La ciencia no niega la existencia de Allah (swt)

Estimados lectores, España

Me gustaría explicar otro tema importante dentro de la creencia en Allah. Algunos de los científicos piensan que la religión es una
"dogma" y el obstáculo más importante de la ciencia. Este es sin duda un gran error.

Es obvio que las sentencias de la religión no son juicios científicos, pero los juicios de valor
. Al igual que todos los juicios de valor, que son y" el dogma y". S

"juicios científicos" son verificados y probados por los experimentos. "Los juicios de valor" son los juicios, que se consideran como verdadero y real por muchas personas, y asignar un valor a ellos por la religión, el gobierno o una sociedad. 100 $ en el bolsillo es en realidad nada más que un pedazo de papel científicamente. Sin embargo el gobierno le asigna un valor de 100 $ a la misma. Usted puede cambiar cualquier bien o servicio de 100 $ con este pedazo de papel. Una bandera es igual a un valor de 50-100 gramos de algodón o lana con pintura en él cuando lo consideramos científicamente. Si tenemos en cuenta que desde la perspectiva de la nación que representa un valor inestimable.

# verdades universales de todos los tiempos

Vamos a considerar los juicios de la religión ahora. Está claro que el Islam, que se transmite a las personas a través de mensajeros de Allah (swt) desde el primer ser humano, es la única religión en los ojos de Allah (swt). Las sentencias de la religión son sin duda los juicios de valor. Sin embargo, estos juicios de valor son significativamente diferentes de los que (como el valor del dinero) que las personas asignadas a los objetos y eventos. No hay conflictos entre los valores básicos de la religión con los juicios científicos como los valores de ambos son asignados por Allah (swt), que también asigna los valores del mundo material. Ambos presentan las verdades universales de todos los tiempos en las diferentes áreas
(la ciencia en el mundo material; la religión en la zona de la conducta humana). Contrariamente a lo que algunos de los científicos creen, sentencias del Islam nunca entren en conflicto con los juicios científicos. Cada hallazgo de la ciencia experimental presenta cómo el Islam es correcto, verdadero y realista en sus sentencias.

# ciencia y la religión se ayudan mutuamente

El Islam es la más importante complementaria de la ciencia
porque estudio científico necesita sobre todo la mentalidad científica. Mentalidad científica requiere un enfoque objetivo, aparte de los sentimientos personales, opiniones y pensamientos. Sólo se puede lograr una perspectiva objetiva mediante la eliminación de la voluntad y los deseos del nafs (ego). El estilo de vida más eficaz para la mentalidad científica es el Islam.

Mientras que el Islam es la ayuda más importante de la ciencia, la ciencia también ayuda Islam
fuertemente porque la ciencia ofrece oportunidades para nosotros entender el universo mejor cada día. El universo organizado y gestionado por Alá, es un gran mundo que fue creado por Allah (swt) en el que podemos ver los resultados de los atributos accionales de Allah. La ciencia nunca niega la existencia de Allah (swt)
. Cada nuevos datos, la búsqueda y el descubrimiento de la ciencia nos ayuda a entender la grandeza del orden divino, aumenta nuestro amor, la pasión y la adoración al dueño del orden divino, con lo que fortalece nuestra fe.

Una persona que niega el propietario de la orden hasta que ve, investiga y percibe todo en el orden, es como una persona, que no se da cuenta de que una pintura maravillosa tiene un artista.

# El mundo invisible más allá de la sustancia

Estimados lectores, España

La fe no está relacionado con la mente, sino que tiene que ver con el corazón. Los versículos del Corán más destacado de la siguiente manera:

"Diga," Vosotros no tenéis fe, mas vosotros (sólo) dicen, hemos presentado nuestra voluntad a Dios '; sin embargo, para no tiene fe entró en sus corazones ".
[Hujurat, 14]

"Por ejemplo, ha escrito la fe en sus corazones, y les fortalecido con un espíritu de Él mismo."
[Mujadala, 22]

Es natural porque "la mente" es un mecanismo mental, que trabaja en el mundo material con los datos del mundo material haciendo interpretaciones y evaluaciones sobre los objetos, situaciones , eventos, lugares y tiempos. Gente comprender y adaptarse al medio ambiente en que viven a través de la mente. Sus comportamientos se convierten completa y coherente. Se toman precauciones para los problemas futuros. La mente es también la base de la religión. Se ordenó en los hadices que:

". La mente es una parte de la fe"
[Bayhaqi]

"La fe de la persona depende de su mente."
[Abu y' sh-Shayh] ". Una persona sin la mente no tiene fe"


[Tirmidhi]

Pero la gente no puede entender toda la existencia con la mente.

# La fe es creer en lo invisible

La mente humana entiende el orden divino y comprende el propietario de la misma. Se da cuenta de que Allah (swt) es el dueño de sus obras. Como Allah (swt) destacó en los versículos anteriores de Corán; la fe depende corazón no importa. El gran mundo, que se compone de todas las cosas creadas, no se limita a lo que podemos ver. También hay una organización espiritual y un mundo espiritual invisible que puede ser conocido por las órdenes de Alá, más allá de este mundo material. El mundo material se llama como el Khalq Alam
(Las criaturas del Mundo) y este mundo espiritual se llama como el Amr Alam
(El Mundo de comandos o el mundo angélico). Esa es una incógnita "el reino invisible" para el ser humano. En realidad las personas tienen escaso conocimiento sobre el pasado y el futuro. Por lo tanto, después de afirmar que el Corán es un libro de guía para aquellos que se preocupan él, Allah (swt) ordenó al comienzo del Corán que:

"¿Quién cree en la Invisible, son constantes en la oración, y pasar de lo que hemos proporcionado para ellos; "
[Baqarah, 3]

# ¿Qué significa Invisible?

Los siguientes versículos del Corán describe el significado de Unseen:

"Pero es la justicia de creer en Alá y en el Último Día, y la Los ángeles y el Libro, y los Mensajeros ";
[Baqarah, 177]

"¡Creyentes! Creed en Alá y Su Mensajero, y la Escritura que Él ha enviado a Su Mensajero y la Escritura que Él envió a los de antes (él). Cualquier que niega Allah, Sus ángeles, Sus Libros, su mensajero, y el día del juicio, hubiere ido lejos, muy mal camino ".
[Nisaa, 136]

Los temas, que son conocidos como los seis pilares de la fe junto con el destino, son la información Invisible que Allah (swt) nos quiere creer. Por lo tanto, un creyente debe creer todo lo que Él nos ordenó a través de sus mensajeros, así como que cree en Allah (SWT), el creador y propietario de la orden que el que vive. Tiene que dejar las cuestiones tales como "cómo son", o "¿cuál es su verdadera naturaleza" a Allah (swt) en lugar de su mente. Como el poeta declaró, la escala de la mente no pesa una carga tan

confiarse a Alá Hotel  ..;

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