TM & el efecto de "ahimsa" en el Yoga Sutra
En los Yoga Sutras, el primero de los ocho miembros del yoga se llama y" yama y " ;. Yama tiene cinco aspectos, empezando por ahimsa, lo que significa y" no lesiones y" o y" la no violencia y " ;. Mahatma Gandhi hizo ahimsa famoso cuando movilizó a toda la India para liberarse de la dominación británica sin disparar un tiro. Martin Luther King, Jr., el jefe del movimiento de derechos civiles en los EE.UU., fue uno de los muchos que fueron influenciados por Gandhi y su uso de ahimsa para lograr un cambio social sin violencia.
El Yoga Sutra describe lo que ocurre cuando una persona está establecida en no-violencia: “ Cuando se establezca la no-lesión, en las proximidades de eso, tendencias hostiles se eliminan y". (2,35)
En sánscrito: ahimsa-pratishthayam tat-sannidhau Vaira-tyāgaḥ. La traducción palabra por palabra es: “ Cuando se establezca la no-lesión (ahimsa) (pratishthayam), en las proximidades (sannidhau) de ese (tat), las tendencias hostiles (Vaira) se eliminan (tyāgaḥ) y" <. br>
Según el Yoga Sutra, donde se estableció la no-lesión? En el estado de yoga, que se define en el segundo sutra del Sutra del Yoga como el asentamiento completo de la actividad de la mente. Esta mente establecida, la mente establecido en el yoga, está libre de lesiones, y el Yoga Sutra dice que para esta persona el medio ambiente quede libre de las hostilidades. San Francisco de Asís, por ejemplo, era famoso por calmar la gente e incluso los animales alrededor de él por su gran poder del amor. Un individuo que tiene una mente llena de paz irradia una influencia de la paz, y luego crea una realidad que es pacífico.
Esto es donde la no violencia se haga efectiva. Es un estado de la mente que, en Maharishi Mahesh Yogi y' s palabras, “ no permite el nacimiento de un enemigo y" Cuando la enemistad ha sido eliminado en el interior, no hay enemigo exterior. Según Maharishi, y" Un enemigo es la viva encarnación de nuestra propia debilidad y".
El principio de no-lesión se describe también en la física cuántica como el efecto Meissner, que muestra que un sistema coherente genera un campo alrededor de él que es coherente. Campos no coherente no penetrar en un sistema coherente.
Si bien es posible entender cómo este principio se aplica a las personas, ¿qué pasaría si un grupo grande se establecieron en el estado de yoga?
En el verano de 1993, 4.000 personas se reunieron en Washington, DC, para ver si la práctica de la técnica de Meditación Trascendental en grupos de 2 meses afectaría la tasa de criminalidad de la ciudad. Dr. John Hagelin, físico cuántico, predijo que la tasa de criminalidad se reduciría en al menos un 20%. El jefe de la policía fue en el noticiero de la noche y dijo que tomaría una ventisca de nieve en pleno verano para lograrlo.
Sin embargo, después de dos meses, los registros públicos muestran que la tasa de criminalidad se redujo 26%. Como la mayoría de la gente &'; s de paradigma acerca de la naturaleza de la realidad se basa en la mecánica clásica, este resultado experimental parece poco probable. Sin embargo, desde el punto de vista cualitativo, el Washington, DC, el estudio sigue el mismo principio que el efecto Meissner y fue descrito hace mucho tiempo en la Toga Sutra y" en las inmediaciones del yoga, se eliminan las tendencias hostiles y".
Yendo un paso más allá, ¿y si toda nuestra sociedad Allí muchos grandes grupos de personas que podrían hacer su práctica de la Meditación Trascendental juntos cada día para aumentar la experiencia del Yoga? Imagine las posibilidades. Un grupo de niños de la escuela meditar y los niveles de estrés y la violencia descienden en el barrio. Un grupo de personas de edad avanzada meditar juntos y su ciudad comienza a ser más progresista y próspera. It &'; sa posibilidad de que podría producir resultados profundos tanto para el individuo como para la sociedad prácticamente sin costo, y con grandes beneficios secundarios para cada uno de los individuos involucrados. It &'; s vale la pena explorar, ISN y'?. T se Restaurant
paz interior
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