Thomas Merton y Tecnología

Thomas Merton y' s pensamientos sobre el impacto de la tecnología en la sociedad occidental están tan bien documentados; incluso el lector casual Merton es probable que esté familiarizado con ellos. En varias cartas, libros y ensayos, Merton señaló que la dependencia de la tecnología en el oeste estaba interfiriendo con la capacidad del creyente para entrar en un estado de pensamiento contemplativo. Merton se sentía tan fuertemente sobre esto, de hecho, que era una de las fuerzas motrices que llevaron a la mística para investigar más a las religiones del este. Sabiendo esto, puede sorprender a algunos saber que Merton y' s la posición no era que la tecnología moderna debe ser destruido, más bien, que los seres humanos deben aprender a vivir con la tecnología en la humildad. Sin embargo, esto no era algo Merton creía que pasaría si la humanidad continúa en su curso actual.

Si uno está buscando una colección completa de los pensamientos de Thomas Merton en lo que respecta a este tema, entonces pueden no busque que el 1968 publicó el trabajo y" Conjeturas de un espectador culpable y" Es aquí donde el lector encontrará Merton y' s discusión más desarrollado y articulado del problema de la tecnología. Para Thomas Merton, la tecnología en sí no es el problema. Lo que es más preocupante, el místico escribe, es la manera en que los seres humanos se han mantenido los avances tecnológicos como una especie de panacea. En la creencia de que la tecnología es y" el más alto desarrollo del hombre, y" Merton cree que la sociedad occidental está pasando por alto un problema significativo. Como milagroso y maravilloso como el avance tecnológico es, que no tiene ningún valor si la gente que hace esos avances no están equipados para manejarlos. Merton preocupa que la continuación de los avances tecnológicos se traducirá en dar demasiado poder a una sociedad que se siente frustrado y ególatra. En este sentido, la tecnología se convierte en
otro dispositivo de nuestra desintegración, Merton escribe, lo que hace contemplativa viviendo casi imposible.

En la celebración de los avances tecnológicos como una panacea, Thomas Merton cree que la cultura occidental ha dado vuelta en una muleta con la que las personas conducen sus vidas. Merton describe esta forma de vivir como un tipo de la infancia moral, en el que uno se ha convertido la tecnología en una especie de cuasi-naturaleza, por lo que es la fuente de su existencia. Merton rechaza la idea de que el progreso tecnológico equivale necesariamente al mejoramiento humano, afirmando que esta creencia aliena al ser humano de la realidad, lo que dificulta su capacidad para entrar en un estado contemplativo que puede conducir a una unión mística con Dios. Es en esta separación de Dios, Merton escribe, que creamos para nosotros mismos el ídolo de consumo, además separar a nosotros mismos de lo que es real.

Thomas Merton escribe que, en lugar de avanzar en la idea de que la tecnología de última instancia conduce a felicidad, los seres humanos deben tener un genuino aprecio y respeto por el mundo que Dios les ha dado. Este reconocimiento, Merton escribe, permite un sentido de conciencia contemplativa en el creyente que no puede ser alcanzado por alienar a sí mismo a través de la veneración de la tecnología. Al aceptar a Dios, y su lugar como el creador que le corresponde de todo lo que es, el creyente puede decir que ser acercado en una relación mística con Dios. Merton advierte que de no seguir este camino puede conducir a un falso sentido de humanismo, que inspira nada más que odio por todos los aspectos de la creación, la ruptura de la relación mística creyente tiene con Dios en un grado cada vez mayor.

Uno puede encontrar algunos de Thomas Merton y' s pensamientos posteriores sobre la tecnología en una pieza escrita para y" la revista Center &"; sólo cinco meses antes de su muerte. En donde, Merton discute lo que él se refiere como el y" la enfermedad de contradicción, y" que se manifiesta en la destrucción de la naturaleza y el edificio de la tecnología. Esta enfermedad, Merton cree, está arraigada en nuestra naturaleza judeo-cristiana, que, a un nivel inconsciente, busca activamente para destruir cualquier posibilidad de una unión mística con Dios mediante la destrucción de Dios y' s la creación. Está en nuestra naturaleza a alejarse de Dios, y distraernos del estado contemplativo que nos acerca a Dios. A los ojos de Thomas Merton, la veneración de la tecnología es otra manera de lograr esto. Es sólo reconociendo el verdadero lugar de la tecnología, Merton cree, que el creyente puede entrar en un estado contemplativo y lograr una relación con Dios Restaurant  .;