Dhamma en la familia

Muchos, hace muchos años me arrodillé frente a mi maestro y se quejó de mi padre, su actitud hacia mí y su completa falta de entendimiento con mi interés por el budismo. Él había dicho recientemente algunas cosas que habían herido mí mucho y hasta me enfureció. Necesitaba compartir ese dolor y encontrar algún apoyo
mi maestro escuchó mientras yo abrí mi corazón acerca de la situación actual y, finalmente, cuando terminé, sonrió y dijo: Hotel &';. Ah sí y ' ;, dijo, y '; el Buda tenía un montón de problemas con su padre también y'.

Yo sólo podía sonreír a cambio como abrió mi corazón. De repente, el dolor se había disuelto y mi vida estaba de vuelta en perspectiva. La verdad es obvio, todos tenemos dificultades con otras personas y con frecuencia cuanto más cerca la relación más intensa es la dificultad. Esto es lo que es estar vivo y vivir en el mundo.
Antes de la liberación es la misma para todos, incluso el Buda.

Pero ahora llegó la enseñanza.
Así es como Dhamma realmente obras, primero la identificación del problema, entonces el remedio Hotel &';. Su padre es un hombre común y corriente que vive su vida ordinaria, y' dijo mi maestro, y '; él no está en el camino del Dhamma, por lo que la responsabilidad de la calidad de la relación recae en usted. Usted debe ser amable y considerado con él y, al mismo tiempo, no ser víctima de la situación. Si se le pregunta acerca de budismo contestar su pregunta y explicar directamente y claramente lo que sientes, pero nunca dar una lección sobre Don y'! T permitir que él se sintiera tonta o pequeña en frente de usted. Comparte la belleza del Dhamma, pero nunca permitir una situación que surja en que se siente critised o condenado por cómo ha vivido su vida y'.

Como siempre, recibí la enseñanza con un corazón abierto e inmenso agradecimiento. Dhamma es un regalo en nuestra vida y sin ella simplemente luchan y verter la culpa a todo el mundo y todo lo demás de lo que sentimos. La verdad siempre muestra algo diferente.

La responsabilidad de la calidad de la situación estaba conmigo, que significa en realidad, estoy en control, ahora ¿qué hacer?

Decidí mentalmente que nunca hablar de budismo de nuevo a mi padre a menos que él pidió primero y luego seguir mis maestros hermosa consejo.
Este plan funcionó a la perfección y de forma rápida y empecé a ver que cada vez que había hablado sobre el budismo a mi padre que se sentía como un ataque personal en la forma en que había vivido hasta ahora y en consecuencia tomó represalias. También en ese momento, el budismo era todavía bastante nuevo en su vida y que sentía que tal vez estaba siendo lavado el cerebro por un culto o una secta y que eventualmente dar todo mi dinero (lo que el dinero?).

Algunos meses más tarde, cuando podríamos estar juntos en paz y sin ningún adgendas ocultos, él me hizo una pregunta sencilla sobre la vida budista y me contestó con una ilustración breve y cordial de los cinco preceptos (laicos código moral budista de conducta).
Cuando había terminado, parecía aliviado y dijo, y '; pero ese y' s lo que te enseñé cuando eras un niño pequeño y '; Él tenía toda la razón!

Dhamma no es una colección de ideas religiosas, congelados en el tiempo y sacó sólo en determinados días de la semana. Es una auténtica, dinámica y viva presencia en nuestras vidas. En el momento en que traemos esto real, dinámica y viva presencia en nuestra vida cotidiana ordinaria, todo cambia y- pero todos esos cambios comienzan con usted.

manifiesta el amor como la compasión, respeto y sabiduría, cuando nuestras relaciones con la vida comienzan aquí, traemos un regalo para el mundo.
Este es el poder del Dhamma.

puede ser todos los seres felices

Extracto de botones en la Red Dana Caja de Michael Kewley
ha publicado por Panna Dipa Libros
ISBN: 978-1-899417-10- 0
Disponible en línea desde www.puredhamma.org
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