Donde todo es Moral

Lo que un lugar extraño para construir una comunidad! El tema del cuarto libro de la Torá se encuentra en su nombre, Bamidbar, y". En El Desierto y" ¿Por qué el desierto? ¿Por qué el desierto tan fundamental para todas las historias y las leyes que se desarrollan a través de este libro? ¿Estaban realmente considera que en el desierto? ¿Fue su entorno no es perfectamente seguro, con nubes de protección, Maná, y brota el agua dulce de Miriam y' s bien? Eso seguro no suena como una experiencia de desierto para mí! Me imagino el desierto casi como un planeta diferente, vacío y sin embargo lleno de formas de vida, muchos de los cuales son peligrosos. Creo que a las serpientes y los escorpiones. Me imagino que la sed y el calor. Me imagino a los leones y los buitres. Pienso en el desierto y pienso en la muerte. Sin embargo, fue específicamente en el desierto que los hijos de Israel comenzó una nueva etapa en el desarrollo de su vida como nación. ¿Por

Hay algunos entornos tan separados del resto del mundo que parecen existir en una dimensión diferente:?

“ Fabro me dijo, y '; I don &'; t sabe exactamente lo que ha sucedido. Yo soy la misma persona, pero ya no soy el mismo. Bajo el mar todo lo es- y" hizo una pausa para estar seguro de lo que quería decir. y" En el mar todo lo que es moral y". y' (Jacques-Yves Cousteau y- El Mar Living 1963)

Qué interesante que en un entorno tan hostil a un ser humano, tan llena de violencia de las criaturas, muchos monstruosa, devorando unos a otros, a nadar en esta explosión de vida, color y creatividad, que Fabro vería un mundo donde todo es moral! Las cosas eran como se suponía que debían ser. Incluso la violencia es parte del mar y' s estado natural. Todo es exactamente como debe ser. Esa es la moral que Fabro sintió, y que era la moral que le cambió

El desierto del Sinaí fue para nosotros lo que era el mar de Fabro y Cousteau; que era un lugar donde íbamos a ver la naturaleza de la vida como moral. Sí, no había peligro. Hubo violencia, pero es un lugar donde todo es exactamente como debe ser. Era el lugar donde nos enteramos de la moralidad de la naturaleza, y se enteró de que somos nosotros, los seres humanos, que perturban la moralidad básica del mundo. Tuvimos que construir nuestra primera comunidad con el conocimiento de la forma en que podemos perturbar la moralidad básica de Dios y' s la creación, y nos comprometemos a construir esa comunidad para reflejar la moral del desierto
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