Mindfulness Meditación - Cuidado de la Salud Libre

la meditación de atención plena es gratuito. No hay primas de seguros de salud, los costos de medicamentos o terapias costosas. Y funciona! Pero primero hay que entender las instrucciones auténticas, y en segundo lugar se debe practicar con diligencia. Si usted hace esto, los problemas mentales y físicos se derretirán. ¡Intentalo! ¿Cómo se puede perder?

En primer lugar, cada uno de los 8 pasos a continuación pueden tomar un día, una semana, un mes, incluso un año antes de que esté seguro de su comprensión de ese paso en particular. Pero antes de quedar impaciente, recordar que la construcción de una buena base por no apresurarse paso a paso dará sus frutos a lo grande después. Si usted practica solamente paso una, totalmente, con la confianza y la conciencia, que dará lugar a la liberación total de la tensión, y ldquo eventual y; iluminación " y;.

Pero corriendo de un paso a otro, tratando de acelerar el proceso y llegar a algún lugar rápidamente, se traduce en nada más que la inquietud y el aburrimiento. No habrá cambios internos, sin AHA! momentos, que son aquellas experiencias que pueden ocurrir en cualquiera de los pasos si el paso se practica con suficiente profundidad. It &'; s estos momentos de segunda visión dividida, estas experiencias de y '; otra mundanidad y' que son tan importantes para la fe inquebrantable para desarrollar la práctica. Recuerda; esto no es un sistema de creencias, se trata de la experiencia personal incuestionable

Haga lo que haga, por favor, don &';. t hace la meditación de un ejercicio agotador. Relájese en todos los aspectos de la misma. Si está demasiado apretado, si te concentras demasiado duro tratando de lograr esto o aquello, el estrés se desarrollará en lugar de calma. Dejar ir, soltar, dejar ir.

Por el contrario, si usted es demasiado laxa y simplemente la deriva a través de su práctica sin orden ni concierto y casualmente con sólo débiles intentos de concentración y calmar la mente, dará lugar a ninguna sabiduría penetrante. La profundidad de su mente y' s la concentración, la nitidez, la calma y la habilidad para ver al azar "lo que es" en cada momento, son los que determinan la calidad resultante de la penetración y la sabiduría de la mente, que a su vez conduce directamente a una vida libre de estrés.

En otras palabras, no habrá abandono, hay desinterés, sin desapasionamiento o la comprensión de las cosas, las circunstancias y las personas que se encuentran actualmente los objetos de su estrés. Sin este desencanto y la renuncia, los estados más profundos de meditación son no es posible.

No habrá transición del mundo dominado la mente al ser libre, espiritual, porque la mente es simplemente demasiado enredados en los caminos equivocados con preocupaciones mundanas. Puede ser percibido progreso espiritual, pero sólo el el progreso espiritual que usted se imagina. Lo que haces y piensas constantemente durante todo el día y la noche son los indicadores reales de dónde está y hacia dónde se dirige.

Así que, ¿cómo podemos poner todo esto junto en una práctica que conduce a una nueva comprensión de la vida y una reducción de la tensión?

Hay dos técnicas básicas de meditación actualmente practicado por la mayoría de los meditadores. Uno se llama meditación de concentración, (jhana), y el otro se llama la sabiduría o la meditación de introspección (vipassana), que hoy en día se llama y '; la meditación consciente ' y;.

El método descrito aquí combina ambos, y se basa en los suttas reales del Buda, no los comentarios o ideas de aquellos que siguieron el Buda. Por lo tanto, combina la concentración y la sabiduría como el Buda expuso hace 2550 años en su Anapanasati Sutta, lo que indica que la concentración y la visión son inseparables

Este método sin embargo no aboga por la práctica de los métodos por separado -. La práctica de un método (concentración) por un tiempo y, a continuación, la práctica de la otra (visión o meditación de atención plena) por un tiempo, tal y como se practica actualmente por muchos budistas. El método descrito a continuación las prácticas tanto de la concentración y la penetración en el mismo tiempo.

Por lo tanto, su práctica está equilibrado en todo momento. Esto no sólo hace que la práctica tranquila y sin estrés, pero se traduce naturalmente en una visión profunda eventuales en la mente y el cuerpo que puede ocurrir con bastante rapidez, siempre que el tipo correcto de esfuerzo y tiempo se dedica a la práctica.

PASO 1. Pensamiento conciencia

Con el fin de establecer una base firme para la meditación consciente, es bueno practicar simple "pensado conciencia" por un tiempo. Se puede practicar esto simplemente visualizarse en una hermosa isla tropical, de pie en una playa viendo animales marinos pasan en el cristalino, verde-azul océano tropical.

El pescado y las criaturas que nadan en el agua son todas sus interminables pensamientos sobre el pasado y el futuro. En el presente, usted simplemente está de pie en la playa, viendo todo esto.

Tenga cuidado de no saltar al agua y tomar un paseo en un delfín (un pensamiento), ya que nada por el. Que todos los animales marinos van. Si usted se encuentra a 20 millas en el océano y no tienen idea cómo llegó allí, sólo tiene que volver a la playa seguir viendo los peces y tortugas (sus pensamientos) van y vienen.

Los pensamientos acerca de lo que hizo ayer o el año pasado, ¿cuánto tiempo más la sesión de meditación durará, qué va a hacer después de la meditación, o alrededor de esa picazón, o tener que tragar todo el tiempo. Todos estos pensamientos pueden emboscada que

Cuando lo hacen robar su atención y que pierden su conciencia de pie n la playa, ser amable con el pensamiento -.. Pero no demasiado amable

Mientras usted permite cada pensamiento que tiene su espacio sin enojo empujar a la basura, al mismo tiempo que cambia su enfoque desde el contenido del pensamiento, o lo que estabas pensando, a la sensación de la idea. Usted se sentirá una tensión en el cerebro cuando usted está pensando, pensar siquiera los llamados pensamientos felices. Es sutil, pero la tensión se puede discernir con un poco de práctica.

El pensamiento es un programa de solución de conflictos. Cuando usted está pensando usted está naturalmente en conflicto. Pensando en cómo equilibrar su chequera o lo que usted tiene que hacer mañana, o incluso pensar en cómo se puede hacer que la gente gusta o te respetan - esto es todo conflicto. El miedo a quedarse sin dinero, llegando a ser impopular o falta de respeto, conseguir algo que anhelan pero don &'; t tiene, o deshacerse de algo que no te gusta - estos son temas de pensamiento donde el pensamiento intenta resolver el miedo por encontrar la manera de resolver una situación .

Así que don &'; t participan más lejos al tratar de entender las cosas, o caer en el contenido de nuestros pensamientos sin tener en cuenta lo importante que es que a resolver cualquier conflicto, el pensamiento está tratando de resolver, o al planea que está tratando de completar

Cuando usted continúa a pensar, después usted es consciente de que debe estar meditando -. que no es buena meditación. Por otro lado, notando pensamientos, dejando suavemente ser y de volver a la respiración, es buena meditación. Incluso si usted tiene que hacer un millón de veces.

Al darse cuenta de cómo funciona la mente

Cuando usted se encuentra atrapado en un pensamiento y luego dejar de lado el contenido del pensamiento, toma una más paso - un momento para darse cuenta de cómo el apego que tiene para este pensamiento particular provoca estrés, y cómo el pensamiento más importante parece, más estrés que causa

Esta toma de conciencia no viene sobre por pensar un poco más sobre. el pensamiento y nuestro apego a ella, pero simplemente experimentar la sensación de estrés o tensión que las causas de pensamiento en nuestro cerebro. Entonces, experimentamos cómo se libera la tensión cuando nos desprendemos de las garras apretada la mente tiene en ese pensamiento.

Esta es la forma en que comenzará a adquirir la sabiduría acerca de cómo funciona la mente, así como el descubrimiento de lo que su apegos y aversiones son. Además, usted puede descubrir cómo a “ auto y" es fabricada a partir de pensamiento, y por lo tanto no es más que un espejismo. Y finalmente podemos dejar de lado nuestra propia importancia asumida, que es la causa de la mayoría de nuestro estrés /

Esta es la forma en vipassana (visión) se desarrolla dentro de la abstracción, tranquilo (concentración) la práctica, y cómo la atención plena meditación desarrolla.

Así que, cuando su atención se acuerda de que usted está pensando en algo en lugar de estar al tanto de pie en la playa, hay una tendencia a empujar rápidamente el pensamiento de distancia y consideramos que es una intrusión, y luego saltar rápidamente de vuelta a tu objeto de meditación, que es su percha en la playa.

En lugar de empujar rápidamente el pensamiento de distancia, sin embargo, tomar un momento y aplicar su atención a la captación, la sensación de opresión en el que el pensamiento tiene causado la mente. Don y '; t piensa en el contenido del propio pensamiento, simplemente observe la sensación en la mente que ha causado. La idea parece muy importante para la mente porque algo tiene ya sea por resolver, o estamos tratando de pensar cómo colocar nosotros mismos para que nos gustó más, admirado, respetado, seguro, feliz, etc.

Así , la mente está bien tratando de resolver un conflicto, o tratando de construir la idea de y" me “ y" la mía y" - Reforzar el y" I &"; pensamiento. Pero el don &'; t tiene que pensar en todo esto o tratar de averiguarlo. Basta notar la tensión que crea pensó.

Luego libere esa tensión. Suelte la comprensión de que la mente tiene sobre ese pensamiento en particular. Usted se sentirá sus templos y los músculos del ojo físicamente relajarse cuando usted hace esto.

A continuación, permitir que la mente se expanda, liberándose de los confines del cerebro. Deje que se amplíe la medida de lo que le gusta, salir hacia el espacio ilimitado.

Ahora tomar una respiración profunda, y al exhalar, relajar el cuerpo, dejar que los brazos se caen de los hombros, relajar la cara y el abdomen.

Ahora note felizmente su perca pacífica en la playa de nuevo, y quedarse con su amigo de confianza, siempre y cuando sea posible

Así que, aquí y'. es lo que haces cuando te encuentras la mente se distrae en pensado:

A. Aplique su atención a la captación, la sensación de opresión
B. Entonces liberar esa tensión.
C. Luego permita que la mente se expanda
D. Ahora tome una respiración profunda y al exhalar, relajar el cuerpo

La comprensión de cómo funciona la mente no es el resultado del cerebro tratando de entender todo esto a cabo. Insight viene como un destello, después de lo cual prevalece perfecto entendimiento. No hay necesidad de leer libros o práctica que no sea mantener su atención y la conciencia como un ancla, viendo los pensamientos van y vienen nada. Ahora eres un observador, no un hacedor. Finalmente, si se quiere profundizar en la abstracción y la práctica vipassana, el controlador, el hacedor, debe ir.

Toda la sabiduría de los universos y más allá está dentro de la mente. Todo lo que tienes que hacer es calmar la mente, y luego dirigirlo hacia vías distintas de las que usted ha estado viajando toda su vida, hasta que la sabiduría innata tiene la oportunidad de emerger.

Practicar este Paso 1 hasta que sus pensamientos reducir la velocidad en la medida que se puede tomar todos y cada uno y aplicar la A a la D:

A. Aplique su atención a la captación, la sensación de opresión
B. Entonces liberar esa tensión.
C. Luego permita que la mente se expanda
D. Ahora tome una respiración profunda y al exhalar, relajar el cuerpo y volver a su percha.

Ahora vaya al Paso 2. (Si usted está interesado en los pasos 2 al 8, por favor vaya a nuestro El sitio web gratuito se menciona en la sección de autor abajo) Hotel  .;

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