El descubrimiento de Dios en las Lagunas

El descubrimiento de Dios en las Lagunas
(Vinod Anand)

Tenga en cuenta tres escenarios comunes:

(1) Una señora está enferma durante un largo tiempo con una enfermedad crónica. Pese a los esfuerzos incansables de su familia y la mejor experiencia médica, no hay ninguna mejoría en su condición, España

(2) un hombre se afana muy bardo en su trabajo. Pero su ingreso es pobre y no lo suficiente para mantener a su familia. A pesar de sus mejores esfuerzos en la búsqueda de fuente adicional de ingresos o de otro trabajo, su situación económica no mejora

(3) Los científicos han estado luchando para averiguar cómo la materia entró en existencia. Dos científicos proponen una partícula teórica que da masa a la materia que se denomina como bosón de Higgs partícula después de los teóricos que la propuso.

Ahora los científicos están llevando a cabo experimentos en el laboratorio CERN en Ginebra para verificar realmente la existencia de esta partícula. El hilo común en los tres escenarios anteriores, es la existencia de un cierto vacío en cada uno de ellos que no está siendo violada a pesar de los esfuerzos de las personas interesadas.

En la escena 1, existe una brecha entre los esfuerzos del paciente y' s de la familia y los médicos, por un lado, y el bienestar de la mujer en el otro desea.

En la escena 2, hay una brecha entre el hombre y' s necesidades financieras y sus esfuerzos.

En la escena 3, los científicos están perplejos por la brecha entre la materia y su origen. Estamos comúnmente encontramos con varios tipos de lagunas.

Cuando nos encontramos con que no podemos cerrar la brecha a pesar de nuestros mejores esfuerzos, tendemos a recurrir a un concepto de Dios que cubre ese hueco en particular. Por ejemplo, en la escena 1, el Jady enfermos y sus familiares rezan a Dios en la creencia de que Él es el único momento que puede salvarla. En la escena 2, el hombre empieza a pensar que es probable que sea Dios y' s deseo de que su situación financiera sea lo que es. Sin embargo, él puede orar a Dios a quien considera Todopoderoso. En la escena 3, los científicos acaban nombrando esa misteriosa partícula, de todas las cosas, y" partícula de Dios y " ;, aunque sus mentes racionales y científicos no pueden aceptar el concepto de Dios!

Las personas que toman el recurso al concepto de Dios se clasifican en cuatro categorías según las Bhagwad Gita. La dama de la escena 1 es una y '; aart y ' ;, una víctima que está deseoso de alivio de su sufrimiento. El hombre en escena 2 es una y '; artharthi y' quien desea algún beneficio mundano. La mayoría de los creyentes pueden caer en estas dos categorías: Ellos creen que Dios es alguien que es omnipotente y la amabilidad de responder a las oraciones.

Hay otras dos categorías de personas que creen en Dios que se describen en el Gita. y" Jidnyasu y" son los que tienen búsqueda del conocimiento. Ellos creen que hay algo más que el mundo perceptible. Son curiosos saber sobre él. Así, dicen que Dios es el Creador.

científicos del CERN en Ginebra dice y" partícula de Dios y" da importa su masa. Por lo tanto, para la mayoría de las personas que caen en una de las tres categorías descritas anteriormente, el reino de lo desconocido y no alcanzado pertenece a Dios de los huecos. Pero no es la cuarta categoría de personas. Se llama y '; se dio cuenta de sí jnani y ' ;, el.

Son aquellos que han entendido la verdadera naturaleza de la existencia y que han dejado de ver ninguna dualidad. De ahí que perciben ningún hueco por más tiempo. Ellos están en el estado de y '; Aham Brahmasmi y ' ;. No hay Dios aparte de ellos. En otras palabras, ellos mismos se han convertido en Dios Restaurant  !;