Espiritualidad Práctica y métodos de meditación 1

Hay una forma simple de meditación, Vipassana, que significa ver las cosas como realmente son. Es una forma muy antigua de la meditación de la India que consiste en sentarse en una posición cómoda con las piernas cruzadas, o en una silla, si es necesario, con la espalda recta y erguida la columna vertebral. Lo más importante en la meditación no es sentarse en una posición de loto o la posición de medio loto. Si usted no puede sentarse con las piernas cruzadas en las posiciones populares simplemente sentarse en una posición con la espalda recta para facilitar la correcta respiración y el flujo correcto de la energía.

Uno comienza vipassana prestando mucha atención a la respiración como que entra y sale. Uno se centra lentamente la conciencia sobre las ventanas de la nariz, ya que sienten el aliento que entra y sale. Como uno se sienta por un período de sentimientos y pensamientos de tiempo de uno empezará a surgir de su interior. El objetivo es ser consciente de ellos, echar un vistazo a ellos, y luego dejarlos ir. Lo mismo se puede decir de un solo de observancia de las reacciones que tienen lugar en el cuerpo.

En muchas clases de meditación en los EE.UU. viendo la respiración se hace hincapié, pero lo que sucede cuando uno hace eso no es. Uno observa la respiración en el principio, pero con el tiempo se da cuenta de la sensación generada por la respiración mientras se llena el cuerpo con una nueva vitalidad con cada inhalación, y elimina las toxinas del cuerpo con cada exhalación. Uno se da cuenta de todo: la habitación; de un solo pensamiento; el flujo de energía a través del cuerpo como uno respiraciones; y luego a medida que pasa el tiempo, la esencia de los pensamientos y sentimientos en el corazón de uno mismo.

Es importante, para ello, cuando uno empieza este tipo de meditación que no sólo escuchar la respiración entrando y saliendo. Uno debe sentir el aliento que entra y sale y todos los cambios que se producen como resultado del proceso. Con el tiempo uno se da cuenta de que no hay separación entre la respiración, el cuerpo, los pensamientos, y el área que rodea a una. Uno utiliza la respiración como un hilo para llevarnos más profundamente en el verdadero Ser. Este contacto con el verdadero Ser tira de un más profundo en el subconsciente, y se expande hacia el exterior de un al mismo tiempo, ya que termina todas las creencias dualistas y ayuda a una sola experiencia la realidad como un todo en el que el interior y el exterior son los mismos.

Uno experimenta la unidad del yo y el universo, y desde este lugar, todo el auto, uno mira a los pensamientos fragmentados, ideas y sentimientos del ego y reconoce que, ese ego fragmentado que un pensamiento era el Yo nunca lo fue. El verdadero Ser es la observación. El verdadero Ser es el que está entero y completo; ampliado hasta el infinito y compactado hasta el infinito negativo. Como uno se da cuenta de esto y mora con el verdadero Ser, ya que el verdadero Yo, el ego, las ideas falsas, pierde su fuerza y ​​uno se liberan del dolor, sufrimiento, delirios y patrones impresos en el cuerpo y el aparato físico llamado cerebro. Uno es entonces libre.

Esto viene a través de observar la respiración y la sensación de entrar y salir en el principio, no sólo escuchando la respiración, o contar la respiración. Es importante dar el primer paso completamente si desea que este tipo de meditación que funciona para usted. No espere a sentir los efectos de la respiración por accidente, sentir los efectos de la respiración cuando se inicia por la intención y las sigue y cuando siga la respiración. Yo sugeriría probar este tipo de meditación durante 21 días. Si te gusta continuar. Si no lo hace usted puede probar con otro. Vamos a discutir varios tipos de meditación en otros artículos muy pronto en formas simples, fácilmente comprensibles y prácticos Hotel  .;