El único deber de los profetas es proclamar el mensaje divino

Estimados lectores, España

En mis artículos anteriores, profetas que aparecen en el Corán y' un figuraban. Debería haber llamado su atención. Casi todos los de Alá y' s profetas que son elegidos para notificar a la misericordia divina son varones. Por alguna razón, las mujeres no se les asigna como profetas. Esta situación se afirma en el verso del Corán:

"Y antes de que te enviamos a nadie más que los hombres, a quienes hemos otorgamos inspiración."
[Nahl, 43]

Pero a lo largo de la historia, algunas figuras femeninas aparecen como Rabia al-Adawiyya que era espiritualmente y moralmente superior. Ella era una dama santa que se crió en Basora.

# Puerta a la gracia es siempre abierto

Un día, Rabia al-Adawiyya dice a una persona que reza que pide Allah para abrir las puertas de la gracia y la misericordia: “ Oh ignorantes, ¿por qué lo preguntas a Allah que abra las puertas a la misericordia? Ellos ya están abiertas. Pero, no todo corazón está abierto para entrar allí. Ore por su corazón esté abierto para IT &" ;.

Estimados lectores; la verdad, la puerta a la gracia y la misericordia de Allah (swt) son siempre abiertos. Sin embargo, sólo los que están predestinados se conceden a esta

Muchas personas están interesadas en la lectura de las noticias y chismes de los temas sensacionalistas de revistas todos los días, pero nunca se preocupan de leer siquiera dos versos del Corán y'. Una en el cual se predica la palabra de Dios. Muchas personas no son curiosos sobre la palabra de Dios que nos ha creado; que nos proporciona el aire que respiramos; que nos da nuestro pan de cada día y nos concede nuestro bienestar y el bienestar con decenas de miles de eventos fisiológicos que se producen en nuestro cuerpo. Muchas personas suelen omitir los canales de televisión en el que una conversación religiosa está pasando, y en su lugar prefieren ver programas de entretenimiento en otro canal que dura horas y horas.

# ¿Qué nos guía hacia la misericordia divina

Estimados lectores; “ la fe y"
es lo que nos guía hacia nuestro Rab y hacia su misericordia divina. Si usted está leyendo estas líneas en este momento, tener la seguridad de que son fieles. Los que no tienen fe en ellos vuelven la cara y dejar el lugar de inmediato una vez que Allah (swt) está siendo mencionado como una mercancía ordinaria estaba en cuestión. Se ordenó en el verso del Corán y' una que:

"Los creyentes son los que, cuando se menciona a Alá, se siente un temblor en sus corazones",
[ ,,,0],Anfal, 2]

Nadie, incluyendo a nuestros profetas, puede ayudar a aquellos que carecen de fe, como puede ser recordado en los casos de Noé (as) a su hijo, David (as) a su mujer, Mensajero de Allah (saw) a algunos de sus tíos. Por lo tanto, Allah (swt) ordenó a nuestro Profeta que ejerce todos los esfuerzos para la salvación de las personas a su alrededor:

"Si tú eres ansioso por su orientación, pero Alá no dirige como Él extravía, y no hay ninguno para ayudarlos ".
[Nahl, 37]

"Es verdad tú no quieres ser capaz de guiar a todo aquel a quien amas, pero Allah guía a aquellos a quien Él quiere y sabe mejor los que reciben orientación "
[Qasas, 56]

# La salvación viene de Alá

Estimados lectores; la salvación viene de Dios. Nadie puede ayudar a los que no se concedió la salvación por Dios. El deber de nuestros profetas no conceder la salvación a la gente, sino para decirles acerca de Allah (swt) y les extendió su palabra al permitir que saben de la gracia divina; en definitiva, para notificar el Islam. Se ordenó en los versos del Corán y' una que:

"Oh Mensajero proclamar el (mensaje) que ha sido enviado a ti de tu Señor Si tú no lo hiciste, tú!. wouldst no han cumplido y proclamó su misión ".
[Maida, 67]

"Pero si se apartan, tu deber es sólo para predicar el mensaje claro."
[Nahl, 82]

"Obedeced a Alá y obedeced al Mensajero, y ten cuidado (del mal): si vosotros vuelven la espalda, sabed que es Nuestro deber del Mensajero de proclamar (el mensaje) de la manera más clara ".
[Maida, 92]

"El deber del mensajero es más que proclamar (el mensaje)."
[Maida, 99]

"Tu deber es hacer (el mensaje) llegar a ellos:. Es nuestra parte para pedirles cuentas"
[Rad, 40]

# profetas no saben de Al-Ghaib (Desconocido)

Estimados lectores, España

El término" Profeta y" se refiere a “ Paigambar y" en Inglés. Este término también tiene el significado de y" adivino y " ;. Como he señalado anteriormente, los profetas de Alá nacido con cualidades extraordinarias; pero no son adivinos como respecto inglés. Ellos son el Hombre de Haq (la verdad). Sea cual sea Allah (swt) les revela de la Verdad, ellos lo saben y explican a la gente. Se ordenó en los versos del Corán y' una que:

"Di: Yo no que me digo son los tesoros de Alá, ni sé lo que está oculto, ni hacer yo digo que soy un ángel. I, pero sigo lo que se me ha revelado. "
[An'am, 50]

"Ellos dicen: ¿Por qué no es un signo enviado a él de su Señor Di: The Unseen es sólo para Allah (saber), y luego esperar vosotros: yo también esperaré con vosotros ".
[Yunus, 20]

"Di: Nadie en los cielos ni en la tierra, excepto Dios, sabe lo que está oculto:"
[ ,,,0],Naml, 65]

Estimados lectores; Al-Ghaib refiere al conocimiento sobre la organización espiritual de Dios o sobre el pasado y el presente de que la humanidad no puede llegar a, así como a los reinos visibles e invisibles que Allah (swt) ha creado. Este conocimiento puede no ser aprendido a través de la observación y la experimentación ni se puede calcular a través de datos cuantitativos. El conocimiento sobre los reinos invisibles y visibles solo se limita a lo que Allah (swt) nos concede.

# El hombre sólo puede conocer en la medida en Alá nos permite aprender

Se ordenó en el verso del Corán y' una que:

"Él sabe lo que (se aparece a sus criaturas como) antes o después o detrás de ellos no abarcan nada de Su. conocimiento salvo lo que Él quiere. "
[Bakara, 255].

Al igual que otro hombre, a nuestros profetas no sé más de Allah (swt) nos permite aprehender. Se ordenó en los versos del Corán y' una que:

"Di: no tengo ningún poder sobre cualquier bien o daño a mí mismo excepto como Alá quiera Si tuviera conocimiento de la. invisible, yo, hubiera multiplicado todo lo bueno, y no el mal debe me han tocado: "
[Araf, 188]

" Tampoco Él revelar a usted los secretos de lo oculto. Pero Él escoge de Sus Mensajeros (a los efectos) a quien Él quiere. "
[Al-i Imran, 179]

" El (solos ) conoce lo oculto, ni tampoco hacer cualquiera familiarizado con sus secretos Excepto un mensajero que Él ha elegido: ".
[Jinn, 26-27]

se ordena en el Hadith que:

"Nadie tiene el conocimiento de lo oculto sino Alá y"
[Tabarani]

# Ninguno tiene el conocimiento de. que no se ve sino Alá

Una vez más en otro hadiz narrado por Khalid al-Madani Abu Husain (ra) se transmite que la hija de Muauwidh, ar-Rubai ha afirmado:

&ldquo ; Profeta (saw) estaba conmigo en la mitad de la mañana del día de mi boda. Mientras tanto, algunas niñas estaban golpeando la pandereta y recordando los recuerdos de sus padres que fueron martirizados en la batalla de Badr. Uno de ellos dijo: “ Hay un profeta entre nosotros quién sabe lo que pasará mañana y " ;. Después de eso Profeta (saw) ordenó: “ No digas así. Porque nadie sabe qué va a pasar mañana excepto Allah y " ;.
[Bujari, Tirmidhi, Ibn Mayah]

Estimados lectores; se entiende que nadie puede saber "lo oculto" excepto Dios que tiene el conocimiento último e infinito por todo, incluyendo los profetas. Pero Allah (swt) ha iluminado sus mensajeros elegidos a través de revelaciones. La revelación divina es sólo una pequeña gota que se concede para nosotros de lo desconocido, del Creador y' s mar de conocimiento infinito. El conocimiento humano es limitado, pero Dios Todopoderoso mantiene la ampliación de los límites del conocimiento a los califas Él nombró. El hombre en desarrollo, con la voluntad de Alá, se da cuenta de muchas cuestiones oscuras y complicadas en la vida. Con el desarrollo de tecnologías de la información, el nivel de conocimiento humano empuja los límites de las bibliotecas. Pero aún así, este conocimiento no se acerca a este mar de conocimiento infinito que Dios tiene.

# Milagros de Profetas son genuinos

Estimados lectores, España

Vivimos en un mundo material. Nuestros órganos sensoriales tienen el mecanismo para trabajar en consecuencia en este mundo material. Pero atribuir significados a estos sentidos perciben es totalmente otra cuestión. Y todo el mundo percibe estos sentidos de acuerdo con sus propios valores espirituales como la historia personal, la acumulación de conocimientos, nivel de inteligencia, la evaluación del mundo y cosmovisión, etc. Un hombre avaro percibe todo en relación con la riqueza material y dinero. Un derviche como Yunus Amra percibe todo mirando a través de significado y hellip; De hecho, la percepción y sus significados se forman a través de estos enfoques.

Humano es en un mundo material. Emergentes percepción a través de los órganos de los sentidos se basan en los mecanismos materiales, pero se convierten en ideas y convicciones de esa persona al ser procesado en su cerebro. Estos significación y las interpretaciones se forman la esencia de la vida espiritual del ser humano. Nuestros corazones son un paso en medio de material y significado, donde estos valores espirituales se reforman con conocimiento religioso.

El mundo material es un ámbito en el que todo ocurre con ciertas razones, en los objetos tangibles, situaciones y eventos producirse en las ciertas reglas. Por esta razón, todos los que viven en este mundo, ya se trate de los eruditos o ignorantes, están condicionadas a encontrar una razón detrás de todo. Porque las personas son testigos de todo el tiempo que cualquier ocurrencia surge como resultado de ciertas causas. Cualquier suceso que tiene lugar en contra de las reglas del mundo material es extraordinaria. Estas ocurrencias extraordinarias siempre interesa a la gente. Esta es la razón de por qué mucha gente va después de adivinos y hechiceros que pretenden ser revelar lo desconocido.

# Profetas son confundidos con adivinos y hechiceros

En la historia, la gente tiene profetas equivocadas (que eran la gente de verdad y estaban llamando a la gente a la verdad, la justicia, la honestidad y la moral) a adivinos y hechiceros como estos profetas estaban dando las noticias del futuro con el permiso de Alá y la mayoría del tiempo que han pedido cosas extraordinarias con el fin de creer en profetas

"Ellos dijeron:. Tú eres solamente un hechizado Tú eres más que un mortal como nosotros: a continuación, nos trae una sesión, si verdad lo que dices "
[Shuara, 153-154]

" Diga los que no tienen el conocimiento: "¿Por qué no hablare Allah os nosotros? o por qué no viene a nosotros un signo? ", dijo para que la gente antes que ellos palabras de significado similar."
[Baqara, 118]

Estimados lectores; Allah (swt) ha, la mayor parte de las veces, con el apoyo de sus profetas con milagros extraordinarios, pero el infiel seguía sin creer

"El dijo:". He aquí una camella: ella tiene un derecho de riego, y tenéis un derecho de riego, (solidariamente) en un día señalado. Tócala no con daño, no sea que el castigo de un día terrible que aprovechar "Pero ellos le encadenan-ham:... Entonces le vuelven llenos de remordimientos Pero el castigo se apoderó de ellos Ciertamente, hay en ello un signo, pero la mayoría de ellos lo hacen no creer."
[Shuara, 155-158]

También se hicieron requestes similares al Profeta (saw).

"Vosotros dicen: ¿Por qué no se envían señales a él de su Señor Di:? Los signos son, en efecto, con Alá. y estoy de hecho una clara Warner"

[Ankabut, 50]

"¿Y no es suficiente para ellos que hemos enviado a ti el libro que se les recita?"
[Ankabut, 51]

# negadores no creerán incluso si son testigos de milagros

Sin embargo, los negadores se resisten a creer a pesar de que los testigos milagros. La situación de estos negadores se resumen en el siguiente verso del Corán:

". Incluso si cada sesión se llevó a ellos, - hasta que vean (para ellos) el castigo penal"
[Yunus, 97]

Estimados lectores; milagros de los profetas se personificaron en el Corán. No es necesario hacer una lista de estos milagros aquí. Estos milagros de Dios son casos extraordinarios que a veces ocurren en los límites de las reglas del mundo material, y, a veces sucede por exceder esos límites. Los milagros de los profetas son verdaderas. Un verdadero creyente debe creer, reconocer y aprobar estos milagros para tener una fe absoluta. Allah (swt) ha creado el universo de la nada. El Creador ha dado cualidades al todos los seres vivos y las cosas sin vida y los ha organizado en su propia voluntad. En este orden, Él cambia, se desarrolla y organiza el universo en cualquier momento con cuatrillones de eventos cuyo número sólo puede ser conocido por Él. Dicho esto, es Él incapaz de crear algunos fenómenos extraordinarios como en el ejemplo de una pequeña gota de los océanos? ¿No puedes ver; incluso sus siervos impotentes están en la capacidad de ser capaz de hacer maravillas en dispositivos electrónicos inventados por ellos haciendo pequeños cambios en sus programas? Es Allah (SWT), que les enseñó todo y ellos, así como sus obras creó, más impotente e incapaz de sus siervos ?? !!

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