*** Un Camino a la transformación

El tema de este artículo es la transformación y- una opción profunda, profunda y comprometida por la forma en que vivimos nuestras vidas. La transformación es la posibilidad de un gran avance en nuestra vida, un centro de intercambio de vitalidad para mostrar en nuestras actividades cotidianas, la auto-expresión y compromisos.

Hablar de transformación no es más que una representación, una imagen de la cosa real. It &'; s como comer el menú en lugar de la carne y- ni fomentar ni profunda. Es en transformarse y- en ser auténticamente fiel a uno mismo y- que uno vive apasionadamente gratuita, libre, valiente, comprometida. Es en vivir la vida de una manera transformada que la carne y su chisporroteo aparecen.

Te invitamos a estar aquí por los beneficios reales de transformación, para la comida y- no el menú.

TRES CLASES DE HABLAR

Nuestro lenguaje, la forma en que hablamos, se presenta de tres maneras diferentes.

La primera es y" hablando y" In “ hablando, y" nuestro compromiso es el de describir, informar o explicar situaciones o eventos. Esa forma de hablar, sin embargo, parece tener ningún impacto en lo que representa. Por ejemplo, hablando de tenis en el club después del partido del doesn &'; t parecen afectar a cualquier persona y' s de rendimiento en la cancha.

Otro tipo de conversación es la que evoca. Su compromiso es distinta de usar palabras para representar. La poesía, por ejemplo, nunca simplemente habla de algo. Más bien, se trae algo presente. La poesía puede traer tristeza en nuestra experiencia inmediata, o gozo, o maravilla; en presencia de tal experiencia, nos conmueve.

Mientras habla que evoca parece tener más impacto que habla que representa, de “ you &"; que aborda es la misma y" you &"; que estaba presente antes. Ni hablar evocadora ni hablar representante tiene el poder de llegar abajo a la existencia y alterar las posibilidades que tiene, o más importante aún, para alterar la posibilidad de que se encuentre.

Hay, sin embargo, una especie de hablar que no altera el ser. Es profundamente expresa lo que es ser humano. Habla posibilidad en sí, ni meramente representarlo ni siquiera evocar ella. Más bien, da a luz la posibilidad de que se habla, en el mismo acto de hablarlo. Tal discurso tiene un impacto directo y duradero; en el mismo acto de habla, que altera el curso de los acontecimientos.

HABLAR que altera el curso de los acontecimientos

A pesar de que la mayoría de nosotros rara vez piensan en ello, el tipo de parlante que se agacha en el ser y altera lo que es posible, afecta profundamente nuestras vidas. Por ejemplo, la verdad que todos los hombres son creados iguales no existía antes de la creación y firma de la Declaración de Independencia en 1776. En ese momento, no hubo evidencia de la igualdad del hombre. Era una verdad a luz en la declaración solo. En el acto de hablar y- en los autores y' voluntad de dar a sí mismos a la posibilidad, estar plenamente para su creación y- una igualdad que antes había sido imposible, nació. Doscientos años más tarde, en el espacio de esa declaración, todavía estamos explorando la posibilidad de la igualdad y el descubrimiento de sus implicaciones, ya que se extiende a toda la humanidad. Una vez que haya escuchado lo que la Declaración de la Independencia tenía que decir y- no como una representación, ni siquiera sólo para estar en presencia de la misma, sino como un centro de intercambio de la posibilidad de que sea y- entonces, ¿qué se puede pensar y sentir y ver se altera. Sus acciones se alteran. A quién ha adquirido un nuevo significado.

El trabajo de los manantiales de transformación de un compromiso de este tipo particular de ser, esta clase de hablar, escuchar, sentir y pensar. Esta es una manera distinta de estar con vida. La transformación no se limita a cambiar nuestras acciones, no se limita a darnos nuevas opciones entre las que elegir. Más bien se destapa las estructuras del bienestar y la interpretación sobre la que se basan, a menudo inconscientes de nuestra tierra en ellos. Este es el trabajo de transformación: esta revelación de nosotros mismos a nosotros mismos, que se produce de una manera profunda que altera la posibilidad misma del ser que somos: Inevitablemente. Con decisión. Por sienpre.

TRANSFORMACIÓN NO ES UNA RECETA

Transformación ofrece ninguna fórmula para alcanzar el éxito. No contiene ninguna receta para la vida, no hay respuestas a los dilemas de la existencia, no hay código mágica para desbloquear los misterios de la vida humana. En su lugar, lo que pone a disposición de transformación y- como una presencia ineludible y- es la opción momento a momento a partir del cual se forman las realidades de nuestras vidas.

La transformación no es una alternativa. Libera ningún potencial oculto; cambia ningún hecho; no añade nada a lo que ya sabemos. Más bien, en el momento de la transformación, cambiamos nuestra atención de la adquisición o el dominio de las reglas para la supervivencia en nuestra vida personal, a preguntar y participar auténticamente con las preguntas, y" ¿Qué significa ser humano? ¿Cuál es la posibilidad de vivir y "?; En el preguntar de esas preguntas, estamos capacitados para expresar esas posibilidades en nuestra vida y nuestras relaciones.

Estas preguntas no hay respuestas a producir, o definiciones de, las cuestiones fundamentales que son, para la mayoría de nosotros, una parte de estar vivo. En cambio, en el que pide de ellos, profundizamos esas mismas preguntas, desenmascarar nuestras suposiciones comunes, y empezar a pensar de forma creativa y- a pensar por nosotros mismos. De este modo, nos encontramos cara a cara con nuestra elección original en la materia y- con las formas fundamentales del ser que adoptemos, y que creamos, para nuestras vidas.

LA LIBERTAD PARA CREAR

En lugar de tratar de encontrar nuestro verdadero yo y- luchando para averiguar y" lo que somos y" y- en la transformación, hemos sacado la posibilidad de crear nosotros mismos, para que la vida es una expresión creativa de nuestro stand.

La transformación no aumentar o mejorar las opciones que tenemos ante nosotros. Más bien, en el momento de la transformación, no es la presencia de elección, ya que el fenómeno de la creación de posibilidades y- ni mas ni menos. La elección real que queda de nuestra propia fabricación y- no más probable, ni garantizado. Sin embargo, en el reconocimiento y la propiedad de la opción aparece la verdadera libertad de acción y- una acción nacida exclusivamente del valor de ser.