Liderazgo Islámico Principios

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MINA DE GESTIÓN DE INSTITUTO-MALASIA
El liderazgo es una gran calidad y cada gran éxito de la organización, además de otros factores debe su crédito por el líder que llevó a la gloria. Pequeños grupos, familias, organizaciones, estados, imperios e incluso el mundo en general necesitan buenos líderes que pueden conducir sus respectivos seguidores y organizaciones para el éxito. Cada actividad humana necesita una fuerza unificadora y la conducción para el éxito y que la fuerza motriz se traza en última instancia, a un buen liderazgo. También cabe destacar que cada uno de nosotros de alguna manera, a veces, o en algún lugar es un líder. El liderazgo no se debe confundir con el papel de sólo aquellos que en los titulares, pero, en esencia, casi todo el mundo tiene a veces en alguna parte, de alguna manera de jugar un papel de liderazgo.
En este trabajo mi mayor objetivo es recoger a través de los anales de la historia y estudiar la vida del Profeta Muhammad (la paz sea con él) y sus Califas sabios y deducir de ella los principios clave de éxito que fueron responsables de grandes logros en sus vidas. Estoy convencido de que los principios de liderazgo islámicos practicadas por el Profeta Muhammad (la paz sea con él) y posteriormente por sus califas y seguidores piadosos que si practicaban proporcionará principios del éxito igualmente útil tanto para los musulmanes como no musulmanes.
EL CONCEPTO DE LIDERAZGO EN ISLAM:
En el Sagrado Corán Dios se dirige a los seres humanos como sus representantes o vicerregentes en la tierra proporcionándoles todas las habilidades necesarias, principios y herramientas para dirigir sus vidas hacia la gloria y también para llevar a otros hacia la realización de su potencial <. br> "Él es Quien os ha puesto por (sus) agentes, herederos de la tierra: Él os ha criado en filas, unos sobre otros: que Él te puede probar en los dones que Él os ha dado: para tu Señor es rápido en castigo: sin embargo, Él es en verdad indulgente, misericordioso "(Al-An 'â m 6: 165)
Como representante de Dios mismo, los seres humanos se asignan grandes facultades y cualidades que, si bien desplegadas podría resultar en el logro de los objetivos milagrosas. Sin embargo, para alcanzar estos objetivos hay que seguir ciertos principios y herramientas que también se conocen como principios de éxito o de liderazgo. ¿De dónde proceden estos principios vienen? ¿Dónde podemos encontrarlos? Cómo llegar y usarlos? Para responder a estas y otras preguntas idénticas dejarnos primer acuerdo con la primera pregunta e identificar las principales fuentes de estándares de liderazgo islámicos Francia El FUENTES DE PRINCIPIOS liderazgo islámico:.
Principios de Liderazgo islámicos se derivan principalmente de las siguientes fuentes principales:
• El Sagrado Corán Hotel &toro; El Santo Profeta Hotel &toro; Los Califas Wise Hotel •. Seguidores Pías
SANTO CORÁN COMO FUENTE PRIMARIA DE PRINCIPIOS liderazgo islámico:
"Se ha llegado a usted de Allah luz y un Libro llano." (5,15) Francia El Sagrado Corán es la fuente primaria de los principios de liderazgo y éxito. Revelado por un autor Supremo, Dios, su mensaje tiene relevancia universal y eterna. Es un código completo de la Vida, que contiene directrices sobre los aspectos espirituales, sociales, económicos y políticos de la vida humana. Es la última y completa edición de la guía divina y enseña el éxito y liderazgo principios que pueden orientar la vida hacia el éxito y el logro más elevado. La belleza del Corán radica en la universalidad de su uso y la integridad de su mensaje. Está dirigido a todo el mundo y en su siguiente mentira el éxito y la prosperidad de no tal o cual país, sino a toda la raza humana. Hay 6346 versos en el Corán que se ocupan de diversos aspectos de la vida humana y ofrecer asesoramiento y orientación. En algunos de estos versos se encuentran los principales atributos y cualidades que si se adquiere harán un éxito en cualquier empresa humana. La fe, la lucha, la búsqueda del conocimiento, la piedad, de caridad, de toma de decisiones, etc. e idénticos conceptos que forman el núcleo de los principios de liderazgo están contenidas en este libro. Es a través de la comprensión y aplicación de estos principios que se puede perfeccionar su /su liderazgo y lograr los mega resultados. Como representantes de Dios mismo los seres humanos son muy privilegiado de esforzarse por la excelencia en todos los ámbitos de sus esfuerzos y hacer que las cosas sucedan por sí mismos y los que conducen. Las lecciones de liderazgo que figuran en el Sagrado Corán, que se detallan en los capítulos siguientes ofrecen claves para el éxito y el progreso. Estos conceptos sobre liderazgo están bien directamente comunicados o reflejadas en historias sobre antiguos profetas y sabios en el Corán. Por ejemplo, en uno de los versos del Corán pone de relieve un aspecto importante del concepto de liderazgo del Islam. Después de completar con éxito una serie de pruebas, el Profeta Ibrahim se da la buena nueva de que ha sido nombrado líder de todo el pueblo. "¿Qué pasa con mi descendencia?" pide Ibrahim. "Mi alianza no incluye el dhalimeen (opresores)", es la respuesta divina (Al-Corán 2: 124). Un punto importante emerge de este diálogo: un opresor no está en condiciones de ser el líder de la gente. Esto es sólo un solo ejemplo de cómo el liderazgo se trata en el Corán. Hay muchas más lecciones y directrices en el Corán que proporcionan principios ejemplares de liderazgo para todo el mundo a seguir. En esencia pasar por el Corán y la comprensión de su contenido uno será encantado de descubrir principios basados ​​sabiduría atemporales que son tan relevantes hoy como lo fueron ayer o hace miles de años Restaurant &toro; El Santo Profeta.
¿Quién es el líder más grande de todos los tiempos? En los debates intelectuales, discusiones filosóficas, y las biografías de grandes personas que han vivido en la tierra un nombre siempre aparece en la parte superior y- Profeta Muhammad. El Corán también da testimonio divino y afirma que él es el mejor de los líderes de acuerdo con el siguiente verso:.
"Para ti la vida del Profeta es un buen modelo de conducta" (33:21) Francia El anterior vista no sólo está en manos de sus seguidores, sino también a grandes personalidades de otras religiones. Estos incluyen algunos de sus oponentes, así que lo tienen en alta estima y le consideran como el más grande de la personalidad de todos los tiempos. Michael H. Hart autor del libro y" El " 100 y ;, filósofo francés Lamartine, George Bernard Shaw, Thomas Carlyle y muchos otros grandes intelectuales coinciden en que Muhammad (la paz sea con él) fue uno de los líderes más grandes que han existido y lo grandes homenajes pagan.
lo tanto, es a través del estudio del Profeta Muhammad y' s la vida, hechos, dichos y cualidades personales que las lecciones de liderazgo de valor se pueden derivar. Tres aspectos del profeta Muhammad (la paz sea con él) se discutirán aquí que constituirá la segunda fuente de Principios de Liderazgo islámicos. Estos son: Hotel • SU FORMA DE VIDA-Sirah y la Sunnah:
Sirah es una palabra árabe que significa una forma de vida, mientras que la Sunnah también significa una palabra árabe "Método" y proporcionan excelentes ejemplos de los principios altruistas de liderazgo practicado por el Profeta Muhammad (la paz sea con él). Es a través del estudio de su vida y los acontecimientos biográficos derivan de ella que se formulan modelos de liderazgo islámicos. El Profeta comenzó su mensaje con un puñado de individuos, organizados en grupos dedicados, a continuación, en organizaciones coherentes más grandes, hasta que el proceso llevó a la creación de un Estado islámico. Esto requiere claramente el desarrollo de un proceso de liderazgo político versátil de complejidad y efectividad Hotel &bull increíble; Sus dichos-hadices:
hadices son los dichos y tradiciones del Profeta Muhammad (la paz sea con él), que fueron compilados por sus compañeros. Estos fueron más tarde incorporado en grandes colecciones Libros de Bukhari Hadith (es decir, las tradiciones), musulmanes, etc. Los colectores de las tradiciones adoptó un sistema muy científico en la recogida de las Tradiciones. Ellos no registraron ninguna tradición excepto con la cadena de narradores. Toda tradición da el nombre del último narrador de la tradición de quien aprendió la tradición y así sucesivamente hasta el Profeta o Compañero del Profeta. En muchos de los hadices del Profeta ha explicado directa e indirectamente las cualidades de liderazgo y la importancia del liderazgo. En una de sus hadices del Profeta dijo: Hotel “ Cada uno de ustedes es un pastor, y todos ustedes son responsables de su rebaños y". (Sahih Al-Bujari, Sahih Muslim)
En otro Hadiz del profeta dijo:.
Cuando tres personas van en un viaje, vamos a poner a uno de ellos al mando "(Abu Daud en la autoridad de Abu Sa'id)
Los anteriores dos dichos del Profeta Muhammad (la paz sea con él) hace hincapié en la importancia del liderazgo, mientras que varios de sus otros hadices han identificado cualidades y principios clave que deberán dar cuenta de una persona y' s éxito
. La vida, hechos y dichos del Profeta Muhammad (la paz sea con él) ofrecen excelentes modelos de liderazgo que si se pone en práctica producen excelentes resultados en persona, así como el desempeño organizacional. Un niño huérfano que enfrentó dificultades y cuya tutela cambió de manos tres veces desde su nacimiento hasta la edad adulta Muhammad subió para ser un líder indiscutible de todos los tiempos. Él es un modelo de gran alcance que, siguiendo su ejemplo tremendos resultados se puede lograr. Esto solo es un ejemplo de sus grandes logros porque él totalmente practicaba lo que predicaba, y pasó su vida de acuerdo a lo divino coránico enseñanzas Hotel •. Califas WISE Y SEGUIDORES PÍAS:
Después de que el Santo Profeta, los cuatro primeros califas saber, Abu Bakar, Umar, Uzman, y Ali siguieron las enseñanzas del Corán y el Profeta Muhammad (la paz sea con él) y ha logrado resultados extraordinarios. De hecho, su tiempo es considerado como el y" la Edad de Oro y" del Islam, porque total justicia, la prosperidad, el progreso, el desarrollo y los principios de liderazgo ideales caracterizado la época. Los califas eran líderes ideales que guiaron a sus seguidores por el camino correcto y descargan sus funciones como líderes en forma ejemplar y muy humana. En los capítulos que siguen vamos a discutir algunos de sus rasgos de liderazgo e historias de vida que testifique la más alta calidad de las normas en poder de ellos.
Además de los sabios Califas hay muchos más líderes y personas de gran sabiduría que practicaba la Sabiduría principios del Islam basada y seguido las enseñanzas del Profeta Muhammad (la paz sea con él). Jamaluddin Afghani, Salahuddin Ayubi, Jalaluddin Rumi, Iqbal, Tun Mahathir y muchos más que la forma de la historia humana y consiguió grandes logros son sólo algunos ejemplos. Revisión y análisis de su pensamiento, acciones y logros nos proporcionarán los principios eternos. Al hacer uso de sus conocimientos y habilidades, actitud y comportamiento ventajas críticos en la vida se puede lograr
ALCANCE DEL DOCUMENTO:. Francia El papel discutirá Principios de liderazgo clave islámicos y su importancia para un musulmán, así como cualquier otro líder .

ENFOQUE METODOLÓGICO: Francia El enfoque metodológico principal adoptado en este trabajo es estudiar el liderazgo islámico como se ilustra en la literatura existente específicamente Corán, hadices y Sirah del Profeta. Se incluye en este documento es una revisión de la literatura existente sobre las definiciones, principios de liderazgo y estrategias de éxito del liderazgo islámico y modelo de liderazgo islámico. Este estudio contiene los resultados de una investigación cualitativa realizada sobre los métodos islámicos de liderazgo utilizados por los líderes musulmanes. La proposición fundamental de este trabajo es que los principios de liderazgo islámicos y el modelo aplicado por cualquiera a cualquier situación de liderazgo le llevará al éxito y el logro de metas
revelación de los secretos:.
Sabiduría coránica, la vida del Profeta Muhammad (la paz sea con él ) y sus dichos, los hechos de los califas y los rasgos de seguidores devotos ofrecen los principios más bellas y maravillosas. Principios que puede desbloquear el éxito, dichos que pueden unir los corazones de la humanidad, las obras que si replicado ayudará a cualquier persona a alcanzar casi cualquier cosa en la vida. ¿Por que es esto entonces? Y ¿por qué son tan poderosos? Debido a que son las leyes divinas y potentes que son la prueba del tiempo e inmortal, modelos que están obligados a tener éxito, y los métodos que han funcionado una y otra vez. Todo en este universo opera por ciertas leyes y principios. Las leyes científicas tales como la ley de gravedad, las leyes de la termodinámica y otras leyes proporcionan modelos de sonido en el que los descubrimientos científicos e inventos tuvieron lugar y el sistema del universo funciona sin problemas. Las vidas humanas también tienen leyes y principios, especialmente si se quiere el éxito, se necesitan principios continuación, divinas que pueden derivarse de las fuentes mencionadas anteriormente.
Liderazgo en el Islam se considera como un amanah (un fideicomiso) y una responsabilidad. Se necesita un líder para cumplir con sus obligaciones para con Dios, el Poder Supremo, así como para cumplir con sus deberes para con el pueblo (Makhluq) o sus seguidores a lo mejor de sus habilidades. Dice a los gobernantes que la autoridad investida en ellos no es su propiedad privada, pero es un fideicomiso y que deben cumplir las obligaciones de esa confianza al máximo, como personas rectas y honestas, y debe continuar gobierno en consulta con el pueblo . Dice a los gobernados, el poder de elegir a sus gobernantes ha sido otorgado a usted como un regalo de Dios y que debe, por lo tanto, tenga cuidado de invertir sólo a esas personas con la autoridad gobernante como merecen totalmente, y después de consolidación de la concesión de esta autoridad en ellos , se les debe dar a su plena cooperación y no debe rebelarse contra ellos, porque si lo hace, usted está simplemente tratando de demoler lo que sus propias manos han construido.
fracaso en cualquiera de los aspectos será un liderazgo total de y el fracaso seguidores y tanto el líder, así como los seguidores serán responsables y rendir cuentas. El cumplimiento de estos deberes no sólo ganarse la bendición de Dios Todopoderoso, sino también cumplir con su deber para con sus semejantes ya sean líderes o seguidores. Para cumplir con el desafío de liderazgo tanto a uno y' s creador, así como para los demás seres humanos con gran éxito hay ciertos parámetros que deben seguirse
Hay muchas leyes y principios y modelos, sino agrupados juntos podemos clasificarlos en el. siguiendo los principios y los valores cardinales:
1. La fe y la creencia.
2. Conocimiento y Sabiduría.
3. El valor y la determinación.
4. Consulta mutua y la Unidad. (Fraternidad y la fraternidad.) Página 5. La moral y la piedad. (La honestidad y la confianza.) Página 6. Comunicación Superior.
7. Justicia y compasión. Página 8. La paciencia y la resistencia.
9. El compromiso y sacrificio.
10. Endeavour permanente.
11. La gratitud y oraciones.
1. Fe y creencia

“ Dios es el protector de los que tienen fe: De profundidades de la oscuridad les hace salir a la luz y" 2: 257

Fe sienta las bases de la grandeza y el éxito y no pasa nada a menos que uno cree en su suceso. Una de las mayores cualidades comúnmente compartidos por todos los grandes líderes que han existido era su fuerte fe y creencia en la mayor entidad, ellos mismos o sus ideas. La fe y la creencia son, pues, las principales cualidades que determinan la calidad de los one &'; s liderazgo. Ninguna otra religión ha puesto mucho énfasis en la fe del islam. La palabra árabe utilizada para la fe y la creencia es Iman, que es el núcleo de las enseñanzas islámicas. En la fraseología del Corán, Iman (fe) ha sido considerada como el punto de partida de todo y de "buenas acciones" sin Iman son inútiles. Así que el punto de partida debe ser Iman. Una fe y la creencia en un solo y' s ideales ayuda a las personas a superar todas las dificultades y lograr sus objetivos. La fe y la creencia precede a la determinación, acciones y logros sólidos. La historia está llena de grandes ejemplos donde la gente común lograron cosas no-imaginables porque su sistema de fe y creencia les había encerrado en esas cosas. Cada gran líder, cada triunfador digna, y cada persona que logra lo que otros pensaban eran imposibles tenido fe y creencia. La fe y la creencia son los Quintessentials de un buen liderazgo y sin estas cualidades en un líder se convertirán hueca y vacía. Este es el espíritu que impulsa a una persona hacia mayores alturas. Sin embargo, debo aclarar que la fe y la creencia deben basarse en pilares buenos y righteon y no está mal y el mal queridos. Hay personas, de hecho, miles de ellos que creen en cosas malas, malas, irracionales, y no naturales. Ellos pueden conseguir lo que quieran conseguir pero no son grandes líderes, debido a los grandes líderes tienen valores nobles y grandes misiones y su fe y creencias se basan en todas las cosas correctas.

2. Conocimiento y Sabiduría Hotel “. Busca el conocimiento desde la cuna hasta la tumba y" Profeta Muhammad (la paz sea con él)
El liderazgo es una gran responsabilidad y cumplir con este importante deber el líder debe adquirir continuamente el conocimiento como por la puesta consejo anterior remitir hace más de mil cuatrocientos años por el Profeta Muhammad (la paz sea con él). En numerosas ayaats o versos de los seres humanos Sagrado Corán se les aconseja buscar el conocimiento y la sabiduría. y" ... Diga: &'; Son los iguales, los que saben y los que no lo saben? Son los que están dotados de entendimiento de que recibir la amonestación y'. Y" (Corán y' una, 39: 9) Este versículo nos pide una pregunta interesante que nos hace pensar que los que tienen el conocimiento no son iguales a los que carecen de ella. El conocimiento es poder y cualquier líder que desea sobresalir su /su destreza de liderazgo debe adquirir conocimiento. El conocimiento es una de las razones principales que determinan el ascenso y caída de las civilizaciones y de sus líderes. Una mirada cercana y análisis del mundo y' s grandes civilizaciones y su ascenso y la caída se dan a conocer que tal vez el factor más importante que los llevó a la altura de la grandeza o provocar su desgracia fue la presencia o falta de conocimiento. Grandes civilizaciones que dominaron la historia humana durante muchos años como la bizantina, romana, griega e islámica. Civilización además de otros factores realmente puede rastrear su desaparición cuando se ignoró la búsqueda del conocimiento por parte de sus líderes y seguidores. En el Islam se le dio la adquisición de conocimientos de alta prioridad, incluso en el inicio mismo de la religión. El Santo Profeta Muhammad (la paz sea con él) fue un gran promotor de una cultura del conocimiento. En muchos de sus dichos ha asesorado en varias ocasiones a sus seguidores a adquirir. Por ejemplo estos hadices (sus palabras) y" El que sigue un camino en la búsqueda del conocimiento, Allah (SWT) harán Paraíso fácil para él y" (Narrado por al-Bujari, Kitab al-Y '; Ilm, 10) y" La tinta del sabio es más sagrada que la sangre de los mártires y " ;, y" buscan el conocimiento, incluso si es en China "son sólo una. algunos de los dichos que recomiendan encarecidamente la adquisición de conocimientos y el aprendizaje. El conocimiento es poder y es por eso que era muy recomendado por el Profeta Muhammad (la paz sea con él). En la cima de su gloria, que se suele llamar la edad de oro del Islam, adquisición de conocimientos, tanto religiosa y científica también fue en su apogeo. En Bagdad, Córdoba, grandes bibliotecas se crearon en su caso, libros de medicina y matemáticas científicas se mantuvieron junto con las religiosas. Este fue el momento en que la civilización islámica estaba floreciendo y de liderazgo en la adquisición y la dispersión del conocimiento, mientras que otras culturas, especialmente los cristianos europeos se revolcaban en la superstición y la ignorancia de la época medieval. La ciencia era considerada como la magia negro y sólo unos pocos clérigos cristianos lo estudió y los que eran considerados como herejes y fueron incluso quemado por lo que está en juego o excomulgados. Los musulmanes se elevó a la altura de la civilización debido a la importancia de los musulmanes de la época se adjunta con el aprendizaje y el conocimiento. Desde hace más de 1.000 años, la civilización islámica sigue siendo el más avanzado y progresista en el mundo. Esto es porque el Islam hizo hincapié en la importancia y celebró un gran respeto por el aprendizaje y ampliamente promovido la cultura de aprendizaje. Musulmanes reconocen la excelencia y el hambre intelectualmente porque las enseñanzas del Corán y la Sunnah condujeron a muchos musulmanes a su realización en todas las disciplinas del conocimiento.
Durante esos días gloriosos en España, los cristianos y los Judios hablaban árabe y eran conocedores de la literatura árabe y poesía. Al ver el progreso y la gloria de los musulmanes en España y en otros lugares los cristianos europeos, especialmente los franceses hizo grandes esfuerzos para adquirir el acceso al depósito de conocimientos en las grandes bibliotecas del Al-Andalucía, sobre todo en Córdoba y Toledo. Se hicieron grandes esfuerzos para traducir muchos de los textos árabes incluyendo Corán al latín. En última instancia, jugó un papel catalizador en el progreso de la civilización occidental. Irónicamente la desaparición de la Gran Civilización Islámica por su parte se atribuye a algunos movimientos peligrosos entre los musulmanes que desalentaban las personas de adquirir conocimiento. El ascenso de los movimientos, que postula que el conocimiento no religioso no debe ser adquirido por los musulmanes resultó ser un punto negativo en la historia islámica. Para los musulmanes que era el comienzo de la decadencia de la época de su esplendor, ya que perdió España a los cristianos después de gobernar durante 800 años está dando la opción de convertirse al cristianismo o expulsión al norte de África o la muerte. La disminución de la gloria musulmana coincidió con el renacimiento de Europa como los europeos desplegaron plenamente el conocimiento obtenido de textos árabes. Esto sí hace hincapié en cómo las civilizaciones y sus líderes gran puede perecer si no se mantienen continuamente adquieren conocimientos y el aprendizaje
SABIDURÍA Y LIDERAZGO:. Hotel “ Él (Dios) otorga sabiduría a quien Él quiere; y aquel a quien se concede la sabiduría recibe de hecho un beneficio desbordante; pero ninguna de ellas podrá captar el mensaje, pero los hombres de entendimiento y" (Corán y' un 2: 269)
Sabiduría o hikmah en árabe uno de los atributos más admirados, antiguos, recurrentes y populares acreditados a los grandes líderes es otra cualidad muy admirado por Dios mismo como se cita en el Sagrado Corán. La palabra sabiduría aunque uno de la calidad más admirada es raramente definida o aclararse. Una de las razones que la sabiduría rara vez se define o aclarar es, probablemente, su intangibilidad o los muchos elementos que posee. Sin embargo una cosa es el conocimiento claro no se
necesariamente sabiduría. Es la excelencia de discernimiento, discreción, inteligencia, la penetración de las ideas, la corrección de la opinión, la rapidez de comprensión y claridad de la mente que conduce a corregir acciones y decisiones.

3. El valor y la determinación.
Coraje y la determinación son cualidades que todo líder debe abrazar, adquirir y poseer. La historia está llena de historias donde la gente común surgieron como grandes líderes porque mostraron coraje y determinación. El coraje y la determinación emanan de la fe fuerte y la creencia y la satisfacción completa de uno y' s la justicia. La historia de Tariq Bin Ziad un joven general del ejército es un ejemplo clásico donde el coraje, la determinación y enfrentar su miedo llevó a la realización de tareas imposibles. Se cuenta que el rey Rodrigo español era muy cruel rey que infligió crueldades extremas en su pueblo. Además de ser un tirano y una persona represiva también deshonrado a su propio pueblo. En uno de esos exhibición de su tiranía que él puso sus manos sobre un cortesano mujer que era la hija del conde don Julián, gobernador de Ceuta. Esto enfureció a la cuenta de tanto que se decidió derrocar Roderick y se acercó a Musa ibn Nusair, el gobernador de los musulmanes del Norte de África, en busca de ayuda. Musa consiguió el califa y' s la aprobación, tras lo cual envió a Tariq bin Ziad un joven general en el 711 para ayudar al pueblo español y deshacerse del cruel rey Rodrigo. Aterrizaje en Gibraltar, el ejército de Tariq de 12.000 se puso en contra de 60.000 españoles, superados en número 5: 1. Con la espalda al mar Mediterráneo y una fuerza aparentemente abrumadora frente a él, Tariq dio la orden a sus hombres impensable para "quemar sus barcos." Único medio de su ejército de escape. Tariq luego pronunció un discurso inspirador e instó a sus compañeros a ser valiente y pensar en el objetivo final, la victoria, y cómo iban a lograrlo. Su coraje, determinación, el habla y la visión de la victoria se reunieron sus tropas para un compromiso total con el trabajo a mano. Con gran coraje y determinación Tariq derrotó a su enemigo fuerte y condujo a su pueblo a la victoria. Los líderes son de hecho con su temple cuando poseen valor y determinación, como parte de sus rasgos de carácter.
4. Consulta mutua y la Unidad.
"Y los que responder a la llamada de su Señor, y adoréis sino a Él solo, y realizar sus oraciones, y que llevan a cabo sus asuntos mediante consultas entre ellas, y que pasan de lo que hemos otorgado a ellos ". Corán 42:38 consultas
Mutua (Shura) es un mandato coránico como el versículo enfatiza y aparece con otras virtudes fundamentales, como la adoración a Dios, la realización de las oraciones, y el gasto por el bien de Dios. Hay una sabiduría en consulta mutua ya que las decisiones tomadas con consultas mutuas son compatibles con todos y todas las preocupaciones de las partes involucradas se abordan. El Santo Profeta Muhammad (SAW) a sí mismo practicó este valor y en casi todos los asuntos importantes consultó con sus colegas y compañeros. El ejemplo más sobresaliente de la Shura del Profeta se produjo en la víspera de la batalla de Uhud (3AH). Mientras que él era de la opinión de que la ciudad debe ser defendida desde dentro, la mayoría quería salir y luchar. El Profeta aceptó; No le impuso su propia opinión. Hay una lección importante: la confianza y la confianza de los seguidores se gana si se respeta su opinión. En relación con la consulta mutua es también la importancia de la unidad como acertadamente ordenado por Dios mismo en el Corán versículo 21:92 De cierto, [ustedes que creen en mí, oh,] esta comunidad vuestra es una sola comunidad, ya que soy el Sustentador de todos vosotros : adoración, entonces, me [sólo] !. Tal vez la cualidad más importante que debe ser inculcado por un líder es la creación de un grupo unificado de seguidores. La desunión es un cáncer que destruye familias, organizaciones, países y la comunidad mundial en general. A través de consultas mutuas un líder capaz puede evitar el caos y la desunión y garantizar una fuerza unida. Esto sólo se puede lograr por estar dispuesto y abierto a las opiniones y consultas a sí mismos.

5. La moral y la piedad.

07:35 y" ¡Hijos de Adán! Siempre que haya llegado hasta vosotros apóstoles de su propio, transmitiendo Mis mensajes a vosotros, entonces todo lo que son conscientes de Mí y vivir rectamente - no tienen que temer y no se lamentarán; &";
En numerosos versículos del Santo Corán incluyendo lo anterior, la moral y la piedad se enfatizan en gran medida no sólo sobre como virtudes de los líderes, pero todos los creyentes. A las comunidades líder que dirige y como tal su /su moralidad y piedad debe servir de ejemplo. También es así ya que los líderes se encargan de los asuntos de la comunidad y si son inmorales que no sirve a la causa de su pueblo. Vemos desde el Sirah del Profeta (SAW) que su honestidad e integridad ejemplar le habían ganado el título de Al-Amin (el digno de confianza) y Alsadiq (El Veraz) en La Meca, incluso antes de ser nombrado por Dios al Profeta Hood. Después de que el Profeta y' s de la muerte de sus califas sabios también practican religiosamente la moral y la piedad. En su primer discurso como Califa de los musulmanes, Abu Bakr Siddiq demostró ser un ideal de la modestia y la humildad. Hubo ausencia total de la clase de arrogancia que uno encuentra en los gobernantes de hoy en día cuando asumen el poder. Proclaman sus propias virtudes y las grandes hazañas van a realizar. La actitud de Abu Bakr Siddiq fue totalmente diferente. Él dijo:.
"He sido nombrado como gobernante sobre ti, aunque yo no soy el mejor entre vosotros, yo nunca he buscado esta posición, ni ha habido alguna vez un deseo en mi corazón para tener esta preferencia a cualquier otra persona .. . Si lo hago bien, hay que ayudar y obedecerme; si voy por mal camino, me puso correctamente ... Obedéceme tanto tiempo como yo obedezco Alá y Su Mensajero Si les desobedezca, entonces usted no tiene obligación de seguirme ".

6. Comunicación Superior:
Un líder debe ser muy bueno en la comunicación y debe ser elocuente y articulada. Esto es necesario para comunicar el propósito, misión, visión y objetivos de una organización. La comunicación es un elemento muy importante la calidad que debe ser aprendido, practicado y masterizado por cada líder de un rebaño. Es necesario porque la calidad de nuestra vida depende de la calidad de nuestras habilidades de comunicación. De hecho todo el tiempo que se comunican bien con nosotros mismos oa los demás. Nos comunicamos con nosotros mismos en términos de diálogo, el diálogo interno, pensamientos y qué algunas sugerencias de automóviles de llamadas. También tenemos que comunicarnos con los demás, con el fin de poner nuestros mensajes, obtener respuesta, vender nuestras ideas, obtener información y relacionarse. Estos y muchos otros usos de la comunicación hacen que sea extremadamente importante que un líder debe dominar el arte de excelentes habilidades de comunicación. El suministro de información, entrenamiento seguidores, motivando a los equipos hacia la excelencia y los logros y de hecho todas las facetas de un líder y' s papel requiere una comunicación buena y articulado. De hecho el propio Santo Corán es el más espléndido ejemplo de comunicación superior donde algunos de los asuntos más complejos están muy bien presentados. El Profeta, que articula el mensaje del Islam de una manera que de inmediato fue aceptado por un pequeño grupo de personas en la Meca. Incluso los Quraish reconocido que su mensaje tenía mérito pero opuesto a ella porque lo vieron como un debilitamiento de sus intereses personales. Cuando Utbah Ibn Rabi y '; ah fueron al Profeta con ofertas de dinero, mujeres hermosas o una posición en la jerarquía de la Meca, en un intento de disuadirlo de su misión, el noble Mensajero le dio una audiencia paciente. Cuando Utbah había terminado, el Profeta recitó Sura Ha Mim Sajda (Sura 41), en vez de responder a sus sugerencias, que claramente imputan segundas intenciones al Profeta. La recitación del Corán, tenía tal efecto en Utbah que regresó a sus compañeros jefes en completa humillación, diciéndoles que salir del Profeta solo.

7. Justicia y Compasión.
Justicia y Compasión aún son otras cualidades que forman el núcleo del Liderazgo Islámico. La justicia sin compasión conduce a la tiranía, mientras que la compasión sin justicia crea la anarquía. Un líder necesita mantener un cuidadoso equilibrio manteniendo el bien general de la sociedad en la mente (Al-Corán 5:08; 4: 135; 07:29) .Prophet Muhammad, así como sus califas sabios y compañeros concede gran importancia a la justicia y la compasión. En una demanda presentada contra un Judio por Hazrat Umar, ambos fueron a la Qazi. Este último en ver el califa Umar levantó de su asiento por deferencia. Califa Umar considera esto una debilidad tal imperdonable que desestimó el Qazi a la vez. En otra ocasión, cuando Umar encontró a su hijo propio Abu Shama borracho que le había azotado públicamente. En el Islam el concepto de justicia se encuentra en un nivel tan alto que ningún otro sistema puede competir con él. El Santo Corán explícitamente ordena que y" ¡Vosotros que creéis; destacan firmemente por la justicia como testigo de Dios, así como en contra de vosotros mismos, o sus padres, o su pariente, y ya se trate (en contra) de ricos o pobres; porque Dios puede proteger mejor tanto y" y"

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