Llenar el A.A. Historia Gap

Dick B .. © 2008 Anónimo.

Sobre 1990, comencé a buscar la evidencia de AA historia, y me miré en muchas partes de los Estados Unidos e Inglaterra. Me pareció que nadie había descubierto y reportado los libros de Dr. Bob &'; s Biblioteca. A continuación, me di cuenta de que nadie había investigado o descrita Anne Smith &'; s revista. A continuación, me di cuenta de que nadie había descrito adecuadamente el ldquo requerida y, Time Quiet &"; prácticas. A continuación, me di cuenta de que nadie había descrito el y" la rendición y" ceremonia de arriba, donde los AA había tomado la decisión necesaria para Cristo. A continuación, me di cuenta de que nadie había relacionado la inmensa cantidad de escritos del Grupo Oxford y la historia de las ideas de ese programa que Bill Wilson codificada en el Libro Grande y Doce Pasos. A continuación, me di cuenta de que nadie había informado sobre Sam Zapatero y' s entradas de diario personal sobre Bill Wilson, ni informó sobre la correspondencia sustancial entre Bill W. y Sam. Y no había mucho más que estaba escondido debajo de las rocas

Yo no era el único que observó la brecha, o en “. Laguna, y" como Padre Paul B. describió. Y para cuando publiqué mi Turning Point: Una historia de Early AA &'; s raíces espirituales y éxitos, yo estaba dispuesto a reportar muchos de los hechos. Haciendo suya mi trabajo, un sacerdote católico, el padre Paul B., MA, Ph.D., Diócesis de Kansas City, Missouri, observó lo siguiente:

Aunque ha habido excelentes historias de AA &'; s comenzando años, todos y corporativamente, han dejado un solo gran laguna y mdash; los orígenes precisos de AA &'; s principios espirituales [Dick B., Turning Point, 1] |

Durante muchos años después de eso, me preguntaba por qué este vacío evidente . ¿Por qué tardó desde 1935 hasta 1.997 mil para descubrir e informar de la historia espiritual real de AA? Y, por último, uno señaló A.A. historiador dos veces dio su propia explicación. Él escribió:

A pesar de la amplitud de AA &'; s variedades es un fenómeno nuevo, la realidad de la diversidad dentro de Alcohólicos Anónimos no es meramente reciente. AA &'; s diferencias eran una de las razones por las que se desarrolló en la descentralización una moda. Los primeros investigadores estaban conscientes de eso, pero cayeron en la trampa fácil (y duradera) de la investigación. Influenciado también por la hipótesis de la secularización compartida por la mayoría de los sociólogos de la época (Tschannen, 1991), tendían a pasar por alto el lugar de nacimiento de Akron AA y su más descendencia orientada al Grupo Oxford, concentrando su atención en Nueva York AA y sus derivados. Las afiliaciones (y por lo que los lugares) de aquellos primeros estudiantes también sugieren que se encontraron con la Costa Este de AA más conveniente a la investigación. Luego, también, la fuerte personalidad y el papel central de Bill Wilson tuvieron mucho que ver con este enfoque (Ernest Kurtz, Investigación sobre Alcohólicos Oportunidades anónimos y Alternativas, Capítulo 2, y" La investigación sobre Alcohólicos Anónimos: El contexto histórico y" (Nueva Jersey: División de Publicaciones , Centro Rutgers de Estudios sobre el Alcohol, 1.993, 15)); [Ernie Kurtz, The Collected Ernie Kurtz (Wheeling, Virginia Occidental: El Obispo de Libros, 1999), 4]

Añadir a esta admisión, otras tres deficiencias históricas. (1) La página 400 eliminación del Libro Grande antes de su publicación. Este corte hecho por Tom Uzzell, miembro de la facultad en la Universidad de Nueva York (y" Pass It On, y" 204). Bill y' s secretaria Ruth Hock personalmente informado historiador Bill Pittman que la mayor parte del material eliminado era cristiana y bíblica en carácter. (2) Bill W. y' s esposa Lois Wilson observó lo siguiente: “ no deben y' t el libro se escribe para que le guste a ellos [los agnósticos, ateos, los de la fe judía y, en todo el mundo, de los demás religiones] también? Por último, se acordó que el libro debe presentar un programa espiritual universal, no religioso específico, ya que todos los borrachos no eran cristianos y" Ver Lois recuerda: Memorias del co-fundador de Al-Anon y esposa del co-fundador de Alcohólicos Anónimos (Nueva York: Al-Anon Family Group Headquarters, Inc., 1987), 113 [las negritas en el original]. (3) Tirar los borradores originales de los Pasos y el resto del libro Big &'; s quinto capítulo. En A.A. y' s y" Pass It On, y" en la página 235, A. A. informó que el 16 de marzo de 1940, Works Publishing trasladó sus oficinas de Newark a Manhattan. Se informó y" En el movimiento, tanto fue expulsado y" Y el libro especula que el material colocado en la papelera probablemente incluía los borradores originales de los pasos y el resto del Gran Libro capítulo 5.

Las enormes brechas en AA recursos materiales históricos no parecen deberse a una conspiración subversiva. La pobreza de los primeros miembros de AA, las objeciones posteriores a cristianos y alusiones bíblicas, el corte editorial y el completo fracaso de los primeros historiadores en busca de los tesoros en lugar de sólo mirar a los repositorios ubicados convenientemente, han planteado una pregunta vital. Ojalá conocimiento de lo real, A. A. temprana la historia y las raíces espirituales contribuyen a AA &'; s propósito primordial de llevar el mensaje al alcohólico que aún está sufriendo? Puede haber muchas respuestas y puntos de vista. Pero cuando investigué y publiqué los hechos sobre los años mozos de Bill Wilson y el Dr. Bob, y cuando me enteré de los hechos acerca de AA &'; s fuentes Endeavor cristianos, y cuando me enteré de la descripción de la AA principios reales programa en Akron por Frank Amos, y cuando miré a Akron y' s énfasis en el Libro de Santiago, Jesus &'; s Sermón de la Montaña, y 1 Corintios 13, surgió una nueva emoción. Aprendí que podía quedarme en Alcohólicos Anónimos. Aprendí que podía pasar correctamente en sus raíces cristianas y verdaderamente bíblicos. Y aprendí de los cientos de sufrir alcohólicos me puse en contacto con el patrocinio que profundamente se beneficiaron de conocer y aplicar los principios y prácticas de principios del AA pioneros que lograron documentadas, 75% y 93% las tasas de éxito (en Akron y en Cleveland, respectivamente) mediante la aplicación de las técnicas históricas

Gloria Deo

Dick B., http: //www. .dickb.com /index.shtml
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