Tai Chi Chuan - La relajación es la clave

T &'; ai-chi ch y' uan, taijiquan también deletreado y el tai chi chuan, es un arte marcial que muchas personas practican para la promoción de una buena salud, el equilibrio y para! la reducción del estrés. El interés en ella como un arte marcial ha resucitado en los últimos años, al igual que t &'; la competencia ai-chi. Algunos instructores promueven el realismo y la competencia mediante la promoción del uso de la fuerza. Otros creen que la relajación es la clave. ¿Quién tiene razón?

Hay algunas preguntas básicas que necesitan ser contestadas. ¿Puede un arte suave ser eficaz en el combate? ¿Se enciende la competencia en un arte de alto nivel en sólo otra versión de “ el punto de karate y" y la danza moderna? ¿Cómo funciona la evolución de la técnica de efecto del arte? En t &'; ai-chi ch y' espíritu uan y suavidad no son incompatibles

En los últimos veinte años como un fisiólogo del ejercicio que tuve la oportunidad de trabajar con algunos atletas increíblemente poderosos.. Yo estaba a cargo de las pruebas de rendimiento humano para muchos equipos deportivos profesionales, como los Los Angeles Rams, Lakers, Dodgers, y Reyes. También trabajé con Benny Jet, Howard Jackson Sho Kosugi y y' s equipo de Karate, y fue consultor para Fred “ Dr. Póngase en cuclillas y" Hatfield y sus levantadores de potencia.

Dr. Hatfield fue construido como un tanque, podría ponerse en cuclillas más de mil libras y fue entrenado en el aikido. He trabajado con jugadores de fútbol que podía hacer una sola extensión de la pierna Cybex de más de 360 ​​pies /libra, y literalmente soplar el sistema hidráulico de los dispositivos de fuerza probando. Esos hombres, más los poderosos artistas marciales que trabajé me dan una visión clara del significado del poder humano. Es difícil de entender cuando usted no cumple con estos hombres y mujeres poderosos

Luego, en contraste no son el mediano t &';. Estudiantes uan que se engañan a sí mismos mediante el uso de la fuerza contra la fuerza, como es; ch y ' ai-chi visto en muchas manos que empujan las competiciones. Muchos competidores fuertes hacen muy bien para los puntos en contra de los estudiantes promedio de fuerza. Pueden salirse con la suya, pero ¿qué tan realista es que en contra de la talla de un jugador de fútbol profesional que pateado en caja como los jóvenes y puede press de banca 500 libras. Creo que la más alta t &'; principio ai-chi es la mejor, y" Usted don &'; t quiere que toquen you &";

observé muchos estilos en los últimos 30 años y estudié con Maestros. Aprecio el y" diferencias artísticas y" de los estilos, pero también saben que hay muchos fuera de los vástagos de marca. Últimamente me he encontrado más maestros que recomiendan el uso de la fuerza. Eso me deja perplejo. Vamos a explorar el concepto de la relajación y la generación de energía.

LOS ESTILOS

Desde los albores de la historia de innovaciones y modificaciones de los sistemas fueron hechos que se desarrollaron estilos individuales. Este proceso representa el arte en y" el arte marcial y " ;. Los cambios se llevaron a cabo por muchas razones, incluyendo el temperamento, la estética y la respuesta a las nuevas técnicas y tecnologías. Parece que los grandes maestros y los innovadores fueron influenciados por muchas fuentes diferentes. Argumentos hoy sobre el mejor estilo continúan. Sin embargo, el pensamiento no crítico puede ser el problema real. No hay duda de que era la misma historia de hace 200 años, de los seguidores y los innovadores. Según el gran maestro Chun Ta-Tchen, la evolución es parte del arte. Con los avances tecnológicos que debemos cambiar, que es un concepto taoísta Recientemente
muchos instructores se han centrado en la posibilidad de utilizar la fuerza en t &';. Ai-chi ch y' uan para promover el realismo o el sentimiento y" ' ch y; I &"; (energía bio-eléctrica). Por ejemplo, algunos instructores enseñan empujando con las manos en una especie de tensión dinámica tipo de camino, con la fuerza. Empujando las palmas de las manos de los estudiantes piensan que están sintiendo ch y' i, pero lo que sienten es la tensión muscular en la palma. Es fácil conseguir lado seguido en el pensamiento de uno se siente ch y' i reforzando así las manos tensas. En realidad, la sensación es la tensión muscular. Algunos llaman a este duro ch y' i o difícil y" la barbilla y" (jin). Chun Ta-Tchen recomienda relajar las manos y las muñecas permitir que la ch y' i fluya a las puntas de los dedos. La tensión en las manos bloques CH y' i y reduce la sensibilidad que es necesaria para las aplicaciones. El uso de la fuerza en las manos sería un ejemplo de y" hard &"; versión de t &'; ai-chi ch y'. uan

Hay estilos más suaves y estilos más duros de t &'; ai-chi ch y' uan. Esto puede ser confuso, como en la comunidad más grande pugilística, kung-fu es considerado y" soft &"; en comparación con el karate. A pesar de que existen sistemas de kung-fu que responden a cualquier estilo de karate en términos de potencia, tensión y velocidad. T &'; ai-chi ch y' uan es considerado el más suave de los sistemas de kung-fu. Dureza significa el uso de esfuerzo muscular y la tensión. Cuanto más dura el estilo significa más esfuerzo utilizado, mayor tensión muscular, y el uso de la fuerza para aplastar a un oponente. En todas las artes marciales, tanto blandos y duros se pueden encontrar, es sólo una cuestión de grado. Entonces, ¿qué es duro y blando en t &'; ai-chi ch y' uan? ¿Por qué muchos t &'; ai-chi ch y' luchadores uan mantienen la versión blanda es más devastadora que las versiones que utilizan la fuerza? Al explorar la evolución del arte podemos tener una cierta perspectiva

HISTORIA

Chang San-feng (desde 1.279 hasta 1.368 dC) es el legendario creador de CHANG CH y'. UAN, mucho boxeo, más adelante ser llamado t &'; ai chi ch y' uan. Después de la evolución posterior surgieron cinco estilos principales y un número aparentemente infinito de sub-estilos. Mientras que los historiadores no están de acuerdo si Chang realmente existió, según el profesor Douglas Wile, y" Si Chang San-feng no existía como el padre de la t &'; ai-chi ch y' uan, sería necesario inventarlo ... Starry-eyed los estudiantes se sentirían engañados por las cuentas peatonales de hombres sudorosos puñetazos entre sí alrededor en el patio trasero y" (2) La mitología de Chang estableció el tono mágico del arte. Más tarde, los populares estilos Yang y Wu evolucionaron

En otra tendencia muchos estilistas duros estudiaron t &';. Ai
chi ch y' uan para complementar su arte. Mediante la combinación de duro y blando que a menudo terminan con un sistema basado en el poder y la fuerza. Muchos estilistas duros encuentran su rendimiento mejora con la práctica t &'; ai-chi ch y' uan. Sin embargo, la modificación de la técnica de ser un sistema basado fuerza lo hace en otro arte. Si el estudiante no se rinde el disco e interiorizar la técnica, aunque las posturas se ven bien, no están haciendo t &'; ai-chi ch y' uan

Según Chun Ta-Tchen, un bien conocido. T &'; ai-chi ch y' uan y ch y' i gung maestría en Vancouver, Columbia Británica, y" Cada estilo tiene sus propios méritos, usted can &'; t dicen que no es un buen estilo o mal estilo. Todo el mundo puede estudiar t &'; ai-chi, (incluyendo) hombres y mujeres de edad y" Chun mantiene todos los estilos son buenos, siempre y cuando se practican los conceptos básicos. El concepto más básico es relajarse y concentrarse en la mecánica adecuada

Como parte de su programa de estudios Chun también enseña Pa
kua chang y Hsing-I ch y'. Uan, pero hace hincapié en la t &'; ai-chi concepto de relajación con ellos. Afirma que si usted practica estas artes con la tensión que a su vez hacer que el t &'; ai-chi se endurezcan. Esto se ve especialmente en las personas que hacen estilos duros de kung-fu y t &'; ai-chi. Si practicas con fuerza obtendrá rígida, uno de arte lleva su energía de vuelta al otro. Afirma su amigo Cheng Man-ching tenía un estilo muy suave y era de primera categoría en el empuje de manos y aplicaciones. Cheng desarrolló un estilo polémico y sofisticado, que hizo hincapié en la relajación y cediendo a la fuerza.

CHENG ESTILO

En suavidad hay poder real. Algunos de los mejores atletas
que he trabajado son muy relajado. Estilo Cheng Manching es una de las versiones más suaves de t &'; ai-chi. Muchas personas que critican la forma más suave (Cheng) lo hacen porque están buscando ejemplos pobres de la materia. Hay varias ramificaciones. Los expertos afirman esas personas, ya sea brevemente estudiado o algo perdido, porque simplemente no hacen el mismo arte enérgico Cheng hizo. Es fácil de aprender la forma de 37 movimientos sin hacerlo correctamente. Cheng y' s forma corta era fácil de repetir como un loro, pero ser sin espíritu con una completa ausencia de celeridad en su arte. Si lo hace Cheng y' s estilo adecuadamente hay espíritu y el estado de alerta, el estudiante no debe ser un zombi. (9) El estado de relajación en t &'; ai-chi se desarrolla tanto a través del estado mental necesaria y también a través de la práctica de conciencia de los principios físicos tales como hundimiento de los codos, relajándose y dejando caer los hombros, manteniendo la cabeza erguida, y el uso adecuado de la articulación de la cadera.

La relajación es la clave del poder. Usted obtiene más poderoso cuando se está relajado. Las personas que dicen que usan la fuerza del don &'; t entender la biomecánica en absoluto. Muchos creen Cheng Chun y elevaron el nivel de t &'; ai-chi ch y' uan enfatizando lo que era realmente importante. Las artes más suaves son la siguiente evolución en t &'; ai-chi ch y' uan y volver a usar la fuerza hacia la fuerza externa sería un paso hacia atrás. Cheng hablaría acerca de la inversión en la pérdida. Es mejor para relajarse y suelta en el empuje de manos luego de ganar y ser firme

CH y'. ES ESTILO

Ch y' en el estilo es considerado por muchos como duro. Pero ese no es el caso. La cosa más difícil de hacer es dejar de lado la fuerza. Según Andrew Dale, Seattle instructor basada en MM y' en estilo, y" Cuando se aplica un movimiento o técnica, si se siente el poder que usted y ' involucrados; re bloqueo de su poder y fuerza. It &'; s que se celebra dentro de usted en lugar de permitir que sea puesto en libertad, es decir, fa-chin (fajín). Cualquier sentimiento de trabajo, la fuerza, y el poder es un bloqueo de la barbilla y" Dale enfatiza, y" Cualquier solicitud debe ser un flujo fácil, noneffort, no fuerza. Ese y'. S cuando se está liberando de la barbilla y" Dale responde a los instructores que abogan por el uso de la fuerza como la incomprensión de los términos. Cuando los mejores maestros hablan de la fuerza de sus intérpretes son probablemente la fuerza confuso, LI, con el poder interno, CHIN. Dale siente que, en t &'; ai chi usted don &'; t utilizar la fuerza externa y empuje las manos no deben usar la fuerza. Dale cree que el empuje de manos es inapropiado para la competencia. Según Dale, y" Las solicitudes deben ser como chasquear los dedos y". (4)

Ch y' en el estilo se considera que es difícil por algunos, ya que parece que usar la fuerza y ​​tiene movimientos rápidos. En la observación de alta calificación Ch y' en Masters muestra el formulario para estar relajado y equilibrado, incluso durante los movimientos rápidos. (5)

, dijo Dale, y" I don &'; t creo hay un estilo duro o blando. Si uno es duro (usando la fuerza) que está haciendo mal y" Si los temperamento es tal a querer usar la fuerza es fácil de poner fuerza y ​​el movimiento ajeno a cualquier estilo. Es más difícil para relajarse que a tensarse, y si usted practica el uso de fuerza, entonces la fuerza se convierte en un mal hábito

Para ser bueno, t &';. Ai-chi no tiene que ser bonito. Debe hacerse por no beneficio individual el desempeño del grupo. Para posar en posturas y hacer cuclillas movimientos para lucir bien son una pérdida de tiempo y puede ser peligroso. Algunas escuelas se enfocan en un culto del maestro, en lugar de un estudio crítico e introspectivo del t &'; principios y técnicas ai-chi. Esto desarrolla un estudiante que nunca puede darse cuenta de su potencial.

la competencia fortalecerá o traer la desaparición del arte sutil? Competencia Formulario promueve posturas. La postura es una afectación y es una falta de muchos t &'; competidores ai-chi. Por la postura o hacer movimientos dramáticos para el efecto, uno pierde el aspecto marcial tradicional de que el arte y se convierte en una danza. Los tradicionalistas creen Wushu o el rendimiento t &'; ai-chi ch y' uan debe competir en una categoría especial, ya que tienen un objetivo diferente que el arte marcial

empuje de manos

Tui-shou, manos que empujan. es un ejercicio de sensibilidad pareja y precede sparring. Sin la fuerza externa se debe utilizar en la práctica de empuje de manos. Es sólo un ejercicio utilizado desarrollar ciertas habilidades, más que un fin en sí mismo. Para tensa fuerza y ​​utilizar enseña malos hábitos. Cualquier ganancia a corto plazo al ganar mediante el uso de la fuerza es realmente una pérdida a largo plazo. Para hacer una competición de la que es una única invitando al uso de la fuerza. Aunque hay quienes competir y ganar utilizando la fuerza, que trabaja para ellos. Algunos instructores creen que la competencia real en t &'; ai chi no debe estar en manos del empuje, pero en el combate. No hay ninguna razón t &'; ai chi competidores no deben entrenar de vez en cuando. Pero, empujando las manos no es sparring. Las personas que piensan así se engañan a sí mismos. Usted podría empujar a la gente sobre todo el día pero ser noqueado en diez segundos por un verdadero luchador, si usted don &'; t la práctica de entrenamiento, si la lucha es su objetivo. Pero la mayoría t &'; ai-chi estudiante no están interesados ​​en el combate por lo que es un punto de silencio. Los dos persona t &'; forma ai-chi llamado san shou se enseña junto con shou rou - aplicaciones y chin-na - bloqueo articular, para dar un sentido controlado de aplicaciones

TEMPERAMENTO Y FORMACIÓN
Factores como el tipo de cuerpo, el temperamento, uno y' s profesor, y la formación previa modificarán el arte. Una pequeña desviación en la formación puede cambiar el nominal total de la técnica. Por ejemplo un lugar de dureza que se ve es en las manos. Enseñar el uso de la fuerza en las manos es un ejemplo de un error de la enseñanza

El estudiante y'. S temperamento, el interés y la comodidad
influirá en la técnica. Los estudiantes más agresivos con una inclinación luchando aprenderán de manera diferente a los que son relajado y despreocupado. Algunas personas parece que les gusta la sensación de tensión muscular o por alguna razón no son capaces de dejar de lado la tensión; mientras que otros se deleitan con apedreado a cabo la flacidez. Si el estudiante y el maestro son conscientes de esta tendencia, entonces puede ser trabajado, pero primero hay que tener el deseo de dejar de lado los malos hábitos.

Otro factor que afecta a cómo aprende un estudiante es una formación previa. Si un estudiante aprendió un estilo duro como Shaolin o el karate, contra el estudio de yoga o danza, la calidad del movimiento se verá afectada. La formación previa, si en conflicto, tendrá que ser soltado. Reflejos viejos pueden persistir, así como cualquier actitud de la formación anterior trajo consigo. El énfasis en lo que se aprende y cómo se lleva a cabo el organismo se verá influido por el entrenamiento físico previo.

El arte más alta es para relajarse y tratar de no usar la fuerza, pero al mismo tiempo no caer en apatía indiferente. Hundir la ch y' i al t Tan &'; ien y dejar que el cuerpo sea flexible. Si se suelta de la fuerza de su arte progresará. Suavidad y realidad basada formación son compatibles
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Referencias:.
1. David Harris T &'; ai-chi ch y' uan & Entrevista instructor Aikijujitsu.
2. Douglas Wile, T &'; ai-chi piedras de toque, Sweet Ch y' i Press, 1983, traductores nota página 3.. Bob Engel, múltiples entrevistas
4. Andrew Dale, Entrevista
5. Demostración especial Montery Parque para visitar maestro Gao Fu clasificado en Hunyan Ch y' en el estilo en la China comunista (yo era el único Demostrador no chino), CA 1990
6.Kurland, H., NWTCCA Hoja de 1985.
7. Kurland, H., La relajación es la clave, 1998

Harvey Kurland es una conocida t &'; ai-chi ch y' uan
instructor, fisiólogo del ejercicio y escritor. Kurland está certificado por la Asociación de Tai Chi Chuan de China, el Colegio Americano de Medicina del Deporte y la National Strength and Conditioning Association. Él
enseña de la Universidad de California
Riverside, Riverside Community College, y Loma Linda University Drayson City Center. Más en www.dotaichi.com
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