Estar en equilibrio

Una de las cualidades de progreso espiritual es el equilibrio. Esto se logra a través de la creación de un centro tranquilo y pacífico. En realidad, este centro no se adquiere por hacer algo especial, o mediante el desarrollo de algún talento o habilidades particulares, sino simplemente dejar ir la mente natural tendencia a operar en los extremos.
Podemos ver el proceso de la mente con toda claridad en nuestra práctica de meditación. Cuando surge un estado mental que nos abruma y nos convertimos en esa cosa. Sin conciencia no hay separación de lo que experimentamos y de nosotros mismos. Simplemente convertimos en el estado mental que estamos viviendo.
Debido a este hábito de convertirse, nos arrojamos desde una posición extrema de la mente a otro sin descanso, desde el momento en que nos despertamos hasta que nos dormimos de nuevo. Esta actividad insidiosa y habitual es agotador y no es de extrañar que estamos tan cansados ​​al final de cada día. Sin el equilibrio que nos encontramos en un viaje en montaña rusa que es difícil de bajar. Meditación

Vipassana es la práctica aplicamos a reconocer y comprender este proceso que nunca termina de ánimo. Es la única manera de establecer una posición de equilibrio, tanto en nuestra práctica de estar y en la vida. Aceptar pacíficamente los movimientos naturales de la mente como y '; no me &' ;, &'; no la mía y ' ;, &'; no lo que yo soy y ' ;, y así ya no estar bajo su influencia

Es tan simple como eso.

El resultado de esta práctica de calma, amorosa y observación no atttached es la paz y la armonía, porque no importa qué sentimientos o emociones extremas de la mente se aferra a, desde nuestra posición central de equilibrio, ya no son dibujados en ellos.
Así es como creamos un centro tranquilo y pacífico, y cómo establecemos el equilibrio dentro de nosotros mismos.

En realidad, en la meditación Vipassana esto es relativamente fácil de hacer debido a las directrices con respecto a nuestra práctica. Nos sentamos aún sin estar inquieto o rascarse cada picazón. Ya no seguir ciegamente todo impulso de cambiar nuestra postura el momento nos damos cuenta incluso el malestar físico más pequeño. Nos entrenamos para quedarse quieto y observar desapasionadamente.
Permitimos que todo lo que surja y se apartan, estableciendo así, naturalmente, una actitud de paz y equilibrio. De estar con las cosas y '; como son y ' ;.

En la vida diaria puede no parecer un asunto tan sencillo. Así que muchas distracciones que tiran en nuestro centro. Tantas opciones que deben tomarse. Puede ser muy confuso y puede parecer muy, muy lejos de la paz de la meditación.
Sin embargo, tenemos que recordar que la Vipassana no es sólo una práctica de estar. Es una práctica de vida y de los objetos de la conciencia que surgen en la mente son los mismos para todos nosotros, si estamos en una hermosa sala de Dhamma o un supermercado ocupado en un sábado por la tarde. Dondequiera que estemos, sea cual sea la situación que nos encontramos, la observación de la mente y el cuerpo puede continuar. La práctica en sí misma no se limita a tiempo o lugar para.

Sin embargo, en un principio, al menos, siempre estaremos atraídos desde nuestro centro en el mundo de los extremos. Es inevitable, pero si somos sinceros en nuestra formación, que será capaz de atrapar a nosotros mismos, enfocar y encontrar nuestro equilibrio interno, una vez más. Se tarda sólo un momento. City Centre en la sensación táctil de la respiración en las fosas nasales, o simplemente en el sentimiento predominante en el cuerpo. Sólo tienes que ir a esa sensación por un momento y que está de vuelta. Bligoo Volver en su centro. De vuelta en el control.

Equilibrio significa paz. Esto significa una mente que no se introduce en la mezquindad de la vida. Una mente que no se aferra a las cosas por sí mismo. . Una mente que no siempre se está quejando

En un momento un estudiante me preguntó y" ¿Cómo sabré cuando esté iluminado y"
le contesté, y" Cuando deje de quejarse de la vida . y"

Para estar fuera de equilibrio significa que se auto obsesionado. Para ver las cosas sólo desde la posición de ego y lo que siempre tomar decisiones establecidas en un deseo egoísta de la felicidad Francia El ego sólo se pide siempre una pregunta de la vida, y". Qué hay en esto para mí y"
Desde ego , siempre reaccionamos ante una situación con una mente llena de deseo o aversión, en lugar de responder con sabiduría y amor. Para estar fuera de equilibrio significa ver hechos y situaciones de la posición limitada del interés propio y lo que podemos ganar o perder. Vaya con sabiduría y equilibrio, podremos ver claramente que lo que llamamos vida no es personal. Es sólo la vida. Las situaciones y eventos surgir y desaparecer. No buscar nuestro permiso o consentimiento. Sólo la vida. Vaya con el ego, hacemos todo lo personal, hacemos todo sobre nosotros y lo sufrimos las consecuencias. México La vida verdaderamente espiritual es una vida de liberación de nuestro apego a las cosas. Una vez que lanzamos nuestro apego al ego, somos libres. Vaya con la actitud correcta, veremos que cualquier situación en que nos encontramos, podemos usar como una oportunidad para entrenar, para desarrollarnos de manera que estamos felices y capaces compartir esa felicidad con todos los seres.

Sin embargo, esto requiere determinación, y en su mayor parte práctica espiritual es visto como algo que nos adherimos a cuando las cosas van bien. Cuando la vida es color de rosa!
Es en momentos como estos cuando la gente va a decir, qué tan bien su práctica va. Por el contrario, cuando se enfrentan a la ira o situaciones desagradables en el hogar o en el trabajo, la formación se olvida en el intento para el ego de redimirse. En lugar de examinar la situación desde una posición de equilibrio, que siguen la costumbre bien establecida de la mente y saltar directamente a sus reacciones. Más tarde, por supuesto, estos siempre pueden justificarse.
Sólo el ego trata de explicar y justificar sus acciones.
Si de verdad queremos entrenarnos, tenemos que dejar de alimentar el ego, esa parte de nosotros que siempre está en busca de la aprobación y el reconocimiento de sus acciones, y cualquier otro tipo de alabanza y gloria. Para ello debemos utilizar la situación que nos encontramos, y no buscar continuamente sólo el agradable.

Así que cuando nos enfrentamos a la ira de los demás, en lugar de limitarse a reaccionar con el deseo de atacar y tomar represalias , utilice ese momento como un foco para la formación. No alimente el ego. Encontrar el punto de equilibrio. Aprenda a dejar de lado estas tendencias profundamente arraigadas para ser visto por otros de una cierta luz, y simplemente y '; ser y ' ;. Si hay ira en su corazón, dejarlo ir. Si hay miedo en tu corazón, dejar eso atrás. Si hay dolor en tu corazón, dejar eso atrás. Deje que todo vaya. Estas cosas no nos sirven de ninguna manera beneficiosa y sólo conducen a más y más infelicidad en nuestra vida. No te aferres a nada. No presione nada. Deje que lo está presente para ser plenamente consciente y responder.
Respuesta es algo que hacemos de la sabiduría. La reacción es siempre lo que hacemos desde la ignorancia.

Sólo podemos entrenarnos en el momento. Cuando nos enfrentamos a diferentes estados mentales. No es posible mantener una promesa, no importa lo noble, nunca se enoje de nuevo. Ninguno de nosotros sabe lo profundamente arraigada ira está dentro de nosotros, o qué condiciones se disparará su surgimiento. Es sólo en el momento en que se plantea, que en realidad podemos verlo. Sólo entonces.
Sólo entonces, y desde una posición de equilibrio, podemos permitimos la ira y el resto de estados mentales a desaparecen y experimentar la paz más profunda dentro.
Equilibrio es lo que cultivamos cuando nos sentamos a meditar, pero nuestra meta de la práctica debe ser tomar ese equilibrio en nuestra actividad cotidiana y permitir que se manifieste en cada situación.

En nuestros primeros días de práctica espiritual que tienden a separar la meditación de la vida cotidiana. Creamos una división. El trabajo, eventos sociales y la vida familiar es una cosa, pero la práctica espiritual es algo muy claramente otra cosa. Mantenemos los dos aspectos de la vida bastante independiente, con la meditación generalmente visto como el antídoto a todo el estrés y la presión que experimentamos simplemente por vivir en el mundo. En realidad, este tipo de actitud puede ser muy perjudicial, siempre y cuando vemos la meditación como un escape de la existencia ordinaria.

Había una vez un tendero que murió y fue al cielo, donde fue recibido por San Pedro.
“ Lo siento, pero no puedo entrar, y" dijo San Pedro Hotel “.? ¿Qué quieres decir y" -preguntó el tendero, y" ¿por qué no puedo entrar? Fui a la iglesia todos los domingos, yo cantaba en el coro de la iglesia y me ayudó con todas las actividades de la iglesia. Por qué no puedo entrar y"? Restaurant “ Bueno, en realidad, y" dijo San Pedro, y" simplemente no era un muy buen tendero y".

Este pobre hombre había cometido el error de dividir su vida en dos partes, lo espiritual y lo mundano. Había perdido el equilibrio. Todos los domingos iba a ir a la iglesia y escuchar las hermosas enseñanzas cristianas de amor, compasión y tolerancia. Al salir, sin embargo, iba a regresar a su propio mundo y continuar viviendo una vida a la altura de un hombre de negocios, la creación de su medio ambiente frente a la codicia, el odio y el engaño, siempre estar involucrado en el mundo sin el conocimiento o el amor, y así separar completamente a sí mismo de su formación espiritual. ¡Qué desperdicio!
En realidad, no hay separación entre la vida espiritual y la vida mundana. Las distinciones, podemos experimentar sólo existe en nuestra mente, porque en realidad uno es el campo de pruebas para el otro. Para utilizar todos y cada situación que se presenta como una oportunidad para un mayor desarrollo y reconocer las diferentes condiciones de la mente y su efecto en cada momento, es la esencia del crecimiento espiritual.
Para tomar nuestra meditación sentada y utilizarlo como un escape del mundo es hacer mal uso de la práctica por completo. Vipassana refuerza el hábito de equilibrio, constantemente nos de regresar a nuestro centro, donde siempre tenemos una idea clara de lo que realmente está sucediendo. Desde nuestro centro de equilibrio, paz y no el juicio, no estamos engañados por la apariencia de las cosas. México La mundo que experimentamos es la que creamos para nosotros mismos, momento tras momento. Vaya con el equilibrio, podemos ver esta verdad con claridad. Para estar fuera de equilibrio significa que se pierde en la oscuridad de la mente y de vuelta en el mundo, completamente atrapado en nuestras fantasías de cómo deberían ser las cosas, y cómo no debe ser.

Todo es como es .

La mente nos enfrentamos en la meditación no es una mente especial, algo único en nuestra práctica de estar. Es nuestra mente siempre, todos los días. La que le pese, tiene un rencor y no puede dejar de pensar. La mente que busca algo especial y se convierte decepcionado y desanimado cuando no sucede.
Verdadera meditación no es un escape del mundo. Es un revestimiento real del mundo. Nuestro mundo. El mundo que creamos para nosotros mismos. El mundo en que vivimos.
Desde una posición de equilibrio seremos capaces de experimentar por nosotros mismos, de que todo lo que surge en la mente, muere, y el resultado de ese paso es la paz. En el espacioso mente, cualquier cosa puede surgir, y no hay apego, ni juicio, ni la alabanza ni condena, solamente la aceptación perfecta. Nos desprendemos de la mente la comparación, la mente que siempre está en busca de resultados, por las condiciones perfectas y la experiencia de la paz. Perfecta paz en medio del caos de la actividad mental.
Esta actitud de la práctica es adecuada en cada momento. Con la comprensión veremos que todo lo que es la meditación, y la meditación es todo.
Para volver continuamente a nuestro centro, en nuestro punto de equilibrio, o sea que no estamos siempre siendo atraídos hacia la última instancia dolorosa mundo del ego y los sentidos , pero están en una posición para ver lo que realmente está sucediendo y lo más importante, en el que está sucediendo.

Todos tenemos que enfrentar las vicisitudes de la vida y la confusión mental, que producen, pero cada vez que nos mantenemos equilibrada lo haremos ver estas situaciones y los estados mentales condicionados por lo que realmente son.
movimientos impermanentes surgir y desaparecer. Al igual que las nubes que pasan a través de un cielo vacío.

Esta es la manera de vivir en el mundo, para estar en equilibrio y para que todo la meditación

Que todos los seres sean felices Hotel  .;