La pasividad y la no acción - los factores detrás de la Transformación Fundamental

movimientos con esfuerzo hacia la transformación espiritual sostienen la neurología habitual y así disolución del ego no tiene lugar. ¿Qué puede ayudar son los dos factores de la pasividad y de perfeccionamiento activo no-acción que nos mueven a una dimensión diferente de la conciencia.

Muchas personas sienten que deben seguir algún sistema o método para alcanzar la perfección espiritual. Esto agrega un tipo de estrés a las personas y' s la psicología. También existe la expectativa asociada del éxito espiritual en forma de experiencias religiosas o de otro tipo como resultado de las prácticas. En consecuencia, vivir en el y '; ahora y' se convierte en importante. En otras palabras, es casi una cuestión de la venta de uno mismo para el futuro! Ese futuro sólo existe en One &'; s pensamiento. La gente no parece darse cuenta de que esos enfoques no llevar a cabo ninguna transformación fundamental en One &'; s la psicología; sólo producen, como dice J. Krishnamurti, una continuidad modificada que se confunde con el cambio. El ego se mantiene intacta.

personas reflexivas, sin embargo, se alejan de tales compromisos y se preguntan acerca de lo que trae el verdadero cambio que pudiera debilitar el ego. Tal vez, de la mente comienza una atención dirigida hacia el interior cuyo movimiento hace clic con el adagio y ' de vejez; Conócete a ti mismo y ' ;. Una característica importante de este estado de la mente es que uno se carga de entusiasmo para detectar lo que hay más allá de lo aparente. La compasión que todo lo abarca que la gente siente como resultado de una experiencia cercana a la muerte se percibe como un sentimiento creciente en este campo de la conciencia. Egocéntricos, unidades utilitarias para la salvación personal o engrandecimiento comienzan a disminuir a cabo. El énfasis está en el descubrimiento, más que en conformidad a un sistema. Ese tipo de búsqueda y descubrimiento añade una cualidad extraña a uno y' s la vida; el ego comienza a tomar un banco de atrás y progresivamente dar paso a las expresiones del Ser Interior

La esencia del movimiento más arriba en la auto-conciencia se encuentra en la pasividad de profundidad y en la comprensión del movimiento de la vida -. su belleza y la pureza. No se guía por las nociones de auto-satisfacción de los logros espirituales y recompensas. La humildad es el contenido mismo de que la pasividad. Tal pasividad y la transformación intrínseca asociada no puede ser de valor para la mente el pensamiento-montado. Mientras que la transformación promueve a sí mismo y se convierte en todo integral, siempre será necesaria ninguna corrección en ella.

El estado pasivo de la mente puede ser descrito como uno en un estado de no-acción. No se trata de ser confundido con la inacción. En el Bhagavad Gita, el Señor Krishna distingue entre tres cosas: la inacción, de acción y no de acción. Él dice, y" Si bien la acción es superior a la inacción, no acción es superior a la acción y" Está claro que la falta de acción se refiere a la indolencia y eludir one &'; s responsabilidades, mientras que la no-acción es una cuestión de pasividad hacia adentro.

La gente que entiende la pasividad y la falta de acción no se identifican con ningún grupo. Cada persona brilla como a “ Individual estrellas en un cielo límpido y" y- una expresión utilizada por J. Krishnamurti en relación con la soledad. Se necesita cierto coraje para permanecer solo por dentro. Esa confianza inquebrantable proviene de lo siguiente:
1. No dependencia de un sistema o de la persona para proporcionar la base para la seguridad y satisfacción.
2. La comprensión de que la vida es un amigo que siempre está ayudando a avanzar hacia el Último.
3. La detección de que cada uno de nosotros fue dada todos los recursos necesarios para volver a casa, a la Divinidad.
4. Sintiendo el Ser Interior y' el apoyo inescrutable pero inquebrantable s en la vida diaria.

Los factores que el anterior traer una austeridad natural one &'; s la vida y por lo que hay una disciplina no forzado en la conducta de una persona. La amabilidad y el respeto de todo el mundo gobiernan toda aquella persona y' s acciones. A partir de ahora, los que se han movido en esa región hacen una pequeña minoría en este planeta. Es por eso que hay tanta violencia en el mundo de hoy, causado no sólo al hombre, sino en otros seres también. Algunos vivir Maestros nos dicen que nuestra tarea urgente en la actual etapa de la evolución humana es ir más allá del Estado pensamiento plagada de ánimo, lo que nos libera de los daños que una mente así lo hace para el individuo y la colectividad.

Ahora ver dos ejemplos de escritos antiguos, donde la pasividad de la mente se menciona como un acontecimiento importante antes de la Verdad se revela.

En la antigua filosofía china del taoísmo, la pasividad se implica en muchos versos. La cita bien conocida en este sentido es la declaración, y" El Tao endereza lo torcido [cuando no hay interferencia de la mente]; es decir, cuando hay pasividad

En uno de los textos antiguos de la India y- la Kena Upanishad y- el aspecto pasividad se menciona como una cualidad de aquellos cuya psicología está cerca de la Ilustración. Las líneas siguientes se toman de ella:

“ Los videntes parecen poseer el secreto de la pasividad absorta en la que se escucha la palabra suprema impecable; hablan el idioma de los hijos de la Inmortalidad. Su verdad es totalmente reveladora, totalmente intuitiva; su discurso por completo una respiración viva de inspiración y".

Una vez dicho todo esto, observamos también que este asunto de la pasividad y la inacción no fácil viene por; parece ser difícil de alcanzar, por lo menos al principio. Sin embargo, con un poco de interés en esa dirección, la claridad en arroyos y crece de manera constante como la luz del amanecer. Tal viaje en las aguas inexploradas de la conciencia es una recompensa en sí mismo. Además, trae una integración hacia adentro y alivia unos de los conflictos mentales. Asuntos relacionados están cubiertos en la página web http://spirituality.yolasite.com
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