Psicoterapia y el Camino Medio

Cuando escucho los clientes en mi psicoterapia y la terapia de duelo la práctica de conversación en términos de blanco y negro, o ver sus opciones en términos de extremos, me recuerda el concepto budista del Camino del Medio. Cuando le preguntaron a Buda cómo uno debe meditar, él respondió "no muy fuerte, no demasiado flojo." Él una analogía a un instrumento de cuerda, como un laúd:. Si las cuerdas del laúd están muy apretados, se rompen, y si las cuerdas del laúd son demasiado flojo, no van a jugar

Así es como vivimos nuestras vidas. Idealmente, nos esforzamos por encontrar un camino intermedio, donde las "cuerdas" de nuestra vida pueden resonar. Sin embargo, debido a la ansiedad, se puede obtener de la herida hasta el punto de ruptura, donde no hay toma y daca, sin espacio para permitir que sean las cosas. Por otro lado, podemos ser tan oprimidos con la depresión que nuestros "cadenas" son demasiado flojo - que simplemente no tienen la energía emocional para apretar lo suficiente para jugar

El Camino Medio se puede comparar. a vivir en el espacio de ambigüedad - que es verdaderamente la condición de vida. Debido a nuestras historias emocionales, vivir en la ambigüedad puede estar lleno de dificultades. En nuestra ansiedad, que frenéticamente llenamos los espacios en nuestras vidas con la realización, en lugar de ser. Sin embargo, las posibilidades de crecimiento y renovación sólo puede surgir si somos capaces de descansar en ese espacio desconocido. Si podemos tomar un respiro y descansar en ese espacio, llamado "la brecha" en el budismo, vemos que realmente es espaciosa, vibrante, vivo y lleno de posibilidades.

Del mismo modo, nuestras heridas emocionales a veces nos impiden de ver la naturaleza compleja de las personas en nuestras vidas, incluyendo a nosotros mismos. En su extremo, los vemos como todo bueno o todo malo, conocida como "división". De hecho, a veces la misma persona se ve como todo lo bueno de un minuto, todo es malo la siguiente. Una meta para la gente de la terapia con este tipo de problema es ser capaz de ver los matices de grises - personas, entre ellas el cliente, no son ni todo bueno ni del todo malo. Muchas personas con esta tendencia son perfeccionistas, con la depresión resultante, trastornos de la alimentación, la autolesión y otros temas. Para estos clientes, tener una experiencia segura de que está bien de no ser perfecto (y que la perfección es de hecho imposible para los seres humanos) conduce a la auto-compasión y la compasión por los demás. Sus "cadenas" emocionales pueden ser aflojados lo suficiente para que ellos mismos - y otros -. Ser, lo que permite la posibilidad de la alegría, la satisfacción y la intimidad de sus vidas

El enfoque Camino Medio es también útil en mi trabajar como consejero de la pena. Las personas que están luchando con su dolor a veces me preguntan "¿Cuándo voy a sentir mejor, y cuando voy a 'superarlo'"? Algunos van al extremo "muy floja", de adormecer el dolor del duelo con drogas o alcohol, o saltar a una nueva relación. Otros van a la "muy apretado" extrema, idealizando y idolatrando a sus seres queridos fallecidos, o aferrarse fuertemente a su dolor por temor a que dejar ir significa olvidar sus seres queridos. Encontrar ese Camino del Medio, donde los dolientes se puede sentir y expresar su dolor y pasar por su propio viaje personal de la pena, sin tener un mapa, pero la brújula del consejero de la pena, es un componente clave para el crecimiento y la curación en el dolor. Segura < . br>

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