Más allá del discurso negativo

Pregunta:

tengo curiosidad sobre el concepto espiritual de "mala lengua" (hablando mal de los demás) y su omnipresencia en nuestra cultura. ¿Por qué las personas se convierten en energía cuando dicen o leen algo negativo acerca de otra persona? ¿Qué dice acerca de dónde es esa persona? ¿Cuáles son las consecuencias de la perpetuación de la negatividad o sentirse mal ajeno

Genpo Roshi:?

Por desgracia, decir o escuchar cosas negativas acerca de los demás no sólo los daños, se puede tener la efecto de consolidar y construir nuestro propio ego. La satisfacción de poner a alguien, o incluso escuchar o leer estas palabras dichas por otros, nos da la sensación de ser mejor que los demás y placer por alguien más y' s expensas

En el budismo Zen tenemos los Diez Grave. Preceptos. Estos diez preceptos se dividen en tres categorías: el cuerpo, el habla y el pensamiento. De estos diez, cuatro tienen que ver con derecho de voz, porque el discurso negativo parece ser una de las principales trampas que nosotros, como seres humanos se dividen en, y es tan perjudicial y afecta karma.

La participación en la calumnia y el chisme es un síntoma de lo inadecuado que sentimos. Si nos sentimos realmente entero, completo y bien y- que es el estado despierto de la mente nos wouldn y' t necesidad de caer en la trampa del discurso negativo. Cuando vemos que nuestra verdadera naturaleza no carece de ninguna manera, que en última instancia, queremos alegrarnos y celebrar otros pueblos y' el éxito y el bienestar. Cuando no vemos nuestra verdadera naturaleza, creemos erróneamente nuestro egocentrismo, lo que yo llamo el auto pequeño y limitado, es lo que realmente somos. No nos damos cuenta del Ser Verdadero, que trasciende el ego limitado y la Gran Mente ilimitada.

Cuando vamos más allá de lo limitado y lo ilimitado y nos damos cuenta de nuestro verdadero yo, podemos abrazar nuestro propio ego. Reconociendo que podemos los &'; t ser completamente libre de ego, ya no estamos en la negación del ego. En este punto, venimos un estado despierto de la mente que incluye pero trasciende el ego

Normalmente nos caemos en la trampa de cualquiera tratando de deshacerse del ego y- que es prácticamente imposible porque necesitamos un ego para funcionar y- o negar el ego y creer que somos desinteresados ​​o sin ego. Y todavía es ego. La clave es reconocer y tener en cuenta porque es sólo mediante el reconocimiento y por medio de la conciencia de que verdaderamente podemos trascender el ego, lo que significa abrazar y sin embargo se mueve más allá del ego-centrismo.

Desde la perspectiva de nuestro Verdadero Ser, tenemos ninguna preferencia por nuestro propio egoísmo o altruismo. Esto es lo que significa incluir e ir más allá del yo. Tan pronto como tenemos una preferencia por uno sobre el otro, es el ego el que está en el trabajo. Siempre y cuando el ego está a cargo, entonces nos deleitamos en hablar mal de los demás, insultar a otros o regocijo en sus desgracias porque don &'; t ver que todos somos uno y conectados, que intrínsecamente Yo soy tú y tú eres yo, que su buena fortuna es mi buena fortuna y la desgracia es mi desgracia.

Extracto tomado de Gwyneth Paltrows Boletín Goop

Maestro Zen Roshi Genpo fundó la Kanzeon Sangha, una comunidad internacional Zen en 1984, con los grupos y centros de toda Europa y los EE.UU., y es abad de la Gran Mente Occidental Zen Center en Salt Lake City, Utah, que fundó en 1993. Él descubrió el proceso Big Mind en 1999. Su libro más reciente es la Gran Mente . Gran Corazón: Encuentre el camino
Su sitio web es:. www.bigmind.org Hotel