Auto sin Amor
Los seres humanos son una muy extraña y complicted fuerza vital y, aunque el potencial de liberación total está presente en cada momento, sobre todo que toman la otra ruta, la del sufrimiento.
Uno de los más comunes expresiones de este sufrimiento en Occidente es la pre-ocupación bizzare con baja autoestima. ¿Cómo llegamos a este lugar en el que pensamos continuamente que somos no es bueno, o al menos no lo suficientemente bueno, y luego tan a menudo se sienten intimidados y amenazados por todo lo que nos rodea?
Por supuesto los medios de comunicación explota esta situación indefinidamente recordándoles nosotros que lo que sentimos es en realidad la verdad y sin el último perfume, champú, coche, revista, etc, nunca será suficiente a los ojos de los demás.
a caer en esta trampa es sufrimiento real, para cuando lo haremos nunca ser lo suficientemente bueno? ¿Cuántas veces vamos a necesitar que se les diga que somos amados antes de que nos sentimos dignos de ese amor? Si cien personas te dicen que eres un ser humano maravilloso, y una persona te dice que no eres bueno, ¿quién te crees, el uno o el cien?
La baja autoestima es sólo otra sufrimiento en nuestra vida condicionada , la fundación de la misma es una ilusión establecido de forma natural en la ilusión, y así no tiene valor
He oído que cuando se le preguntó al Dalai Lama lo que la gente tibetana hacer sobre la autoestima baja, respondió, y ';. No en lo que ?? ? y'.
Es una cualidad del ser que no existe para ellos
En un momento, mientras vivía con mi profesor en su monasterio, me encontré con el Dhamma de baja autoestima &'; hacemos la suposición de que siempre estamos contentos de ver entre sí , y' qué hermoso es esto? Me doy cuenta ahora, por supuesto, de que mis preguntas fueron sólo intentos sutiles para que me aviso (que siempre hizo, por supuesto), pero más, para ser validado. Su enseñanza era en última instancia y '; puso esta idea hacia abajo, nunca te conducirá a la paz y nunca trae felicidad. You &'; re bien como eres, no hay necesidad de sentirse menos que eso y'. En cada situación la respuesta a nuestros problemas tiene que ser el amor, primero por nosotros mismos y luego por el otro. Sólo cuando nos amamos a nosotros mismos, seremos capaces de amar verdaderamente al otro, y sólo cuando nos amamos a nosotros mismos vamos a ser capaces de permitir que el otro nos ame. Dhamma está en todas partes y nuestra liberación es siempre justo en frente de nosotros en cada momento. Me entrené con este hombre como un monje y un laico por treinta años, sólo alguna vez me mostró amor, la compasión y la bondad. Él siempre ofreció el don de la verdad, pero en cada momento lo fue para mí aceptar o no. Este es el camino del Dhamma Que todos los seres sean felices Hotel  .;
insistí, día tras día a preguntar por él, su salud y su calidad de sueño hasta que un día realmente me habló Hotel &';!. Usted británica, y' dijo, y '; You &'; re tan cortés siempre saludando y preguntando después de la otra persona. En Birmania hacemos la suposición de que siempre estamos contentos de vernos y así encontrar ninguna necesidad de hablar continuamente de esta manera y'
Quién de nosotros altamente programados y los occidentales condicionado se atrevería a hacer una suposición de esa manera, que nuestra presencia en cualquier situación no necesita ninguna cualificación? Estar allí es suficiente.
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