El miedo natural de Escuchar

Una de las principales barreras a escuchar a otra persona, sin interrupción, es la noción de que el silencio puede condonar acuerdo. Si alguien está hablando y nosotros asentimos o indicamos que nosotros y' re escuchar diciendo y" uh-huh, y" un temor común es que el altavoz puede confundir nuestra incapacidad de oponerse con nuestro acuerdo. El orador puede cambiar incluso repente temas bajo la ilusión de que usted comparte su punto de vista, que establece la creación de un futuro argumento irresoluble. El orador claramente y" Heard y" su contrato porque erróneamente interpretado su y" uh-huh, y" y" veo y" respuesta con su respaldo inequívoco de lo que dijo. Tú, en cambio, sólo había indicando que has escuchado el mensaje. Usted fue particularmente cuidado de no comprometerse a nada. El valor futuro está maduro para que usted pueda ser acusado de cualquiera de cambiar de opinión, o peor, mintiendo!

Un miedo adicional en la escucha silenciosa se está ejecutando en un abrupto final a una conversación. ¿Qué pasaría si estuviéramos escuchando algo estamos de acuerdo fuertemente con? ¿Qué pasaría si estábamos usando los signos alentadores (y" veo, y" “ Anda y") para el altavoz para completar sus pensamientos, pero la conversación fue repentinamente desconectado o interrumpido y nunca tuvo la oportunidad de expresar nuestra opinión

Estos temores son tan válidos porque y' re no del todo infrecuente

Yo recientemente re-visto el clásico intemporal 12 hombres sin piedad.. Esta película es una obra maestra en muchos niveles, pero una cosa que demuestra de manera tan brillante son los enormes retos de comunicación los humanos se enfrentan.

12 Angry Men es cerca de doce miembros del jurado que deberá emitir un veredicto en un niño de tugurios y' s juicio por asesinato. En las primeras etapas de la película once miembros del jurado están seguros de la parte demandada y' s culpa. Uno isn y' t tan seguro y se niega a tirar un voto de culpable hasta que él y' s convencido de lo contrario. A medida que el drama se desarrolla tenemos una maravillosa vista de los doce miembros del jurado, sus personalidades y peculiaridades. Cada miembro del jurado escuchó el mismo ensayo, pero cada uno ha oído hablar de un juicio único a través de la visión borrosa de su propia lente. Cada miembro del jurado tiene y" inocentemente y" llegó a su veredicto a través de sus filtros personales, prejuicios e interpretaciones.

En una escena particularmente conmovedora, número diez jurado expone su extrema intolerancia a través de una diatriba llena de odio que y' s que recuerda a una rabieta Hitler. Durante su diatriba vengativa, dos de los miembros del jurado, incapaz de escuchar su opinión, salir de la habitación. Los otros miembros del jurado se sientan en trenzado agonía o pedregoso silencio en su lucha su inclinación natural a sofocar este hombre y' s perjudicial-rabia con todos los medios necesarios.

Mientras observaba la escena reflexioné sobre los desafíos que cada uno de los miembros del jurado estaban luchando con. En el espíritu de justicia que cada hombre tiene el derecho de expresar su opinión, cada uno tiene el derecho a ser oído, pero ¿en qué momento que cruzar a la derecha de la línea? I don &'; t quiere caer en una discusión más profunda, pero creo que este punto es un claro ejemplo de los mismos retos cualquier oyente experto enfrenta. It &'; s no fácil de escuchar algo que podemos no estar de acuerdo con, tal vez estar en desacuerdo, incluso violentamente con, mientras luchan contra el miedo justificable que incluso nuestro silencio temporal puede ser confundida con la aceptación de la bocina y' s vista. En el caso de escuchar jurado número diez, otro miembros “ jurado escucharon y" y se hace reaccionar de varias maneras. Aunque cada miembro del jurado logró transmitir su vehemente desacuerdo con lo que se decía, no todos escucharon y ciertamente no en el mismo nivel.

Aunque el ejemplo anterior es extrema, se tipifica el reto un oyente confrontará cuando realmente escuchar a otra persona. Si el orador dice algo que encontramos desagradable, repugnante, o simplemente ignorantes, que, naturalmente, sentimos que nuestro silencio es ya sea compatible o sin espinas en su falta de confrontación. El silencio en la cara de algo desagradable de escuchar es un desafío muy real de que cualquier buen oyente debe estar preparado para enfrentar. Un buen oyente tiene que anticipar un escenario de antemano y saber que no sólo debe contener su lengua, sino que debe hacer todo lo posible para ver el mundo a través del altavoz y' s de los ojos. Para llegar a ser un oyente experto, esto tiene que ser un objetivo claramente entendida y definida. Escuchando el decoro no significa que estamos de acuerdo con un ápice del altavoz y' s mensaje, pero sí quiere decir que hemos subido a las alturas de la práctica del derecho humano fundamental a la libertad de expresión

Yo desapruebo lo que usted. digo, pero defenderé hasta la muerte tu derecho a decirlo.
~ Evelyn Beatrice Hall ~

Cualquier persona, incluso un mal oyente puede sentarse en silencio y escuchar a un orador que dice cosas agradables. Pero y' s cuando un hablante dice algo que no podemos estar de acuerdo con que el fundamento mismo de la escucha efectiva entra en juego. Es precisamente en ese punto que debemos preguntarnos a nosotros mismos; y" ¿Puedo escuchar empáticamente? ¿Puedo tratar de ver la situación a través del altavoz y' s los ojos? ¿Puedo escuchar durante la duración del discurso sin juzgar ni criticar y "?;

Si nuestro deseo de escuchar a otro solamente se ejerce al escuchar un mensaje agradable, entonces nunca alcanzar cualquier grado de habilidad de escuchar. De hecho, a menos que y' re escuchar a “ una cadena de hechos y" podríamos ser presionado muy duro escuchar nunca a otra persona sin algún desacuerdo. Es precisamente cuando escuchamos una opinión contraria que nuestra capacidad de escucha de verdad está llamada.

El escuchar empáticamente a alguien decir algo estamos de acuerdo con, a suspender nuestra crítica y el juicio, aunque sea temporalmente, es el sello distintivo de la madurez, la sabiduría y la habilidad de escucha genuina Hotel  .;