Replanteamiento de un budista de la Ley de la Atracción

Como budista pragmático, me sentí mucho escepticismo cuando me encontré por primera vez la Ley de Atracción (LOA). Muchas cosas de I &'; he visto realmente estirar mi credulidad. Pero cuanto más lo pienso, más me veo pepitas debajo del bombo que tengan sentido para mí, si reformulada un poco. Mientras yo wouldn y'. T van tan lejos como para decir que el Buda era una ley de la defensora de atracción, yo creo que hay un punto en común que se encuentra entre los dos

Creamos nuestros mundos a través de nuestro pensamientos

En resumen, Eslora dice creamos nuestros mundos a través de nuestros pensamientos. It &'; s no sólo nuestros pensamientos conscientes y- pero quizás más aún nuestro subconsciente y incipientes creencias, actitudes y sentimientos. Así que vamos y' s dicen por ejemplo, pensamos que don &'; t tiene suficiente dinero y tienen una visión mezquina hacia lo que tenemos. En la literatura occidental, tenemos el arquetipo Ebenezer Scrooge. En el mundo budista tenemos lo que se llama y". Fantasmas hambrientos y" Ambos personajes tienen la creencia de que nunca es suficiente, y nunca están satisfechos. (Probablemente sabemos algunas personas como eso!) Y hay mil maneras diferentes que interactúan con sus mundos que los telégrafos sus actitudes en formas sutiles. La gente responde en especie, lo que refuerza aún más su creencia de que hay isn y'. T suficiente para todos

Eslora dice lo contrario es cierto, también. Si vas por ahí sonriendo, sintiendo que la vida es abundante y que allí y' s mucho que agradecer, actuaremos con apertura y generosidad de espíritu. Y la gente responde a que en especie. No hay duda de que era este tipo de observación que se formó el punto de partida para el Buda y' s famosa enseñanza del Dhammapada:

“ Las experiencias son precedidos por la mente, dirigido por la mente, y producidos por la mente. Si uno habla o actúa con una mente impura, el sufrimiento sigue incluso cuando el carro-rueda sigue la pezuña del buey. y hellip; Si uno habla o actúa con una mente pura, la felicidad sigue como una sombra que nunca se aparta y" (desde el Dhammapada, véanse las notas)

¿Cómo encontramos la felicidad

Como punto de partida, creo que y'? s seguro decir todo el mundo está buscando la felicidad. Pero, ¿qué nos traerá la felicidad duradera? ¿Y cómo hacemos para encontrarlo? Ese y' s donde las vistas comienzan divergentes

Lo que me parece preocupante sobre algunas perspectivas LOA es el consejo para perseguir lo que sea y". Se siente bien y" La película muy popular The Secret va tan lejos como para decir cualquier cosa que pensamos nos hará sentir bien es juego justo y- un millón de dólares, una casa de ensueño, un coche deportivo rojo sexy. Saldrá a dar a entender que cada uno de nosotros tiene algún tipo de poder sobrenatural para hacer del mundo hacer nuestra oferta, sugiriendo que cada uno de nosotros somos el centro del universo. También implica que el crecimiento espiritual es todo sobre la diversión, la ligereza, y el placer que saltamos de una experiencia dichosa a la siguiente

Vamos y'. S traer esta todo de vuelta a la tierra. En mi experiencia, lo que y" se siente bien y" es un indicador bastante defectuosa de lo y' s en nuestro mejor interés. Todo lo que necesitamos hacer es recordar la última vez que nos dimos un galón de helado o cuatro tragos de tequila para saber eso. Y I &'; estoy seguro de que y' hemos experimentado todo lo que suele ocurrir después de que conseguimos que una cosa que quería tanto. La hierba rápidamente empieza a buscar más verde en el otro lado

El Buda y'. Consejos s

Entonces, ¿cómo hacemos para perseguir la felicidad? El Buda nos dio otra de sus famosas listas para ayudarnos con esto. Nos aconsejó a buscar las cosas que conducen al desapasionamiento, desapego, una disminución de los bienes terrenales, la frugalidad, la alegría, la soledad, la energía, y el deleite en el bien. (De Algunos dicho del
Buda, veo notas al pie. )

Así que permítanme deshacer esto un poco. En el contexto de la carta de acuerdo, yo muy libremente interpretar sus criterios a significar algo así: