Progreso Espiritual

Espiritual Progreso
(Vinod Anand)

¿Cuál es el objeto de la disfrutador? Es la mente. La mente sufre física, así como las experiencias intelectuales. La experiencia de la felicidad espiritual es psico-espiritual y en parte mental, por la naturaleza.
Si todos los sentimientos son a través de la mente, se deduce que estos sentimientos nacen en el ámbito de vibración de la mente. Toda la existencia en este universo es vibración.

la felicidad física e intelectual, los cuales son disfrutados por la mente, por lo tanto son vibracional.

Mente-experiencias entran dentro del ámbito de las siguientes cinco tipos: anukula vedaniyarn o los nervios relajados, vedaniyam pratikula o estresados ​​nervios, avedaniyam o cuando la función de las células nerviosas se detiene, vedaniyam nirapeksha o indiferencia ante el dolor o el placer y vedaniyam apluta que no es lateral o multilateral.

Todo progreso humano es a través de la experiencia de estos sentimientos. Dondequiera que haya progreso, una o varias o todas las expresiones de estos sentimientos están presentes. En el reino de avance físico, encontramos sólo dos de estas experiencias, y son principalmente físico-psíquico. La experiencia del placer en el cuerpo físico significa relajación de los nervios. Nervios relajados emanan la vibración mental peculiar que se llama anukula vedaniyam.

Cuando hay tensión o el llamativo en los nervios, se genera otro tipo de vibración, expresada a través de vedantyam pratikula. Los otros tres expresiones de sentimientos no están presentes en el estrato físico. Lo que llamamos progreso en el estrato físico es sólo el conocimiento de anukula vedaniyam en el cuerpo físico.

o bien no vemos o intencionalmente ignorar el veaaniyam pratikula correspondiente. En la esfera psíquica hay cuatro expresiones de sentimientos: anukula vedaniyam, vedaniyam pratikala, avedaniyam y vedaniyam nirapelcsha. Así anukula vedaniyam en la esfera psíquica significaría que el estado de la mente que ofrece más comida para ella.

Es naturalmente daría lugar a un aumento correspondiente de vedaniyam pratikula también, de modo que el equilibrio del péndulo se puede mantener en la esfera vibracional. Las dos primeras expresiones se equilibran entre sí en la esfera intelectual también.

En términos relativos, la indiferencia ante el dolor o el placer y mdash; que se llama nirapeksha vedaniyam — es en efecto de supresión psíquica o represión. Este es un estado antinatural de la mente y si dura cinco minutos o 10 minutos, cinco días o 10 días, o incluso un período de años, cuando se quita el control, que encuentra su expresión. Supresión psíquica o la represión, por lo tanto, es antinatural y no conduce al progreso.

¿Qué es avedaniyam? En circunstancias ordinarias no es natural, cuando la función de las células nerviosas se detiene o se detiene la fuerza. En otras circunstancias, puede equivaler a la negativa a admitir la existencia del mundo material. Es una negación de lo físico crudo; todo lo que existe sólo es ilusorio Por lo tanto, el efecto final de avedaniyam es también visible en las dos primeras formas de expresión.

Ninguna de las cuatro expresiones antes mencionadas de sentimientos existen en el campo espiritual. La razón es que a medida que el objetivo no es finito, no existen los estados descritos anteriormente. Sólo una forma de sentimiento se expresa en el reino espiritual y esto es vedaniyam apluta.

Esta expresión es o no lateral o multilateral. Siendo no-lateral, que no permite la formación de cantidades de movimiento reactiva y ser multilateral, es inmune a los efectos de cantidades de movimiento reactiva. Por lo tanto, no hay duda de desventajas; sólo hay cosas positivas. Vedaniyam Apluta es un movimiento de la negatividad a la positividad y esto solo puede ser denominado como un progreso real Restaurant  .;