¿Por qué llora?

¿Por qué llora?
Quién quiere llorar? ¿Por qué debemos tratar de sentir mal si queremos sentir feliz? La respuesta está en el verdadero significado de Tishá Be Av, un día solemne que nos recuerda lo que nos falta y expresa nuestro anhelo de lograr algo más.
Permítanme explicar. Tishá Be Av, que cae en el noveno del mes judío de Av y- el próximo lunes por la noche y el martes y- es nuestro día nacional de luto, un día dedicado a la reflexión y para la verificación de la realidad proverbial. Es cierto que quiero ser feliz, no triste. Dios quiere que seamos felices, no triste. Él quiere que tengamos felicidad ilimitada y placer. Yo no estoy hablando de los helados y los parques de atracciones. Estoy hablando de una felicidad interior de la cercanía y la conexión con Dios, para sentir realmente su presencia, la santidad, el amor y la grandeza infinita. No logro pequeño, pero alcanzable, sin embargo
Dios nos escogió para ser su pueblo, y para darnos Su Torá; Él nos prometió la tierra de Israel y para aumentar con nosotros como las estrellas en el cielo. Cuando lo hacemos, nuestro Dios, Él se hace nuestro Dios, proporcionando protección, bendición y prosperidad. Cuando nos volvemos hacia Él, Él se vuelve su rostro hacia nosotros. Cuando nos dedicamos nuestro corazón y alma a hacer su voluntad, él nos recompensa con el placer infinito de su cercanía y amor sin fin.
Nuestros antepasados ​​eligieron Dios. Por lo tanto Él los eligió como su pueblo para cumplir con su plan en la creación. Cuando estamos en sintonía con su voluntad y propósito, vamos a crear el flujo de sentir su amor y bendición. Pero, la sensación en esta existencia terrenal es sólo el comienzo. Esfuerzo diario para convertirse en cerca de Dios es el principio de una unión eterna con el Infinito.
¿Qué tiene esto que ver con nuestro tema? Tisha B'Av es un momento en que Dios quitó activamente su presencia entre nosotros. Esto marca un momento en que nuestra falta de fe y dedicación dio lugar a Dios que nos deja a nuestros propios dispositivos. Y cuando Dios quita su protección activa, nuestros enemigos, inevitablemente tratan de destruirnos. Afortunadamente, a pesar de que pueden ser permitidos para causar destrucción masiva, Dios nunca permitirá que terminen el trabajo. Siempre vamos a sobrevivir; y desde nuestra cojera y el estado de sangrado, que regenerar
. Tisha B'Av comenzó en el desierto, durante el segundo año después de la salida de Egipto, cuando Dios estaba listo para llevar al pueblo judío a la Tierra Prometida de Israel ,. Se cuestionó a Dios y no tenían suficiente fe para creer en sus caminos sobrenaturales de la expulsión de las naciones de Canaán. Los hombres (no las mujeres) clamaron para y" No &"; razón, por lo que Dios dijo que les daría algo para llorar.
Nuestro llanto es más que la consecuencia de nuestras elecciones. Si hubiéramos elegido correctamente y hecho suficiente esfuerzo, el templo habría permanecido de pie, la presencia de Dios se habría quedado en medio de nosotros y la alegría de Jerusalén habría sido eterna. Pero no estábamos en ese nivel. En lugar de destruir a su pueblo, sin embargo, Él destruyó su templo y su ciudad santa. Él nos envió a un largo exilio para enseñarnos las lecciones que tenemos que prepararnos para nuestro y su regreso. Sólo después de esta preparación puede Él nos traerá de vuelta, reconstruir el Templo, y erradicar el mal, momento en el que la felicidad, la paz y la armonía reinará. Dios será reconocido por todos como el Uno y Único. Su sabiduría llenará la tierra y nosotros, como su pueblo, será reintegrado como sus embajadores y maestros espirituales.
Sorprendentemente, nuestros rabinos enseñan que cualquier generación en la que el Templo no se reconstruye, se hace responsable, como si se destruyen ¡ello! Desde tenía el Templo existía en sus días, Dios habría probablemente permitido para su destrucción. Por el contrario, cualquier persona que pueda sentir por la pérdida de la Presencia de Dios y puede llorar la destrucción de Jerusalén, hasta el punto de las lágrimas, es realmente digno de ver el de la reconstrucción del cebo HaMikdash, el templo y el retorno final de Dios a su pueblo.
Le deseo una rápida fácil y un significativo Tishá Be Av.

El rabino Yaakov Rosenstein
Director de Judaism1on1.com
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