Psicológicos Mecanismos de Defensa

De acuerdo con Freud y sus seguidores, nuestra psique es un campo de batalla entre los impulsos instintivos y unidades (el id), las restricciones impuestas por la realidad en la satisfacción de estos impulsos (el ego), y las normas de la sociedad (superyó). Esta lucha interna constante genera lo que Freud llamó "ansiedad neurótica" (miedo a perder el control) y "la ansiedad moral" (culpa y la vergüenza).

Pero estos no son los únicos tipos de ansiedad. "Ansiedad de la realidad" es el miedo a las amenazas reales y se combina con los otros dos para producir un paisaje interior mórbida y surrealista.

Estos múltiples, recurrentes, "mini-pánico" son potencialmente intolerable, insoportable, y destructivo. De ahí la necesidad de defenderse de ellos. Hay docenas de mecanismos de defensa. El más común entre ellos:

Acting Out

Cuando un conflicto interno (con mayor frecuencia, la frustración) se traduce en la agresión. Se trata de actuar con poca o ninguna idea o reflexión y con el fin de atraer la atención y perturbar vidas acogedoras de otras personas.

La negación

Tal vez el mecanismo de defensa más primitivo y más conocido. Las personas simplemente ignoran hechos desagradables, que filtran los datos y contenidos que contravengan su propia imagen, prejuicios y las ideas preconcebidas de los demás y del mundo.

La devaluación

La atribución de rasgos o calificativos negativos o inferiores a sí mismo oa otros. Esto se hace con el fin de castigar a la persona devaluado y mitigar su impacto en e importancia a la dévaluer. Cuando se devaluó el auto, es un acto de auto-derrota y autodestructivo.

Desplazamiento

Cuando no podemos hacer frente a las fuentes reales de nuestra frustración, el dolor y la envidia, tendemos a buscar pelea con alguien más débil o irrelevante y, por lo tanto, menos amenazante. Los niños a menudo lo hacen porque perciben conflictos con los padres y cuidadores como peligrosa para la vida. En cambio, salen a la calle y el tormento del gato o intimidar a alguien en la escuela o arremeter contra sus hermanos.

La disociación

Nuestra existencia mental es continua. Mantenemos un flujo continuo de recuerdos, la conciencia, la percepción y la representación de ambos mundos internos y externos. Cuando nos enfrentamos a horrores y verdades insoportables, a veces "desconexión". Perdemos la noción del espacio, el tiempo y la continuidad de nuestra identidad. Llegamos a ser "alguien" con un mínimo de conocimiento de nuestro entorno, de la información entrante y de las circunstancias. En casos extremos, algunas personas desarrollan una forma permanente alquiler personalidad y esto se conoce como "trastorno de identidad disociativo (DID)".

Fantasía

Todo el mundo tiene fantasías de vez en cuando. Ayuda a defenderse de la monotonía y la monotonía de la vida cotidiana y planear para un futuro incierto. Pero cuando la fantasía se convierte en un elemento central de lidiar con el conflicto, es patológico. Buscando la satisfacción - la satisfacción de los impulsos o deseos - principalmente por fantasear es una defensa poco saludable. Los narcisistas, por ejemplo, a menudo se entregan a fantasías grandiosas que son inconmensurables con sus logros y habilidades. Tal vida de fantasía retarda el crecimiento y desarrollo personal, ya que sustituye a la verdadera afrontamiento.

La idealización

Otro mecanismo de defensa en el arsenal del narcisista (y, en menor grado, el límite y el histriónico) es la atribución de rasgos positivos, brillante, y superior a uno mismo y (más comúnmente) a los demás. Una vez más, lo que diferencia a los sanos de lo patológico es la prueba de la realidad. Imputando características positivas a sí mismo oa los demás es bueno, pero sólo si las cualidades atribuidas son reales y basada en una sólida comprensión de lo que es verdad y lo que no lo es.

El aislamiento del afecto

Cognición (pensamientos, conceptos, ideas) nunca está divorciada de la emoción. El conflicto puede ser evitado mediante la separación del contenido cognitivo (por ejemplo, una idea perturbadora o deprimente) de su correlato emocional. El sujeto está plenamente consciente de los hechos o de las dimensiones intelectuales de una situación problemática, pero se siente adormecida. Arrojando amenazante y sentimientos desconcertantes es una forma poderosa de hacer frente a los conflictos en el corto plazo. Es sólo cuando se convierta en habitual que vuelve contraproducente.

Omnipotencia

Cuando uno tiene un sentido omnipresente y la imagen de uno mismo como increíblemente poderoso, superior, irresistible, inteligente, o influyente. Esto no es una afectación adoptada sino una arraigada convicción interna imborrable que limita con el pensamiento mágico. Se tiene la intención de defenderse de lo esperado herido en tener que reconocer las propias deficiencias, insuficiencias o limitaciones.

Proyección

Todos tenemos una imagen de la forma en que "debe ser". Freud lo llamó el "ego ideal". Pero a veces experimentar emociones y las unidades o tener cualidades personales que no se sientan bien con esta construcción idealizada. La proyección es cuando atribuimos a los demás estos sentimientos y rasgos inaceptables, desconcertantes y mal ajustadas que poseemos. De esta manera nos negamos estas características discordantes y asegurar el derecho a criticar y castigar a otros por tener o mostrarlos. Cuando colectivos enteros (naciones, grupos, organizaciones, empresas) del proyecto, Freud llama el narcisismo de las pequeñas diferencias.

identificación proyectiva

La proyección es inconsciente. La gente rara vez son conscientes de que están proyectando en los demás sus propias características y sentimientos egodistónica y desagradables. Pero, a veces, el contenido proyectado se retiene en la conciencia del sujeto. Esto crea un conflicto. Por un lado, el paciente no puede admitir que las emociones, rasgos, reacciones y comportamientos que lo condena en otros son realmente suyos. Por otra parte, no puede dejar de ser consciente auto. Él no puede borrar de su conciencia la realización dolorosa que simplemente está proyectando.

Así que, en lugar de negarlo, el tema explica las emociones desagradables y conducta inaceptable como reacciones a la conducta del destinatario. "Ella me hizo hacerlo!" es el grito de batalla de la identificación proyectiva.

Todos tenemos expectativas sobre el mundo y sus habitantes. Algunas personas esperan ser amado y apreciado - otros a ser temidos y abusados. Este último se comportan odiosamente y así obligar a sus seres queridos al odio, el miedo y el "abuso" de ellos. Así vindicada, sus expectativas cumplidas, que se calmen. El mundo se vuelve una vez más familiar al hacer que otras personas se comportan de la manera que ellos esperan que lo hagan. "Yo sabía que ibas a engañar a mí! Estaba claro que no podía confiar en ti!".

La racionalización o Intelectualización

Para echaron el comportamiento de uno después de los hechos en una luz favorable. Para justificar y explicar la conducta de uno o, más a menudo, la mala conducta recurriendo a ": racionales, lógicas, socialmente aceptables" explicaciones y excusas. Racionalización también se utiliza para restablecer el ego sintonía (la paz interior y la auto-aceptación).

Aunque no es estrictamente un mecanismo de defensa, la disonancia cognitiva puede considerarse una variante de la racionalización. Se trata de la devaluación de las cosas y la gente muy muy deseada pero frustrantemente fuera del alcance de un solo y control. En una fábula famosa, un zorro, incapaz de enganchar las uvas deliciosas que codicia, dice: "estas uvas son probablemente amargo de todos modos!". Este es un ejemplo de la disonancia cognitiva en acción.

Reacción Formación

La adopción de una posición y modo de conducta que desafían personalmente pensamientos o impulsos inaceptables expresando sentimientos diametralmente opuestos y convicciones. Ejemplo: una latente (closet) homosexual encuentra su preferencia sexual deplorable y vergonzosa aguda (ego-distónica). Recurre a la homofobia. Él reprende públicos, burlas y cebos homosexuales. Además, puede hacer alarde de su heterosexualidad, haciendo hincapié en sus proezas sexuales, o merodeando bares de solteros para una fácil pick-ups y conquistas. De esta manera se contiene y evita su homosexualidad no deseada.

La represión

La eliminación de la conciencia de los pensamientos y deseos prohibidos. El contenido eliminado no se anula y permanece tan potente como siempre, la fermentación en el inconsciente de una. Es susceptible de crear conflictos internos y la ansiedad y provocar otros mecanismos de defensa para hacer frente a estos.

La división

Este es un mecanismo de defensa "primitivo". En otras palabras, comienza a operar en la infancia muy temprana. Se trata de la incapacidad de integrar cualidades contradictorias de un mismo objeto en una imagen coherente. La madre tiene buenas cualidades y malos, a veces ella es atento y cariñoso ya veces distraído y frío. El bebé es incapaz de comprender las complejidades de su personalidad. En cambio, el niño inventa dos construcciones (entidades), "mala madre" y "Buena Madre". Se relega todo lo agradable de la madre a la "Buena Madre" y contrasta con "mala madre", el depositario de todo lo que no le gusta de ella
.

Esto significa que cada vez que la madre actúa muy bien, el bebé se relaciona con la idealizada "Buena Madre" y cada vez que la madre no pasa la prueba, el bebé le devalúa mediante la interacción, en su mente, con "mala madre". Estos ciclos de idealización, seguido de la devaluación son comunes en algunos trastornos de la personalidad, en particular el narcisista y borderline.

La división también puede aplicarse a uno mismo. Los pacientes con trastornos de la personalidad a menudo idealizan a sí mismos fantásticamente y grandiosamente, sólo para devaluar con dureza, odio, e incluso daño a sí mismos cuando fallan o son de otra manera frustrada.

Sublimación

La conversión y la canalización de las emociones inaceptables en un comportamiento socialmente tolerada. Freud describió cómo los deseos e impulsos sexuales se transforman en actividades o la política creativas.

Deshacer

El intentar librarse de roer sentimientos de culpa al compensar la parte perjudicada, ya sea simbólica o realmente.
.