 como "La deuda-deflación Teoría de grandes depresiones". Su idea fue ignorado u olvidado por los economistas hasta que se demostró a principios de 1980 por un poco conocido profesor de Stanford Universidad Asistente con el nombre de Ben Bernanke, quien es ahora el presidente de la Reserva Federal de Estados Unidos. Hoy en día, las ideas de Fisher debería estar en la mente de cada equidad y otros tipos de soporte de los instrumentos financieros, junto con aquellos que son los banqueros centrales.

¿Qué tan relevante es el artículo de la deuda-deflación originales de Fisher para lo que estamos viviendo ahora? Fisher advierte que de los muchos factores que hacen que una depresión en un gran uno, todos juegan un papel de subordinación respecto del "dos factores dominantes, es decir, el endeudamiento excesivo para comenzar, y la deflación siguiente poco después". Se articula que "las dos enfermedades actúan y reaccionan entre sí", y "el esfuerzo de las personas a reducir su carga de deuda aumenta, porque el efecto de masa de la estampida de liquidar en la hinchazón cada dólar adeudado", o, en otras palabras, "cuanto más los deudores paguen, más se le deben". En resumen, la deuda combinada con la caída de los precios puede ser una combinación fatal

Fisher presenta una cronología de eventos en varias etapas que en conjunto constituyen una Gran Depresión, la última etapa ahora incluye temas familiares:.

1. Se ejecuta en los bancos;
2. Bancos que restringen los préstamos para la protección de uno mismo; página 3. Los bancos venden inversiones; y
4. Las quiebras bancarias.

La "Guerra Fría" era entre 1989 y 2007 repentinamente y groseramente terminó en 2008, como El Gran Relájese comenzó a trabajar su camino a través de todos los rincones de nuestras economías. ¿Cuál era, no hace mucho tiempo, se percibe como un problema aislado en el mercado residencial de Estados Unidos, seguido por la mayor sorpresa en los mercados financieros globales, ha llegado a ser entendida como un proceso masivo de desapalancamiento toda la arquitectura económica global en el que todos existimos . Como resultado de la Gran Relájese, la humanidad ha encontrado inesperadamente en sí revisar los acontecimientos de 1929 en busca de lecciones de lo que debemos y no debemos estar haciendo en este momento. JK Galbraith en "The Great Crash: 1929" analiza cinco causas por las cuales la economía se convierte fundamentalmente poco sólido:

1. La mala distribución de los ingresos;
2. La estructura corporativa malo, página 3. La estructura bancaria malo, página 4. El estado dudoso del (cuenta corriente) saldo exterior; y página 5. El mal estado de la inteligencia económica.

Nos encontramos entrando en un período en el que las relaciones globales se definen por el creciente nacionalismo, el socialismo, la deflación, hiperinflación, impago de la deuda soberana, el extremismo, rico arrogancia mundial, intensificación de la daños al medio ambiente, y la ampliación de los problemas de salud y la pobreza en todas partes. Estas aflicciones variables parecen haber sido impulsado por una triple crisis en los alimentos, el combustible y las finanzas, es decir, los 3Fs, que se pone de relieve en la Q1 /Q2 2008. Lo que iba a ser un "Nuevo Orden Mundial" se está revelando como un mayor desorden, gran parte de ella fluye desde la parte superior hacia abajo, desde el Norte hacia el Sur.

Hay una búsqueda generalizada de los orígenes de este trastorno de reciente aparición como el mundo busca definir las medidas correctivas apropiadas. La humanidad parece anhelar algún tipo de equilibrio estático en el que podemos identificar los aciertos y errores, buenos y malos, civilizados y comportamiento incivilizado, y en última instancia, de estabilización y las acciones desestabilizadoras. Entre 1945 y 1989 tuvimos un equilibrio claro y estático, esencialmente definido por la destrucción mutua asegurada (MAD). Ahora parece que hay un deseo nostálgico por algún nuevo marco de las normas y restricciones en blanco y negro contra el cual podemos medir nuestras actividades humanas y el uso de muy limitados recursos del planeta. Pero ya no podemos tener un mundo definido por MAD o alguna dualidad ideológica establecida. La URSS se ha ido y los EE.UU. se encuentra en un estado fundamentalmente alterada después de la disipación de su largo período de poder blando y la extinción de su músculo financiero en Irak y Afganistán.

La Gran Relájese parece estar moviéndose más rápido y más rápido, aparentemente acercarse a la velocidad de la luz, ya que sus efectos se extienden mucho más allá de los mercados financieros con el mundo más allá. Ahora parecemos enfrentamos a la necesidad de vivir en el caos y la adaptación a un nuevo tipo de equilibrio dinámico en el que la actividad humana interactúa con fluidez sin tener en cuenta las fronteras nacionales, limitada por los recursos del mundo en un momento dado, pero alterando continuamente esas condiciones en la frontera con humanidad hecho alternativas sintéticas a los recursos de la tierra a través del uso de la nanotecnología, la ingeniería genética, la informática y las comunicaciones distribuida.

Ahora estamos siendo obligados a enfrentar la insuficiencia de la dualidad como una forma de guiar nuestras decisiones. "El Gran Relájese" nos está impulsando hacia la no-dualidad cada vez más rápido, al entrar en un nuevo mundo de constante cambio las oportunidades y limitaciones en los próximos años.

Érase una vez que el mundo era un lugar más simple. Reyes estaban en sus tronos, las personas que cultivan la tierra, los comerciantes se han enriquecido, y de vez en cuando habrá guerras entre los reinos vecinos. No puede haber sido una edad de oro, pero al menos era relativamente fácil de entender. El mundo ha empezado a trabajar de manera diferente en los últimos cien años. Gobierno se ha convertido en varias capas, el comercio se lleva a cabo a través de instituciones financieras crípticas e instrumentos financieros esotéricos, la tecnología se ha convertido en la provincia de expertos, y hemos encontrado a nosotros mismos sujetos a las fuerzas sociales e ideologías que son difíciles de entender y diferenciar, sin embargo, están inextricablemente entrelazados. A esto se añade la rapidez del cambio, y la difusión de información de masas y la desinformación. Como resultado, tenemos una complejidad desconcertante de dualidades percibidas que nos están impulsando hacia un equilibrio dinámico en el que la única manera de dar sentido a las economías y las estructuras socio-políticos del mundo es verlos como un no-dual matriz interconectada.

En Occidente hemos estado luchando durante muchos años con los fundamentos de los problemas y las soluciones correctas e incorrectas, buenas y malas, naturales y artificiales. Pero a la luz de la no-dualidad, estos conceptos parecen haberse convertido en guías deslizantes a la toma de decisiones humana. Las ideologías del capitalismo y del socialismo de Estado, de los mercados libres y el orden social de planificación centralizada se han hecho obsoletas por las innovaciones pragmáticas por parte de los gobiernos, empresas e individuos por igual. No existe una definición clara de héroe y de villano. Los papeles de héroe y villano parecen cambiar de forma continua, dependiendo de la parte que se está reproduciendo en un momento dado. Nos encontramos en la necesidad de la derecha y los lados izquierdo y no pueden elegir. Si tomamos lados, estamos tratando de eliminar la mitad de la realidad, lo cual es imposible. Durante muchos años, los capitalistas han estado tratando de describir a los comunistas como el lado malo. Algunos capitalistas incluso tienen la ilusión de que pueden sobrevivir por sí solo, sin necesidad de la otra mitad. Si nos fijamos en la versión más reciente del capitalismo, en 2008/9, podemos ver sombras del comunismo en la intervención a gran escala de los gobiernos para apuntalar los bancos y la nacionalización de muchas de ellas. Y si miramos profundamente en el comunismo, por ejemplo, en China, vemos difusión capitalismo. Si miramos profundamente en la sucursal de rosa, vemos las espinas; si miramos profundamente en las espinas, vemos la rama rosa. En esta matriz no-dual internacional, cada lado se hace pasar por la rosa, y llama al otro lado de la espina. Si tomamos sus declaraciones a su valor nominal, no somos capaces de reconocer el equilibrio dinámico inherente en el que vivimos, sin conceptos de dualidad estáticas como nuestra guía.

La supervivencia significa la supervivencia de la especie humana en su conjunto, no sólo una parte de ella. Si el Sur no puede sobrevivir, entonces el Norte va a desmoronarse. Si Occidente no puede sobrevivir, entonces el Este va a desmoronarse. Economías disociadas son un mito en el siglo 21. Ninguna nación puede hacerlo solo. China y la India no pueden tener un crecimiento continuo del PIB comprometido mientras Occidente se tambalea. Si los países del Tercer Mundo - las economías emergentes - no pueden pagar sus deudas, vamos a sufrir en el Norte. Si no nos ocupamos del tercer mundo, nuestro bienestar no va a durar, y no vamos a ser capaces de seguir viviendo de la manera que hemos estado mucho más tiempo. Estas amenazas ya están manifestando a sí mismos como "cisnes negros". De hecho, incluso podemos decir que 2008 fue un "año cisne negro" y 2009 está resultando ser igualmente lleno de sorpresas. Algunos podrían argumentar que hay tantos cisnes negros que vuelan en el cielo que nos rodea en 2009 que es difícil ver el cielo a salvar a los cisnes negros.

El mundo que conocemos por estudiar la historia se ha transformado dramáticamente en los últimos cien años. Ahora nos enfrentamos a la gobernanza de gran alcance, a gran escala y las instituciones sociales que pueden ser enormes fuentes de bien social, sino también ser fuentes de sufrimiento y atrapamiento si no funcionan como previsto originalmente. Tenemos que mirar hacia fuera para la codicia institucionalizada, la mala voluntad y la ignorancia, que perpetuar la dualidad. Las decisiones colectivas realizadas en la próxima generación o dos llevan enormes consecuencias para el futuro de la sociedad humana y la biosfera. Los días en que podíamos ignorar todas esas decisiones y permanecer indiferente a ellas se han terminado. Nuestro pasado, presente y futuro son inseparables y existen en un continuo espacio-tiempo y la forma en que vivimos, la forma en que pensamos, que altera el equilibrio dinámico de manera instantánea.

En el pensamiento Zen, "Estudiamos el auto que nos olvidemos de la uno mismo. Y cuando se nos olvida el yo, nos hacemos uno con las mil manifestaciones ". En muchos sentidos todavía esforzamos por vivir en una economía de la dualidad, que se manifiesta como una economía de guerra, basado esencialmente en dos polos: nosotros y ellos. Lo hemos hecho desde la Segunda Guerra Mundial, que "rescató" muchas de las naciones del G-7 desde La Gran Depresión - si la guerra brutal y trágica jamás se puede considerar un rescate. Ahora mismo capitalismo se ha convertido en parte de una guerra sin fin en la naturaleza y el medio ambiente.

Es cuando hemos llegado a la situación de necesitar más de 2,4 planetas por valor de los recursos naturales para llevar a cabo la expansión del PIB mundial, que el mundo economía ha comenzado a golpear a los tampones y las instituciones financieras han comenzado a temblar y derrumbarse. Mientras que la tecnología seguirá avanzando los tampones, la búsqueda del mundo para nunca acabar crecimiento económico pondrá a prueba continuamente los amortiguadores que prevalecen en un momento dado. El resultado es desorden. El desorden es nada nuevo en el mundo de los humanos. Este de Asia, el subcontinente indio, Oriente Medio, África, Europa y las Américas se han ido a través de ciclo tras ciclo de cambio violento - la opresión en el hogar, la explotación en el extranjero, y la guerra sangrienta. Gran parte de ella ha sido impulsado por varias combinaciones de creencias fanáticas ideológicos, los nacionalismos batida en marcha, y la codicia institucionalizada. Las grandes civilizaciones han tenido momentos de paz y los logros culturales y artísticos maravillosos, marcada por las erupciones de histeria colectiva, los brotes de violencia y la guerra después de la guerra después de la guerra. Este es el resultado de la determinación humana de recurrir a la dualidad en el pensamiento y un deseo sin fin de restaurar y preservar un equilibrio estático.

Si vamos a prosperar en el siglo 21, más allá de la Gran Relájese, tenemos que pensar de una manera nueva y metamorfosis individual y colectivamente hacia el equilibrio dinámico de una matriz no-dualidad. ¿Qué significa esto? Todos somos uno y fundamentalmente conectadas entre sí de manera inseparable, más pronto vemos la humanidad de color arco iris como uno, el Este y el Oeste como uno, el Norte y el Sur como uno, más rápido llegará a un acuerdo con esta agitación . Hay esperanza si podemos pensar en esta nueva forma

El artículo del Financial Times se puede leer haciendo clic aquí Hotel  !.;