RECUPERACIÓN EN LOS DOCE PASOS - una transformación espiritual

Muchos profesionales de la salud mental, no entienden el proceso de recuperación de 12 pasos, a menos que hayan participado en un programa de 12 pasos. Aunque pueden animar a sus clientes a hacerlo, pueden sentirse perplejos o insinuado, o actuar condescendiente. A menudo, los terapeutas don &'; t dan cuenta de que los 12-Pasos no son más que un antídoto para la adicción, pero son pautas para nada menos que una transformación total de la personalidad.

Bill Wilson, el fundador de Alcohólicos Anónimos, fue influenciado por Carl Jung, quien escribió la búsqueda de un tratamiento para el alcoholismo. Jung respondió que la cura tendría que ser una espiritual - una potencia igual a la potencia de vivi spiritus, o alcohol. Pensó que eran adictos y" equivocada y '; los solicitantes para el espíritu, y' y hellip; en el mundo de Dionisio, el dios de la renovación a través de la luz desde abajo, de la tierra y no de los cielos … &"; (Whitmont, 227)

Los 12 pasos proporcionan un remedio espiritual. Ellos describen un proceso de rendición del ego al inconsciente, a Dios o un poder superior, y mucho se asemejan a los procesos de transformación en la terapia junguiana. Jung creía que la unidad y la integridad de la personalidad, lo que genera un sentido de aceptación y desprendimiento, se produce cuando tanto las demandas conscientes e inconscientes se tienen en cuenta y- cuando no el ego, pero el Ser, está en el centro de la conciencia. (Storr, 19) Escribió que su vida era y" una historia de la autorrealización del inconsciente, y" y redescubierto, según lo sugerido por los 12 pasos, que Dios era y" un principio rector de la unidad y" (Storr, 24-25)

El siguiente es un resumen de cómo los pasos de trabajo; sin embargo, cualquier descripción lineal es engañosa, porque, como la transformación, el proceso es circular. Aunque estos pasos se aplican a numerosas adicciones, ya sea para una persona, una sustancia (por ejemplo, el alcohol, las drogas, alimentos) o un proceso (por ejemplo, sexo, juego, debting), la atención se centra en el alcohol y la adicción a las drogas y los miembros de la familia que se encuentran en una relación de codependencia con el alcohólico /adicto

Frente al Problema:. Francia El inicio de la recuperación es reconocer que existe un problema relacionado con las drogas o el alcohol, que hay ayuda fuera de uno mismo, y la voluntad utilizarla. Esto también representa el comienzo de la esperanza y la confianza en algo más allá de uno mismo (como un terapeuta, patrocinador, o el programa). Invariablemente, ha tomado años para enfrentar el problema, pero con la apertura de un sistema familiar cerrado, y aprender acerca de la adicción, la negación comienza a descongelarse.

La primera parte de "trabajar el Primer Paso" es una admisión de impotencia. Paso 1 dice: "Admitimos que éramos impotentes ante el alcohol - que nuestras vidas se han vuelto ingobernables". (Otras palabras, como "comida", "juegos de azar" o "personas, lugares y cosas" a menudo son sustituidas por la palabra alcohol.) El que abusa de sustancias empieza a entender s /él es impotente ante las drogas o el alcohol, y el codependiente lentamente se entera de que él o ella no puede controlar al abusador de sustancias. La lucha no beber y vigilancia del codependiente sobre el adicto comienza a desvanecerse. Poco a poco, la atención comienza a pasar de la sustancia, y, para el codependiente, el que abusa de sustancias para centrarse en uno mismo. Antes de tomar este paso, las sesiones de terapia sin fin se gastan por el alcohol, preguntándose, y" ¿Por qué la bebida y "?; y el cónyuge se quejan de que el adicto y'. s comportamiento

Hay niveles cada vez más profundos de trabajar el primer paso durante la recuperación. La primera etapa es el reconocimiento de que hay un problema con una sustancia; segundo, que es un problema que amenaza la vida sobre los cuales uno es impotente; y tercero, que en realidad el problema no es sólo con la sustancia, ni con la que abusa de sustancias o de los demás, pero se encuentra en las propias actitudes y comportamientos

Entrega:. Francia El reconocimiento de la impotencia deja un vacío, que antes estaba lleno de una gran cantidad de actividad mental y física tratando de controlar y manipular la adicción o el abusador de sustancias. Los sentimientos de ansiedad, la ira, la pérdida, el vacío, el aburrimiento y la depresión surgen. El vacío que fue enmascarada por la adicción ahora es revelado. Es una realización impresionante cuando usted reconoce que usted o su ser querido tiene una adicción que amenaza la vida, con sujeción únicamente a un indulto a diario, sobre los cuales usted es impotente. Ahora, con un poco de confianza, y, o bien por desesperación o la fe, uno adquiere la voluntad de recurrir a un poder más allá de uno mismo. Este es el paso 2: "Llegamos a creer que un Poder superior a nosotros mismos podría devolvernos el sano juicio."

En el libro Alcohólicos Anónimos, se indica: ". Sin la ayuda es demasiado para nosotros Pero hay Aquel que tiene todo el poder - que uno es Dios ". (. p 59). Ese poder también puede ser un patrocinador, terapeuta, el grupo, el proceso de la terapia o un poder espiritual. Al trabajar los pasos, la realidad misma se convierte en un maestro, como uno se pregunta continuamente "entregar" (a la Alimentación) en una adicción, la gente y las situaciones frustrantes. Cada vez más, el ego renuncia al control, ya se empieza a confiar en que la energía, el proceso de crecimiento y de la vida, así

Conciencia de sí mismo:.
Lo que ha venido sucediendo hasta ahora una creciente conciencia y la observación de los comportamientos disfuncionales y adicción (s) - lo que se conoce como "la locura" en el Segundo Paso. Este es un desarrollo crucial, porque significa la génesis de un yo observador. Con esta nueva herramienta, se empieza a ejercer cierta moderación sobre hábitos adictivos y no deseables, palabras y obras. El programa trabaja de comportamiento, así como espiritualmente. La abstinencia y la tolerancia del comportamiento anterior se acompañan de ansiedad, la ira y un sentimiento de pérdida de control. Nuevos, actitudes y comportamientos (a menudo llamada "acción contraria") preferibles se sienten incómodos, y despiertan otras emociones, como el miedo y la culpa. Desde una perspectiva junguiana, queridos "complejos" están siendo desafiados:.

"Consideramos y el enfoque de la vida a la luz de nuestros valores de la infancia y acondicionado, es decir, a la luz de nuestros complejos Esto explicaría por qué nuestra sentido del ser y de la seguridad están tan atados a nuestros familiares marcos, personalmente actualizadas-de referencia ... Cada desafío a nuestros patrones de hábitos personales y los valores habituales se siente como nada menos que la amenaza de la muerte y la extinción de nuestro ser. Invariablemente, tales retos evocan reacciones de ansiedad defensiva ". (Whitmont, 24)

La ayuda del grupo es importante en el fortalecimiento de un nuevo comportamiento, porque las emociones provocadas por estos cambios son muy poderosos y pueden retardar o detener fácilmente la recuperación. Por las mismas razones, la familia, los amigos y los amantes pueden resistir el cambio con el fin de preservar la homeostasis del sistema. El malestar emocional puede ser tan grande que el que abusa de sustancias puede volver a beber o usar. Los 12 Pasos proporcionan ayuda en el Paso 3. Aquí uno se le pide renunciar al ego y' s posición central como director, y para encender la propia vida y" al cuidado de Dios, como nosotros entendimos que Dios y" Esta es la práctica de y" dejar ir y" y" dándole la vuelta, y" lo que significa que uno no puede controlar los resultados, otros &'; actitudes y comportamientos, ni frustraciones diarias que pueden desencadenar una recaída. En la terapia jungiana, el individuo y" viene a cambiar su actitud de uno en el que el ego y la voluntad son de suma importancia para una en la que se reconoce que se guía por un factor de integración que no es de su propia creación y hellip; nombrado el Auto y- a &'; Dios-imagen, y' . o al menos indistinguibles el uno y" (Storr, 19). La idea de la entrega puede ser particularmente alarmante para alguien y- al igual que muchos adictos – que ha sido traumatizado por abuso o negligencia. Generar confianza es un proceso, sino como fe crece poco a poco, también lo hace la capacidad de dejar ir y seguir hacia un comportamiento más funcional

Inventario; La construcción de la autoestima: