ALICE MILLER Extraído: Heridas emocionales no reconocidas e inconscientes de la infancia, Parte II

In Memoriam: Alice Miller (continuó - véase la Parte I de la introducción)

Alice Miller. Por tu propio bien: Hidden Cruelty en crianza de los hijos y de las raíces de la violencia. Nueva York: Farrar, Straus, Giroux. 1983.

Por tu propio bien: Hidden Cruelty en crianza de los hijos y de las raíces de la violencia continúa la discusión y la premisa de que el Dr. Miller comenzó en prisioneros de la Infancia, (véase la Parte I de esta serie). En este libro se presenta la noción de y" pedagogía negra y" por el cual se significa las lecciones que nuestros padres aprendieron de sus padres y que estaban arraigados en esos padres y' experiencias infantiles propias de las lesiones psicológicas y emocionales. Ellos son y" utilizado para condicionar a un niño a una edad temprana no tomar conciencia de lo que realmente se está haciendo para él o ella y" (Pág. 9). Uno de los puntos fuertes de Miller &'; s libros es el tema que corre a través de ellos en la que afirma enfáticamente que esas lesiones psicológicas y emocionales pueden muy bien ser perpetrados sin intención y quizás incluso con la mejor de las intenciones.

Como ella dice, y" hasta cierto punto podríamos todos ser contados entre los supervivientes de y '; pedagogía negra .... y' Vamos a seguir para infectar a la próxima generación con el virus de y '; pedagogía negra y' siempre y cuando decimos que este tipo de educación es inofensivo .... Podemos protegernos de un veneno sólo si está claramente identificado como tal, no se si se mezcla, por así decirlo, con helado anunciado como y '; Por tu propio bien y '; Nuestros hijos se encontrarán impotentes cuando se enfrentan a tal etiquetado. Cuando las personas que han sido golpeados o palmada [o de otra manera dañar psicológicamente o emocionalmente o heridos] como los niños tratan de restar importancia a las consecuencias por erigirse como ejemplos, llegando a afirmar que era bueno para ellos, contribuyen inevitablemente a la continuación de la crueldad en el mundo por esta negativa a tomar sus tragedias infantiles serio .... Nos castigamos a nuestros hijos por las acciones arbitrarias de nuestros padres, que no hemos sido capaces de defendernos .... Cuanto más idealizamos el pasado, sin embargo, y negamos a reconocer nuestros sufrimientos de la infancia, más que les transmitimos inconscientemente a la siguiente generación .... Coraje puede ser tan contagioso como el miedo. Y si somos lo suficientemente valiente como para enfrentarse a la verdad, el mundo va a cambiar, por el poder de esa y '; pedagogía negra y' lo que nos ha dominado durante tanto tiempo ha sido dependiente de nuestro miedo, nuestra confusión, y nuestra credulidad infantil; una vez que se expone a la luz de la verdad, es inevitable que a desaparecer y" (p. ix-xii).

Las siguientes citas de ese libro explicará aún más su orientación de comprensión y perspectiva.

Los padres, aunque ellos son altamente educados y tienen suficiente tiempo a su disposición, ... son impotentes cuando se trata de entender a su hijo siempre que deben mantener los sufrimientos de su propia infancia en una distancia emocional . (Pág. xv)

Yo designar el cuidador más importante en el niño y' s primer año de vida como el y". madre y" Esto no necesariamente tiene que ser la madre biológica o incluso una mujer .... Una cantidad enorme se puede hacer a un niño en los dos primeros años: él o ella puede ser moldeado, dominado, enseña buenos hábitos, regañado y castigado B sin ninguna repercusión para la persona que la crianza del niño y sin el niño y' s de tomar venganza. El niño va a superar las graves consecuencias de la injusticia que ha sufrido sólo si tiene éxito en la defensa de sí mismo, es decir, si se le permite expresar su dolor y su ira. Si se impide reaccionar a su manera, porque los padres no pueden tolerar sus reacciones, (llanto, tristeza, rabia) y prohibirles a través de miradas u otros métodos pedagógicos, entonces el niño aprenderá a ser silenciosa. Este silencio es un signo de la eficacia de los principios pedagógicos aplicados, pero al mismo tiempo es una señal de peligro que apunta a futuro desarrollo patológico. Si no hay absolutamente ninguna posibilidad de reaccionar adecuadamente a doler, la humillación y la coerción, a continuación, estas experiencias no se pueden integrar en la personalidad; los sentimientos que evocan son reprimidos, y la necesidad de articularlos permanece insatisfecha, sin ninguna esperanza de ser cumplido. Es esta falta de esperanza de ser capaz de expresar traumas reprimidos por medio de sentimientos relevantes que con mayor frecuencia causan graves problemas psicológicos .... Es como si alguien ha había estampado en la espalda una marca que nunca será capaz de ver sin un espejo. Una de las funciones de la psicoterapia es proporcionar el espejo ..... (p 6-7.)

En el tiempo que usted y' re no permitió ver algo, no tienes más remedio que pasar por alto , no comprender que, para protegerse en contra de ella de una manera u otra. (Pág. 9-10)

Una vez que un niño y' s ojos se abren para el juego de poder de la crianza de los hijos, no hay esperanza de que él o ella será libre de las cadenas de y" pedagogía negra, y" para este niño será capaz de recordar lo que pasó con él o ella. Cuando los sentimientos son admitidos en la conciencia, el muro de silencio se desintegra, y la verdad ya no puede ser retenido. (Pág. 76)

Una vez que los sentimientos han sido eliminados, las funciones desempeñadas por personas sumisas a la perfección y de forma fiable, incluso si él sabe que nadie va a comprobar para arriba en él. (Pág. 83)

Una parte del yo está siendo atacado y persiguiendo aquí, no un enemigo real y peligrosa, como, por ejemplo, en situaciones en las que un solo y' s la vida es realmente amenazada. Crianza de los hijos se utiliza en muchos casos para evitar que esas cualidades que una vez fueron despreciados y erradicadas en uno mismo de venir a la vida en una y' s de los niños .... Lo que [él], al igual que muchos padres, intenta acabar con en sus hijos es lo que teme en sí mismo. (Pág. 90)

Cuando los niños están capacitados, aprenden cómo entrenar a otros a su vez. Los niños que se dio una conferencia a, aprenden a dar una conferencia; si son amonestados, aprenden a amonestar; si regañado, aprenden a regañar; si ridiculizado, aprenden cómo ridiculizar; si humillada, aprenden cómo humillar; si su psique es asesinado, aprenderán cómo matar a B la única pregunta es quién va a ser asesinado: uno mismo, los demás, o ambos. (Pág. 98)

Todo esto no significa que los niños deben ser criados sin ningún tipo de restricciones. Crucial para el desarrollo saludable es el respeto de sus cuidadores, la tolerancia por sus sentimientos, la conciencia de sus necesidades y quejas, y la autenticidad por parte de sus padres, cuya propia libertad B y no consideraciones pedagógicas B establece los límites naturales para los niños ... .
Si los padres tuvieron que aprender muy temprano en la vida de ignorar sus sentimientos, no tomarlos en serio, despreciar o ridiculizar a ellos, entonces ellos carecen de la sensibilidad necesaria para enfrentar con éxito a sus hijos. Como resultado de ello, van a tratar de sustituir los principios pedagógicos como prótesis.
Padres que nunca aprendieron como los niños sean conscientes de sus propias necesidades o para defender sus propios intereses, porque este derecho no se le concedió ellos será incierto en este sentido para el resto de su vida y por lo tanto se convertirá en dependiente de normas pedagógicas firmes. Esta incertidumbre ... conduce a una gran inseguridad en el niño, a pesar de estas reglas
Desde un niño a menudo se utiliza como sustituto de One &';. S propios padres, él o ella pueden ser objeto de un sinfín de contradictoria deseos y expectativas que posiblemente no pueden ser cumplidas .... Pero a menudo el niño y' sentimiento de impotencia s conduce a un comportamiento cada vez más agresivo, que a su vez convence a los padres y educadores de las necesidades restringen contramedidas
Una situación similar se presenta cuando es. perforado en los niños ... a adoptar ciertas formas de comportamiento que sus padres deseaban habían sido una vez les permitidos y que por lo tanto consideran universalmente deseable .... Si los niños van a sentir mal entendido y manipuladora como éste, se convertirán realmente confundida y justificadamente agresiva ....
Pero un rechazo sincero de todas las formas de manipulación y de la idea de establecer metas no significa que uno simplemente deja a los niños a su suerte. Para los niños necesitan un alto grado de apoyo emocional y físico de los adultos. Este apoyo debe incluir los siguientes elementos para que puedan desarrollar todo su potencial: 1. respeto por el niño, 2. el respeto a sus derechos, 3. tolerancia para sus sentimientos, 4. voluntad de aprender de su comportamiento: ... sobre la naturaleza del niño individual, ... sobre el niño en los propios padres, ... sobre la naturaleza de la vida emocional ....

El niño ... necesita espacio libre si él o ella es para encontrar una adecuada autoexpresión .... Aprender es un resultado de la escucha, que a su vez conduce a la mejor escucha y la atención a la otra persona. En otras palabras, para aprender de los niños, tenemos que tener empatía, y la empatía crece a medida que aprendemos. [Para los padres o educadores, a quienes les gustaría que el niño sea de cierta manera o piensan que deben esperar que sea de esa manera], para alcanzar sus fines sagrados, tratan de moldear al niño en su imagen, la supresión de la libre expresión en el niño y al mismo tiempo dejar de lado la oportunidad de aprender algo. Ciertamente, el abuso de este tipo es a menudo no intencional; que no sólo se dirige contra los niños, pero ... impregna relaciones más humanas. (Pág. 98 hasta 101)

La razón por la cual los padres maltratan a sus hijos tiene menos que ver con el carácter y el temperamento entonces con el hecho de que fueron maltratados a sí mismos y no se les permitió defenderse. (Pág. 105) Yo lo veo como la legítima defensa por parte de los adultos, como la manipulación que deriva de su propia falta de libertad y la inseguridad. (Pág. 105)

La crueldad puede tomar mil formas, y se va sin ser detectados incluso hoy en día, debido a que el daño que hace al niño y las consecuencias posteriores son tan poco conocido .... Las etapas psicológicas individuales en la vida de la mayoría de las personas son:
1. Para ser herido como un niño pequeño sin que nadie reconoce la situación como tal.
2. Para dejar de reaccionar ante el sufrimiento resultante con ira.
3. Para mostrar gratitud por lo que se supone que son buenas intenciones.
4. Para olvidarse de todo.
5. Para descargar la ira almacenada en marcha a los demás en la edad adulta o para dirigirla contra uno mismo.) México La mayor crueldad que se puede infligir a los niños es negarse a dejar que ellos expresan su ira y el sufrimiento, excepto en el riesgo de perder a sus padres y ' ; amor y afecto. La ira derivada de la primera infancia se almacena en el inconsciente, y ya que básicamente representa una fuente saludable y vital de la energía, la misma cantidad de energía debe ser gastado con el fin de reprimirlo. Una educación que tiene éxito en la preservación de los padres a expensas del niño y' s vitalidad a veces lleva al suicidio, o adicción a las drogas extrema, que es una forma de suicidio. Si las drogas logran cubrir el vacío causado por sentimientos reprimidos y auto-alienación, entonces el proceso de retirada trae este vacío volver a la vista. Cuando la retirada no se acompaña de la restauración de la vitalidad, la cura es seguro que será temporal. (Pág. 106)

En la pubertad, los adolescentes se toman a menudo totalmente por sorpresa por la intensidad de sus verdaderos sentimientos, después de haber logrado mantenerlos a distancia durante el período de latencia. Con el estirón de crecimiento biológico, estos sentimientos (rabia, la ira, la rebeldía, la caída en el amor, el deseo sexual, el entusiasmo, la alegría, encanto, tristeza) buscar la plena expresión, pero en muchos casos esto podría poner en peligro a los padres y' equilibrio psíquico .... Las consecuencias de tener, sentimientos intensos fuertes son el rechazo, el aislamiento, el ostracismo, y la amenaza de la muerte, es decir, la autodestrucción .... Pero la verdadera situación, el conflicto entre [One &'; s] de búsqueda de [one &'; s] verdadero ser y la necesidad de adaptarse a las necesidades de [one &'; s] los padres, no puede ser reconocido siempre ser lo más [un] continúa para proteger [one &'; s] los padres de autorreproche. (Pág. 107-109)

Esta falta de empatía por el sufrimiento de los one &'; s propia infancia puede dar lugar a una sorprendente falta de sensibilidad hacia otros niños y' s sufrimiento. Cuando lo que se hizo para mí fue hecho por mi propio bien, entonces se espera que yo acepte este tratamiento como una parte esencial de la vida y no cuestionarla.
Esta especie de insensibilidad por tanto, tiene sus raíces en el abuso de una persona sufrió como un niño. Él o ella puede ser capaz de recordar lo que pasó, pero en la mayoría de los casos, el contenido emocional de toda la experiencia de haber sido golpeado [o de otra manera psicológicamente o emocionalmente herido] y humillado, ha sido completamente reprimida .... Francia El auto no tiene aún suficientemente desarrollada para un niño para conservar la memoria de la misma o de los sentimientos que despierta. El conocimiento de que fueron golpeados [o de otra manera psicológicamente o emocionalmente herido] y que esto, como tus padres te dicen, era por su propio bien bien puede ser retenido (aunque no siempre), pero el sufrimiento causado por la forma en que fueron maltratados voluntad permanecer inconsciente y posteriormente le impide enfatizando con los demás. (Pág. 115)

El niño maltratado ... está solo con su sufrimiento, no sólo dentro de la familia, sino también dentro de su auto. Y porque no puede compartir su dolor con nadie, ella también es incapaz de crear un lugar en nuestra propia alma, donde podía y" llorar su corazón ... y" y" Mantenga una buena cara y ser valiente y" es la consigna. Indefensión y desamparo no encuentran refugio en el yo del niño, que más tarde, la identificación con el agresor, persigue a estas cualidades dondequiera que aparezcan.
Una persona que desde el principio se vio obligado, ya sea sometido a castigos corporales o no, para ahogar , es decir, para condenar, escindido, y perseguir, el niño de vital importancia dentro de sí mismo pasará toda su vida evitando el peligro interior que él asocia con sentimientos espontáneos de recurrentes. (Pág. 117)

Un niño condicionado a ser de buen comportamiento no debe darse cuenta de lo que son los sentimientos, pero se pregunta lo que debía sentir. (Pág. 121)

Christiane se vio obligado a aprender a una edad más temprana que el amor y la aceptación se puede comprar solamente negando one &'; s propias necesidades, impulsos y sentimientos (tales como el odio, el asco y aversión) B en el alto precio de la entrega de sí mismo. Ahora dirige todos sus esfuerzos hacia el logro de esta pérdida de uno mismo, es decir, a ser cool. (Pág. 121)

Todo comportamiento absurdo tiene sus raíces en la primera infancia, pero la causa no se detectará, siempre y cuando el adulto y' s manipulación del niño y' s necesidades psíquicas y físicas se interpreta como un elemento esencial técnica de la crianza de los hijos en lugar de como la crueldad que realmente es .... Para evitar absurdo, comportamiento autodestructivo ..., los padres ... necesidad sólo se abstengan de manipular a sus hijos para sus propias necesidades, de él abusando socavando el equilibrio vegetativo, y entonces el niño se encuentra la mejor defensa contra demandas inapropiadas en su propio cuerpo. Él será familiar desde el principio con el lenguaje de su cuerpo y con sus señales corporales. (Pág. 132)

La forma en que nos trataron como los niños pequeños es la forma en que tratamos a nosotros mismos el resto de nuestra vida. Y a menudo nos imponemos nuestro sufrimiento más agónica sobre nosotros mismos. Nunca podemos escapar del tormento dentro de nosotros .... esclavización Crueles del cuerpo y de la explotación de la voluntad son el resultado. (Pág. 133)

Los niños se hacen ansiosos por secretismo, por sus padres acallar las cosas, por lo que toca a sus padres y' sentimientos de vergüenza, culpa o miedo. (Pág. 134)

La forma colectiva de comportamiento absurdo es sin duda el más peligroso porque el absurdo ya no es aparente y porque está sancionado como y" la normalidad y" (Pág. 139)

La empatía, [es] los intentos de identificar con la perspectiva de que el niño sí mismo y no para juzgarlo a través de los ojos de adultos .... Debemos ... abordar la cuestión de qué tiene lugar en un niño que está humillado y degradado por sus padres, por un lado y por el otro que es mandado a respetar y amar a los que lo tratan de esta manera y en ningún caso para dar expresión a su sufrimiento. Aunque algo tan absurdo apenas se esperaría de un adulto ..., esto es exactamente lo que los padres esperan de sus hijos en la mayoría de los casos, y en las generaciones anteriores eran rara vez decepcionado. En las primeras etapas de la vida, es posible que un niño se olvide de los actos extremos de crueldad que él o ella ha sufrido ya idealizaba su autor. Pero la naturaleza de la sanción posterior revela que toda la historia de la persecución temprana fue almacenado en algún lugar .... En la recreación, el niño que una vez fue perseguido ahora se convierte en el perseguidor .... La degradación temprana, el maltrato y la violación psicológica de un niño se expresa a lo largo de la vida más tarde .... (Pág. 142-146)

La forma se comete un asesinato puede proporcionar pistas para entender el asesinato del alma que se produjo en la infancia. Cuanto antes este asesinato alma tuvo lugar, más difícil será para la persona afectada para comprender y menos que pueda ser validado por los recuerdos y las palabras. Si él quiere comunicar, su único recurso está actuando. Por esta razón, si quiero entender las raíces profundas de la conducta delictiva [o cualquier otro comportamiento], debo dirigir mi atención hacia el niño y' s primeras experiencias. (Pág. desde 231 hasta 232)

A veces es muy difícil para nosotros llevamos una verdad demasiado doloroso, y por lo tanto Ward apagado con la ayuda de las ilusiones. Una forma frecuente de resistencia es la de desplazamiento temporal y espacial. Así, por ejemplo, es más fácil para nosotros imaginar que los niños fueron maltratados en los siglos anteriores o son tan en países lejanos que reconocer la verdad acerca de nuestro propio país, aquí y ahora. (Pág. 234)

Cuando una persona no puede hablar de la crueldad perdurado como un niño, ya que se vivió tan temprano que está más allá del alcance de la memoria, entonces él o ella debe demostrar la crueldad. (Pág. 242)

[Como los niños], que no podían comprender por qué nos estaban siendo humillados, dejado de lado, intimidado, se rió, tratado como un objeto, jugaba con una muñeca o brutalmente golpeada (o ambos ). Lo que es más, ni siquiera se nos permite ser conscientes de que todo esto estaba sucediendo a nosotros, porque se llevó a cabo cualquier maltrato a nosotros por ser necesarios para nuestro propio bien. Incluso el niño más inteligente no puede ver a través de una mentira si viene de la boca de sus queridos padres, que después de todo lo muestran otros, amando lados también. Él tiene que creer que la forma en que se está tratando es verdaderamente justo y bueno para él, y él no lo sostendrá contra sus padres. Pero entonces como un adulto que va a actuar de la misma manera hacia sus propios hijos en un intento de demostrarse a sí mismo que sus padres se comportaban correctamente hacia él .... El niño y' s intensa ira hacia los padres, se prohíbe terminantemente, es simplemente desviado en otras personas y en sí mismo, pero no eliminado. En su lugar, ya que es permisible para descargar su ira sobre uno y' s propios hijos, que se extiende por todo el mundo como una plaga. (Pág. 247-248)

perdón genuino no niega la ira, pero se enfrenta a él de frente. Si puedo sentir indignación por la injusticia que he sufrido, puede reconocer mi persecución como tal, y puede reconocer y odiar a mi perseguidor de lo que él o ella ha hecho, sólo entonces el camino al perdón estar abierto a mí. Sólo si la historia de abuso [u otro maltrato] en la más tierna infancia puede ser descubierto se lo reprimido la ira, la rabia y el odio cese se perpetúen. En su lugar, se transformarán en la tristeza y el dolor en el hecho de que las cosas tenían que ser de esa manera. Como resultado de este dolor, que dará paso a una verdadera comprensión, la comprensión de un adulto que ya ha ganado una idea de sus padres y' la infancia y, por último, liberado de su propio odio, pueden experimentar la auténtica simpatía, maduro. Tal perdón no puede ser obligado por las reglas y mandamientos; se experimenta como una forma de gracia y aparece de forma espontánea cuando un reprimido (porque prohibido) el odio ya no envenena el alma ....

Si un adulto ha tenido la suerte de volver a las fuentes de la específica la injusticia que sufrió en su infancia y lo experimentan a nivel consciente, a continuación, en el tiempo se dará cuenta en su propia casa, preferiblemente sin la ayuda de ningún exhortaciones pedagógicas o religiosas B que en la mayoría de los casos sus padres no atormentan o abusar de él para su propio el placer o por pura fuerza y ​​vitalidad, sino porque no podía evitarlo, ya que una vez fueron víctimas ellos mismos y por lo tanto cree en los métodos tradicionales de crianza de los hijos .... Cada perseguidor fue una vez a la víctima. Sin embargo, debe ser muy obvio que alguien que se dejó sentir libre y fuerte desde la infancia no tiene la necesidad de humillar a otra persona. (Pág. 248-249)

Por medio de nuestro luto, podemos establecer nuestros niños gratis .... El duelo es lo contrario de la sensación de culpabilidad; es una expresión de dolor que las cosas sucedieron como lo hicieron y que no hay manera de cambiar el pasado. Podemos compartir este dolor con nuestros hijos sin tener que sentirse avergonzado; sentimientos de culpa son algo que tratamos de reprimir o cambiar a nuestros hijos o ambos.
Desde la tristeza reactiva sentimientos adormecidos, puede permitir a los jóvenes a darse cuenta de lo que sus padres una vez que inflijan a ellos en el intento bien intencionado para entrenarlos para ser obediente desde una edad temprana. Esto puede llevar a un estallido de ira justificable y al reconocimiento dolorosa que una &'; s propios padres, que ya son más de cincuenta años, siguen defendiendo sus viejos principios, son incapaces de entender la ira de su hijo adulto, y son heridos y heridos por reproches .... Francia El mera admisión de este sentimiento a la conciencia puede conducir fuera del callejón sin salida de la auto-alienación. Entonces, por fin, el niño cierto, el niño sano, puede vivir, el niño a quien le resulta imposible entender por qué sus padres le están haciendo daño y, al mismo tiempo que le prohibía a llorar, llorar, o incluso hablar en su dolor .. .. Pero él tiene que pagar por esta pseudo-entendimiento con sus sentimientos y su sensibilidad a sus propias necesidades, es decir, con su auténtico yo. Es por ello que el acceso al niño normal, enojado, sin comprender, y rebelde que una vez se había previamente sido bloqueada. Cuando se libera este niño en el adulto, descubrirá sus raíces vitales y fuerza.
Para ser libres de expresar el resentimiento que se remonta a la primera infancia no significa que uno se convierte ahora en una persona resentida, sino más bien todo lo contrario. Por la misma razón que uno se permite experimentar estos sentimientos que fueron dirigidos contra los padres, uno no tiene que utilizar figuras sustitutas para efectos de abreacción [liberación de sentimientos]. . Sólo el odio sentía por sustitutos es insaciable ... porque en un nivel consciente se separa el sentimiento de la persona contra la cual fue dirigida originalmente
Por estas razones, creo que la libre expresión de resentimiento en contra de uno y' s los padres representa una gran oportunidad. Proporciona acceso a uno y' s verdadero yo, reactiva sentimientos adormecidos, se abre el camino para la mañana y B con suerte B reconciliación. En cualquier caso, es una parte esencial del proceso de curación psíquica. (. p doscientos cincuenta hasta doscientos cincuenta y uno)

Incluso la mejor madre no puede satisfacer todos sus niños y' s deseos y necesidades. No es el sufrimiento causado por la frustración, sin embargo, que conduce a la enfermedad emocional, sino más bien el hecho de que el niño está prohibido por los padres para experimentar y expresar el sufrimiento, el dolor que se siente al ser herido; por lo general los fines de esta prohibición es la de proteger a los padres y' Mecanismos de defensa. (Pág. 254)

Muchos padres ... tratar desesperadamente de comportarse correctamente hacia su hijo, y en su hijo y' s comportamiento que buscan la seguridad de que son buenos padres. El intento de ser un padre perfecto, es decir, que se comporten correctamente hacia el niño, para criar a su forma correcta, para no dar demasiado poco o demasiado, es en esencia un intento de ser el niño ideales B porta bien y obediente B de One &' ; s propios padres. Pero como resultado de estos esfuerzos las necesidades del niño pasan desapercibidos. No puedo escuchar a mi hijo con la empatía, si soy interiormente preocupado con ser una buena madre; No puedo estar abierto a lo que ella me dice ....
Con frecuencia, los padres no van a ser conscientes de su hijo y' s heridas narcisistas; no se dan cuenta porque han aprendido, desde que eran pequeños, no tomarlos en serio en sí mismos. Puede darse el caso de que sean conscientes de ellos, pero creen que es mejor para el niño no para tomar conciencia. Ellos tratarán de convencerla de salir de muchas de sus primeras percepciones y hacerla olvidar sus primeras experiencias, todo en la creencia de que esto es para el niño y' s propio bien, porque ellos piensan que no podía soportar la idea de conocer la verdad y caería enferma como resultado. Eso es justo al revés, que el niño sufre precisamente porque la verdad se oculta, que no ven. Francia El maleabilidad de un niño sensible es casi ilimitada, que permite a todas estas demandas de los padres para ser absorbida por la psique. El niño puede adaptarse perfectamente a ellos, y sin embargo, algo que queda, lo que podríamos llamar el conocimiento del cuerpo, que permite que la verdad se manifiesta en enfermedades físicas o sensaciones, ya veces también en los sueños ....
No es el trauma sí que es el origen de la enfermedad, pero lo reprimido, la desesperación inconsciente, desesperado por no ser autorizados a dar expresión a lo que uno ha sufrido y el hecho de que uno no está permitido mostrar y es incapaz de experimentar sentimientos de rabia, la ira, la humillación, desesperación, impotencia y tristeza .... No estaba sufriendo per se lo que hizo su hijo enfermo, pero su represión, que era esencial para el bien de los padres .... Dolor sobre la frustración que uno ha sufrido es nada de qué avergonzarse de, ni es perjudicial. Es una reacción natural, humano. Sin embargo, si es verbal o no verbal prohibido o incluso erradicada por la fuerza y ​​por los golpes, como lo es en y" pedagogía negra, y" entonces desarrollo natural se ve impedida y se crean las condiciones para desarrollos patológicos. (Pág. 257-259)

Los niños que se toman en serio, respetados y apoyados [cuando expresan sus sentimientos] puede experimentarse a sí mismos en el mundo en sus propios términos y no necesitan la coerción de adultos .... y" Si los padres también son capaces de dar a sus hijos el mismo respeto y la tolerancia que tienen para sus propios padres, que seguramente se le proporcionan con la mejor base posible para la totalidad o temprano su vida y" (Pág. 276)
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