El mundo inconsciente del Sueño

No creo que ahora estoy soñando, pero no puedo probar que no soy "filósofo Bertrand Russell 1872 a 1.970

Freud:.?

Son sueños pertinentes La comunidad científica no parece pensar que sí. Si no se puede demostrar por el método científico, que no existe. No debe existir entonces. Freud (1963) se pregunta acerca de esto también cuando pregunta cuál es la verdadera fuente del desprecio que los sueños se llevan a cabo en los círculos científicos. Él creía que los sueños eran para proteger el sueño. Una gran parte de la humanidad gasta una cantidad considerable de tiempo de soñar, por lo tanto, el gasto de una gran parte de su vida en ese estado. Ellos no pueden probar que la gente sueña con estar con sus viejos amigos, elevándonos sobre las drogas y el alcohol y fiesta, sin embargo, si uno yacían en un laboratorio del sueño, los técnicos podían decir que él o ella estaba en el sueño REM - que simplemente no podían demostrar lo que el sueño estaba a punto <. br>

Un sueño, según Freud, es "la manera en que la mente reacciona a los estímulos que inciden sobre ella en el estado de sueño." Las imágenes visuales son la forma en que predominantemente experimentamos sueños, a través de los sentimientos y pensamientos. Impulsos físicos son también en curso

Si un hombre sueña que una hermosa mujer desnuda le está acariciando, se puede tener una experiencia física -. Uno desordenado en eso. Si este hombre hipotético tiene la vejiga llena y soñaba con pie delante de un urinario, podría hacer otro lío. Esto sucede a menudo después de una noche de beber en exceso y, posiblemente, el final de estrellarse de dos o tres días de consumo de metanfetamina. Según lo declarado por Ewen (1988) Freud creía que "la parte más importante de la personalidad, el inconsciente, es también el más inaccesible Durante el sueño, sin embargo, el ego se relaja sus defensas y permite reprimido a surgir;. Y los impulsos libidinales y investiduras que se vieron frustrados durante las horas de vigilia encontrar gratificación en forma de sueños. "

Esto nos lleva a la teoría del cumplimiento del deseo de Freud. Él dice que lo que instiga un sueño es un deseo, y el cumplimiento de ese deseo es el contenido del sueño - una característica principal de los sueños. Freud llegó a la conclusión de que nuestras fantasías nocturnas proporcionan un "camino real hacia el inconsciente." En los sueños, dijo Freud, somos capaces de satisfacer los deseos y deseos prohibidos o poco realistas que han sido forzadas a la parte inconsciente de la mente. Dijo que si no soñamos, la energía invertida en estos deseos y anhelos construiría hasta niveles intolerables, amenazando nuestra cordura (Wade & Tavris, 1998). Si uno está soñando con salir de fiesta con viejos amigos, el uso de drogas y alcohol, exhibiendo un comportamiento promiscuo con amigas viejas, entonces tengo que considerar seriamente la teoría cumplimiento de un deseo de Freud
.

Sin embargo, tal vez esto es un mecanismo de defensa que mantiene a las personas de actuar a cabo este comportamiento en la vida de vigilia. Freud está de acuerdo "que el sueño no se limita a reproducir este estímulo, pero la elimina, se deshace de él, se ocupa de ella, por medio de un tipo de experiencia." La pregunta es: ¿por qué se repiten los sueños de drogas y alcohol periódicamente, en varios formatos? Posiblemente los sueños tienen que recurrir como un mecanismo terapéutico continuo para evitar que ocurra en la vida despierta. Cualesquiera que sean las razones, estos sueños suelen dar choque emocional cuando la recuperación de adictos o alcohólicos despierto. "Oh, mierda. Me han soplado diez años de sobriedad!" Antes de que el soñador es completamente despierto, él o ella está en un pánico que han vuelto a beber y usar, y luego se hunde en la realidad y darse cuenta de que estaba en un estado de sueño

Jung:.

Hay una montaña de la literatura escrito sobre Freud y otra montaña escrita por Jung. Dependiendo de lo que el volumen de las obras completas se están considerando, es probable que encuentre una contradicción en un volumen posterior. Esto se debe a que estaba en continuo crecimiento y el cambio de sus teorías. Esta es una buena cosa, ya que no podemos llegar a ser estancada, especialmente con algo tan desconcertante como los sueños.

Mientras que Freud creía que los símbolos oníricos disfrazan verdades desagradables a fin de preservar el sueño, Jung se refiere el contenido manifiesto como el verdadero sueño . El lenguaje de los sueños es confuso, ya que refleja la naturaleza ilógica de lo inconsciente. Fachada de Freud distorsiona el interior, mientras que la fachada de Jung describe el interior.

Freud pensaba que tenía el mundo de los sueños descubierto. Según Jung (1960) "tanto puede decirse de la opinión de Freud como una explicación científica de la psicología sueño." Sin embargo, Jung disputó su integridad. Él "pensó que sólo una combinación de puntos de vista - que aún no se ha logrado de una manera científicamente satisfactorio todavía hay que superar."

Una diferencia importante entre Freud y Jung es que la opinión de Freud se basa en el inconsciente personal; mientras que Jung proviene tanto del personal y el inconsciente colectivo. Aquí es donde los dos teóricos separaron. Su amistad se terminó sobre esta división. Freud no aceptó la teoría del inconsciente colectivo de Jung. Sueños sobre la familia, los amigos y la vida diaria provienen del inconsciente personal. El inconsciente colectivo, por el contrario, provoca sueños arquetípicos de carácter fascinante. Jung rompe éstos en dos grupos: pequeños sueños y grandes sueños. El pequeño sueño viene del inconsciente personal y el gran sueño viene del inconsciente colectivo.

Jung aceptó cumplimiento de un deseo, pero él sentía que el sueño sirve muchos otros propósitos. "Nuestra fórmula se limita a decir que el sueño es una representación simbólica de un contenido inconsciente. Se deja abierta la cuestión de si estos contenidos son siempre cumplimientos wish-." Los sueños pueden expresar miedo, lo que refleja situaciones reales en la vida del soñador, podrían anticipar el futuro o una advertencia, o buscar orientación ética. Jung considera incluso el sueño como un posible resultado de la telepatía, lo que podría explicar su teoría de la sincronicidad
.

Mientras que Freud podría postular un sueño de drogas /alcohol como un cumplimiento de deseo, Jung podría haber dicho que el sueño estaba expresando un miedo . Creo que ambos son sin duda las consideraciones pertinentes. En cualquier caso, puedo ver cómo ambas teorías son compensatoria, con el objetivo de restaurar un estado de equilibrio psicológico. Si los adictos y /o alcohólicos no tenían periódicamente esos sueños, podría ser mucho más difícil para ellos mantener la sobriedad. La autorreflexión del sueño y su visión terapéutica pueden ser la curación bastante.

Jung llegó "a la conclusión de que la visión de Freud de que los sueños tienen una función esencialmente concede los deseos y dormir-preservación es demasiado estrecha, aunque la pensamiento básico de una función biológica compensatoria es ciertamente correcto. "

La función biológica compensatoria sería difícil negar. El ejemplo anterior sobre un soñador que estaba de pie delante de un urinario y luego orinar en la cama, se fundamenta aquí. Así es el resultado desordenado de un sueño húmedo. Afortunadamente (o desafortunadamente) la mayoría de los varones de más edad no tienen ese tipo de sueños por más tiempo. Sin embargo, para muchos, el pájaro dulce de la juventud estaba llena de ellos. Jung va un poco más allá con la simbolización. Acordando que algunos símbolos de los sueños tienen connotaciones sexuales, él dice que hay otras posibilidades. Inserción de una llave en una cerradura podría simbolizar las relaciones sexuales, o podría describir la apertura esperanza de nuevas posibilidades en la vida de uno. Por lo tanto, los sueños no son tan simplista como postula Freud. Para Jung, Beebe (1993) explica, "los sueños tienen algo que decir:. Hacen un punto A interpretación de los sueños de Jung es incompleta si no se puede encontrar este punto."

Jung se refiere a la naturaleza de la realidad psíquica " así como el cuerpo reacciona deliberadamente a lesiones o infecciones o alguna condición anormal, por lo que las funciones psíquicas reaccionan a las perturbaciones naturales o peligrosas con mecanismos de defensa intencionales. Entre ellas se incluye el sueño, ya que proporcionó el material inconsciente constelado en una situación consciente dada y la suministra a la conciencia en forma simbólica. " Freud estaría de acuerdo, al menos desde un punto de vista histórico. Él no creía que los sueños tenían un elemento profético. Él dijo que no se puede soñar con cualquier cosa que usted no ha experimentado, muy probablemente procedente del día anterior

Hillman:.

Underworld, según Hillman, es el estilo mitológico de la descripción de un cosmos psicológicos. En otras palabras, el mundo subterráneo es psique. Hillman cita a Robert Lowie como afirmar que "la psique es la entidad que actúa después de la muerte o en los sueños o trances." Por lo tanto, el sueño está haciendo el trabajo psique alma. El lema de Hillman es "pegarse a la imagen." Él dice que "debido a que el sueño habla en imágenes, o incluso es imágenes - que es lo que significaban los Oneiros homéricos -. Porque soñar es imagen, nuestro instrumento para escuchar sin distorsión a la imaginación y pueden ser contestadas solamente por la imaginación

intérpretes de sueños por lo general quieren relacionar el sueño de la vigilia Hillman quiere de-centro -... de distancia de nosotros Quiere deshumanizar

"¿Hasta cuándo vamos a soñar esas viejas escenas familiares ? ", se pregunta Hillman. La mayoría de personas sueñan con miembros de la familia periodically- -algunos más, otros menos. Hillman rebate el argumento de que se trata de cuestiones psíquicos no resueltos. Dice que son sustancias emocionales que pasan por la labor de hacer alma. Aquí está el contraste entre la caja Historia y Soul Historia.

El "Hillman Apocalipsis" es que sus ideas están en contra de la interpretación tradicional de los sueños. Mientras que Freud mira al pasado y Jung mira hacia el futuro, Hillman nos coloca donde estamos . Mientras que Freud y Jung interpretan el sueño, Hillman se acopla con el sueño. . A diferencia de Freud y de Jung teorías oníricas relativas ensueño personas, Hillman afirma que "las personas que se involucran en los sueños no son ni representaciones de sus seres vivos, ni partes de mí Son imágenes de sombras que llenan papeles arquetípicos: son personae, máscaras, en el hueco de los cuales es un numen "

El Mundo Real:.

Después de haber vivido la mayor parte de mi vida como un ateo y un escéptico, es una verdadera maravilla que he sido capaz de aceptar y estudiar los principios de la psicología profunda, sobre todo con los sueños. Tanto si se trata el residuo de las creencias del pasado o mi adoctrinamiento educativo del método científico, todavía me resisto a dar crédito a interpretación de los sueños como una herramienta terapéutica eficaz. De hecho, tanto como "cumplimiento de un deseo" de Freud y Jung de "anticipar el futuro" son atractivos para mí, todavía tengo un arduo tiempo de aceptarlos. Sin embargo, James Hillman sugiere que estemos con los sueños, no hace predicciones de ellos. Estoy de acuerdo. Estoy de acuerdo que soñar tiene su propia autonomía.

Es reconfortante cuando sueño de mis padres. Se siente como que estoy con ellos, incluso cuando me despierto. Sin embargo, mis padres están muertos. No creo que nunca voy a estar con ellos de nuevo. Puedo ser conla imágenes y disfrutar de ellos sin embargo, y todavía es reconfortante. Por supuesto algunos sueños no pueden ser disfrutados; de hecho, puede ser muy inquietante. Afortunadamente, no me despierto más preguntándose por qué tuve un sueño, si se trata de uno de interacción familiar o una pesadilla. Es como ir a ver una película. A menos que yo he visto las previsualizaciones y saber algo al respecto, voy al no saber si va a ser bueno o malo. Me parece sueños y películas sinónimas en ese sentido.

Soñé que estaba encarcelado en el Strip de Las Vegas. Yo había extraviado demasiado lejos cuando llegó el momento de regresar a los confines. Me las arreglé para volver en sin ser detectado, y habiendo hecho eso pensé "Hey, sería fácil escapar de aquí." Me desperté y el sueño se quedó conmigo por un tiempo. Después de haber hecho tanto la lectura de Jung, consideré inmediatamente mi escape de la prisión como simbólico para escapar de Pacifica - la escuela me iba a en el momento. Pensando que el sueño me estaba advirtiendo no continuar - que yo no estaba haciendo lo correcto, me pasé el resto del día preguntándose si interpretación de los sueños es todo lo que se pintan. Yo no creo que es, y llegué a la conclusión de que no soy Carl Gustav Jung, encarnada -. Es sólo que no tengo ninguna interpretación de los sueños de negocios de intentar, aunque yo creía en ella

Propongo anotar sueños periódicamente, especialmente los que realmente captan su atención. Estudio de ellos al recordar cómo se sintió durante el sueño y cómo se siente cuando te despiertas, y escribir eso también. Es mi filosofía de que si esto se hace durante un tiempo considerable, habrá recompensa psicológica de serenidad y contentamiento. Yo no creo que importe si uno vive una vida legal, honesto, espiritual o religioso o no. Creo que los sueños pueden beneficiar a las personas que matan a la gente para ganarse la vida. Creo que los sueños pueden beneficiar a las personas que tiran robos a mano armada para ganarse la vida. Creo que los sueños pueden beneficiar a las personas que violan o abusan los niños. Creo que los sueños pueden beneficiar a las personas que actúan a cabo cualquier conducta depravada hay. Podría ser posible que muchas cosas se pueden resolver mediante la contemplación y el estudio de los sueños - no interpretarlos. Tal vez no. Tal vez es asunto nuestro lo que significan nuestros sueños. Tal vez ellos no son nuestros sueños. Podría seguir con maybes indefinidamente, y tú también a todo el mundo en el campo de la salud mental, incluyendo los filósofos, pero tengo serias dudas de la psique es cada vez va a ser penetrado hasta el punto de saber lo que significan o para qué sirven.

Hay un dicho en torno a programas de 12 pasos: Keep it simple. Estoy convencido de que cada persona que ha profundizado en el mundo de los sueños profesionalmente haber descubierto lo que quería saber, pero la pata para arriba cuando se complican tanto que las personas que leen sus libros no tenían ni idea de lo que son escribiendo sobre. Quién sabe, tal vez voy a escribir un libro sobre los sueños y complicar tanto que sólo los eruditos pueden descifrarlo. Lo dudo. Si escribo una, me comprometo a mantener la sencillez.

Referencias

Ewen, Robert B. (1988). Teorías de la Personalidad. Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum Associates, Publishers. p. 47.

Freud, S. (1963). En J. Strachey (Ed y Trans.) La edición estándar de las obras psicológicas completas de Sigmund Freud (Vol 15, pp. 83-239). Londres: Hogarth Press. (Trabajo original publicado en 1916. pp 83, 89, 129.

Hillman, James (1979) El sueño y el Inframundo Nueva York:...... Harper & Row Publishers p 2, 46, 55 ...

Jung, CG (1974) Los sueños y la energía psíquica In Dreams (pp. 23-83) Princeton, NJ:... Princeton University Press pp 33, 38, 39, 49.

Wade, Carole & Tavris, Carol (1998) Psicología de Nueva York:...... Longman p 177. Hotel