Al salir del drama de la vida
Acabo de pasar tiempo con un amigo que unos días antes experimentaron un evento interpersonal e intrapersonal traumático. Unas pocas horas en nuestro día Expresó que se siente por primera vez desde el episodio que él es y" salir del drama de lo sucedido y " ;. Esto me hizo reflexionar sobre mi propia absorción en la vida y' s drama, y en la distinción entre vivir la vida y vivir en el drama de la vida
Por supuesto la vida tiene su aventura natural, lleno de color y emoción.. Distingo esto desde y" el drama y " ;, en el sentido de algo externo a las cosas de la vida misma. Nos aferramos al drama en un intento de sombra para experimentar la riqueza y la emoción de vivir. En distanciándose de la vorágine del drama, mi amigo describió un cambio significativo de la experiencia, de la lamentación de genuina compasión, para todos los involucrados, incluido él mismo. Él fue capaz de ver el propósito espiritual lúcida y lecciones prácticas para su crecimiento como persona, detrás del desarrollo de los acontecimientos. También se dio cuenta de la medida en la que se invirtió en la continuación del drama, para obtener beneficios como la atención, simpatía, sintiendo bien, y una excusa para no avanzar valientemente hacia adelante con la vida.
El Bhagavad-gita, uno de mis libros favoritos de la sabiduría, describe la conciencia de loto, donde estamos en el mundo, aunque no influenciada por el drama de la misma, como el loto está en el agua, aunque al mismo tiempo al margen de ella. Este estado de ser es libre de lamentación sobre el pasado, y el anhelo de un futuro concreto. Totalmente presente en la actualidad, vivimos con un sentido de urgencia. Urgencia no significa crisis, ni el pánico y la ansiedad. Es vivir en el momento (no por el momento) -. Un compromiso constante con la creación de valor de vida enriquecedora
Este estado loto pone en evidencia el cuidado no-apego. En la medida en que cultivemos una forma de ser tal, capacitar a otros para elevarse por encima de la refriega en el escenario dramático, y conectar con la verdadera vida del yo. Este cambio de conciencia representa un auténtico progreso espiritual, como nos identificamos como las entidades espirituales que somos, trascendente a las plataformas físicas, mentales e intelectuales.
Sería un error pensar que tal paradigma libre de drama es seco o vacío. De hecho, una falta de comprensión de la realidad de la existencia espiritual de este tipo es por qué muchas personas se aferran firmemente al drama efímero, pensando que es esencial para una sensación de vitalidad. En realidad, la auténtica experiencia espiritual es sublimemente diversa, viva y vibrante, la forma pura de lo que buscamos sin cumplimiento en la preocupación por los dramas. De hecho, Sanjaya, el narrador de El Bhagavad-gita, lo describió como a “ la emoción en cada momento y".
Vamos y' s considerar en qué entornos, y en el que las relaciones, que tienden a vivir la vida , y donde tenemos la tendencia hacia la promulgación de un drama. Con esa conciencia podemos notar la diferencia en experiencia. A partir de ahí podemos elegir vivir aumento y disminución del drama, donde pensamos que nosotros y los demás servirá Hotel  .;
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