La fe constituye la base del Islam

Estimados lectores, España

La religión es el Islam a los ojos de Allah (swt). La religión ordenada tiene un "aspecto invisible" relacionada con el corazón, además de "aspecto visible" en relación con la adoración. El aspecto invisible de la religión relacionados con el corazón se llama
"Fe" y el aspecto visible relacionada con el culto se llama
"Islam". La fe constituye la base del Islam.

Una persona de realizar todas adora sin fe es inútil.

"Si alguien rechaza la fe, sin fruto es su trabajo, y en el otra vida se contará en las filas de los que han perdido gratis (todo bien espiritual) ". [Ma í da, 5]

Si él tiene fe en su corazón pero no lleva a cabo los cultos debido a la pereza, será recompensado Paraíso después de que él es castigado tanto como defectos en su adoración. La persona con una pequeña fe y el temor de Allah (swt) entra en el paraíso al fin. Se ordenó en los hadices que:

". Una persona que tiene un toque de la fe en su corazón va a escapar del fuego" gratis (Tirmizi)

La persona experimenta el Islam de acuerdo a su fe.

La persona que acepta el Islam, con sus aspectos visibles se llama "musulmán". La decisión acerca de una persona se toma con aspectos visibles. Si una persona dice que él cree en el Creador y todo único y única anunciada por sus mensajeros y reporta su creencia diciendo "Lailahe illa Allah"
, él se decidió a ser un
"musulmán" . El idioma que habla no importa

Mensajero de Allah (saw) ordenó que:.!

"No llame a la gente que dice Lailahe illallah incrédulos a causa de sus pecados El los que ellos llaman infieles son infieles a sí mismos ".
[Buhari]

Allah (swt) ordenado en los versos del Corán que:

"¡Oh vosotros que creen Cuando entráis! en el extranjero en la causa de Alá, investigar cuidadosamente, y no decir a cualquiera que te ofrece un saludo: "¡Tú no el arte de un creyente" gratis (Nisaa, 94)

# La decisión del corazón pertenece a Alá

Estimados lectores, evitar la definición de una persona que dice que es un musulmán diciendo "Creo en Allah (swt)" un incrédulo.

La decisión del corazón pertenece a Allah (swt). Ninguno de nosotros puede juzgar la fe de una persona
.

Si una persona dice que él cree, pero que no cree o su creencia tiene dudas y vacilaciones, es un problema entre la persona y Allah (swt). La persona es aceptada como un musulmán a menos que no es una señal clara negación en sus obras y palabras. Él está sujeto a la ley del Islam.

Los que llegan a la salvación son los creyentes que creen en Alá y realizan buenas obras

. "Los que no creen en los signos de Alá, -. Alá no guía, y el suyo será un castigo doloroso" gratis (Nahl, 104)

"Pero el que trabaja obras de justicia, y tiene fe, no tendré miedo de daño ni de cualquier reducción

(de lo que es lo suyo). "(Ta-ha, 112)

Uno debe creer Allah, Sus ángeles, libros Holly, Mensajeros, otra vida y el destino de la fe una creencia real. Se ordenó en los versos del Corán que:

"¡Creyentes Creed en Alá y Su Mensajero, y la Escritura que Él ha enviado a Su Mensajero y la! Escritura que Él envió a los de antes (él). Cualquier que niega Allah, Sus ángeles, Sus Libros, su mensajero, y el día del juicio, hubiere ido lejos, muy mal camino ". gratis (Nisaa, 136)

"En verdad, todas las cosas tengo Creamos en proporción y medida". gratis (Qamar, 49)

# El Islam es la religión del tawhid (unidad)

Estimados lectores, España

El Islam es la religión de la unidad. El núcleo de la religión constituye de creer lo uno y único Dios que crea, gestiona todo y posee todas las cosas que Él creó. Este núcleo se llama tawhid (unidad) de creencias. Este núcleo se indica brevemente con la palabra L â il y ACIRC; él illallah
. Este núcleo no debe ser dañado. Mensajero de Allah (saw) ordenó que:

". Gabriel aleyhisselam anunció que muere sin adorar a nada, excepto a Allah (swt) entra en el paraíso"
[Buhari]

"El que respira su pasado con las palabras:. illallah lailaha, entra en el paraíso"
[Ebu Davud]

El Islam es un estilo de vida cuyos principios se ordenan de acuerdo con la naturaleza humana con la creación humana.

"Así que has puesto tu rostro verdaderamente a la religión de ser recto, la naturaleza en la que Dios ha hecho a la humanidad: sin cambios (hay) en la obra (forjado) por Alá " gratis (Rum, 30)

Se crea el ser humano con el fin de conocer a Allah y adquirir de su virtud divina en la creación y equipado con dones extraordinarios en consecuencia. Allah pidió a los ángeles y los genios de humillarse a humano a quien Él sopló de su alma y llamó Su califa en la tierra. Humana es una criatura en desarrollo. Por lo tanto, aunque hay algunos cambios en consonancia con el desarrollo humano en la práctica de la religión, ordenaron el núcleo básico, que ordena que Alá es el único Creador de mundos visibles e invisibles, y sólo deben ser Su siervo y encontrar su significado en . la palabra "L â il y ACIRC; él illa Allah" nunca ha cambiado

# El núcleo de la religión: Lailahe illallah

"Y en verdad, éste Ummah tuyo es una sola Ummah, y yo soy vuestro Señor; por tanto temerme gratis (y ningún otro) ". (Muminun, 52)

"Alá establecerá en fuerza a los que creen, con la Palabra que se mantiene firme, en este mundo y en el Más Allá, pero Alá dejará, a desviarse, aquellos que hacen el mal: Alá hace lo que desea ". gratis (Ibrahim, 27)

"Abraham no era un Judio ni cristiano, pero era cierto en la fe, e inclinó la voluntad de Alá (que es Islam), y él se unieron no dioses con Alá ".
(Al-Imran, 67)

"La misma religión ha Él establecido para usted como lo que Él ordenó a Noé - la cual Hemos mandado por inspiración a ti - y lo que habíamos ordenado a Abraham, Moisés y Jesús: A saber, que debéis permanecer firmes en la religión, y no hacen ninguna divisiones en él: a los que adoran a otras cosas que no sea Allah, dura es la ( forma) a la que tú callest ellos. Alá elige a sí mismo, a los que Él quiere y dirige a Él a los que a su vez (a él) ".
[Shura, 13]

También se ordenó al abordar a la gente del Libro que:

"Di:" ¡Gente de ¡el libro! venimos a términos comunes como entre nosotros y vosotros: No adoraremos sino a Allah; que asociamos ningún socio con él; no tomaremos, de entre nosotros mismos, los Lores y los clientes que no sean Alá. Si a continuación, vuelven la espalda, decid: "Sed testigos de nuestro gratis (al menos) son musulmanes gratis (cediendo a la voluntad de Allah)." [Al-Imran, 64]

Humano se pidió no idolatran los Mensajeros de Allah que son humanos como los demás y no renunciar a creer que Allah (swt) es el único Creador. Por lo tanto, el principio de unidad del Islam se pone de relieve una vez más en el verso.

Estimados lectores, España

El Islam tiene un significado amplio y estrecho como un término religioso. El amplio significado es creer en Dios que es uno y único, y con sujeción a Él. El Islam es el núcleo de la religión universal para todos los tiempos, que se simboliza con la palabra
"Lailahe illa Allah". El Islam es la base común de todas sharia. Con su sentido estrecho, el Islam es la Sharia ordenó al Profeta (saw), pero basado en el mismo núcleo común. Esta es la descripción detallada del Islam basada en una fe perfecta.

# ¿Qué significa tawhid (unidad) significa?

Estimados lectores, España

Unidad significa creer en la unidad de Alá existentes, atributos y obras, y se estableció socios a Él y adorar a Allah (swt) exclusivamente.

existencia, el nombre y los atributos de Allah son únicos. Allah (swt) es la única realidad absoluta. Su existencia es absoluta y eterna. Él no necesita nada para existir. Todos los mundos visibles e invisibles son creados por Él. Dios es el dueño de todos ellos. Nada en el mundo Dios creó asemeja en núcleo o atributos. Todo necesita Allah sea existía. [Por favor, recuerde atributos personales de Alá; wuyud, Qidaam, Baqa, Wahdaniyyah, Qiyam nafseehee bi, ONU-Mukhalafath hawadith lil Hoteles en el artículo titulado "Allah se presentó en detalle"]

"Di: Él es Alá, el Uno ". gratis (Ikhlas, 1)

"Allah, el Señor Absoluto" gratis (Ikhlas, 2)

Los atributos personales de Alá no se asemejan a las criaturas que Él creó. El subuti atributos como ser vivo, ver, oír, tener conocimiento de que Él otorgó parcialmente e imaginativa a las criaturas que Él creó, también, no se parecen a los atributos de Allah (swt). Las similitudes son sobre el nombre y la función, no se trata de la naturaleza. Estas características de las criaturas que Él creó son imaginativos, parcial, relativa y temporal. Su naturaleza depende de las relaciones materiales e interacciones. Los atributos de Dios son completamente perfecta y lejos de todo tipo de deficiencias y defectos. Nadie sabe la naturaleza de Allah (swt). Allah (swt) no se parece a nada que Él creó.

# Alá no se parece a nada que Él creó

"No hay nada que sea semejante a Él, y Él es el que oye y ve ".
[Shura, 11]

Allah (swt) también es único en sus obras. Él creó todos los mundos visibles e invisibles solo. Allah ha concedido con fines de creación de ellos, diseñado y ellos en forma de acuerdo con estos propósitos y cualidades necesarias dotados y cualificaciones de acuerdo con sus necesidades. Dios crea, se propaga, nutre, mata, satisface las necesidades de todos los seres vivientes, y también a veces Él premia y castiga a educarlos como Él desea. Allah (swt) organiza y gestiona todos los eventos en el mundo que Él creó. En pocas palabras, Él gobierna la propiedad Él posee como Él desea. Dios crea muchas cosas a través humana, el califa de Allah (swt) en la tierra.

"Allah es el Creador de todas las cosas."
[Zumar, 62]

"Porque a todo lo que hemos querido, pero nos decimos:" Sé ", y lo es."
[Nahl, 40]

"Alá es el dominio de los cielos y la tierra. Él da la vida y él la quita."
[Tauba, 116]

la existencia de Dios, los atributos y las obras son únicas y Allah (SWT) es el único dios. Él es el Rab de los mundos visibles e invisibles que Él creó. Dios creó todas las reglas en el mundo visible que llamamos el universo incluyendo las reglas de vida justas para el ser humano de vivir en armonía con el universo. Obedeciendo a las disposiciones de Allah (swt) que traen la bondad de las personas, lo que significa adorar a Alá, es el deber de todos los pueblos. Dios tiene el derecho, autoridad y poder para imponer todo tipo de castigos a los que no obedecen las reglas, en el mundo y más allá.

"Alá. No hay más dios pero Él! A Él pertenecen los más bellos nombres ".
[Ta-ha, 8]

"Allah no perdona que los socios deben establecer con Él, pero Él perdona cualquier otra cosa"
[Nisa, 48]

"No, sino adorar a Alá, y ser de los que dan las gracias."
[Zumar, 66]

Estimados lectores, el núcleo de todas las cuestiones antes mencionadas se declaró con la palabra "Lailahe illa Allah"
. . Todo el que dice "Lailahe illa Allah" y cree en Allah (swt) refugios castillo salvación de Allah (swt)

confiarse a Alá Hotel  .;