Significado y la distracción

¿Dónde está la sabiduría que hemos perdido en el conocimiento?
Dónde está el conocimiento que hemos perdido en la información?
TS Eliot (1934)

Los hombres se han convertido en las herramientas de sus herramientas y hellip; Hotel … mejora de medios a los fines no mejoradas.
Henry David Thoreau (principios de 1800)

¿Estamos felices distraídos por la información que es groseramente sensacionalista y diseñado para atraer a la parte menos conscientes de nosotros mismos? Esta información agarra nuestra atención y lo mantiene en la superficie mientras realidades más profundas pasan desapercibidos. Comprar sin pensar en esta seducción, que se coluden con la pérdida de nuestra sensibilidad conocimiento y discernimiento inicial. Dejándonos atraídos irresistiblemente hacia esta distracción, nuestra sabiduría inherente es fácilmente anulada por el aluvión de ostentación, mitad verdad y la ilusión que compiten por nuestra atención. Sin la determinación, o incluso la voluntad de elegir conscientemente lo que la información significativa tenemos en nuestra psique, estamos impresionados acerca, sin timón, por los vientos de la excitación sin sentido.

Ciertamente no hay escasez de material que viene a nosotros a través de nuestra adoración y obsesión con la tecnología de amortiguación. La mayor parte de lo que viene, especialmente a través de los medios de comunicación, es lo que James Joyce describiría como y" pornográfica y" y" … lo que despierta el deseo y" El resultado final de un encuentro de este tipo es por lo general el descontento con lo que tenemos.

Cuando somos capaces de desarrollar y ejercer la discriminación debida al decidir qué información nos tomamos en; significado más profundo y sincronicidad corrobora nuestras decisiones correctas. Incluso si lo que recoger de la información es grave, estamos en condiciones de aceptar la realidad de nuestra situación, asumir la responsabilidad de lo que es nuestro y comenzar a hacer cambios. Intuyendo el sentido profundo de las cosas nos permite saber lo que está vivo y se mueve en nuestras vidas en todos los niveles. El significado que viene a los que tienen una bien desarrollada, el instinto se convierte en una cultura y' s de estar-respiración mitología. Se motivos y capacita a una cultura de una manera que resiste la prueba del tiempo. La creación consciente, significativa es eficiente y autosostenible. Por su propia naturaleza no crea la vulnerabilidad ciego asociado con la aceptación arbitraria de información sin sentido
.

Es evidente que en América estamos siendo progresivamente ciego cara por catástrofes perfectamente predecibles, lo que hemos optado por no ver venir . En nuestra búsqueda frenética para la distracción de material, estamos haciendo malas decisiones que sólo sirven nuestros deseos inmediatos. Incluido en estas malas decisiones, es la decisión de no reconocer los inminentes, desastrosas consecuencias de nuestras acciones. La industria del desastre que estamos creando a través de nuestra negación finalmente afectará a nuestras vidas de manera que estarán fuera de nuestro control.

Ya estamos empezando a experimentar algunos de los resultados de nuestras malas decisiones personalmente, económico y ecológico. Hace más de veinte años, el P. Thomas Berry advirtió del inminente desastre ecológico. Él postuló que en toda nuestra preocupación por la catástrofe nuclear, no estábamos viendo que a través de nuestra búsqueda de progreso industrial estábamos cambiando los ecosistemas de la tierra de manera tan radical que, en efecto, la bomba ya se había ido! Nosotros no estábamos escuchando. La elección de no escuchar algo no significa que no tendrá que posteriormente ser tratado como el destino.

En una nota optimista más retorcido y- nuestra salvación última instancia, puede ser realizado en el destino de un desastre ecológico o económico. Tengo un mantra personal, y" Los dioses susurran antes gritan y" El grito de vuelta a los desastres puede ser el caso de que termina nuestra participación de colusión con la distracción sin sentido. Desastres es un dios extraño. Sin embargo, es, a veces, el dios conseguimos! Es la voz de nuestra naturaleza que se niega a ser domado, negado o ignorado. Cuando todo lo demás falla para penetrar las defensas complejas de nuestra ilusión, el desastre es el dios que viene a la humilde y nos despierta a una creación más sencilla y reverente.

El ambiente de fiesta creado por nuestra locura colectiva de distracción doesn y' t necesariamente crear una sensación de seguridad y optimismo. Muchos de nosotros estamos viviendo con el sentimiento sordo que, como cultura, deberíamos estar en un lugar distinto de donde estamos! Hay una delgada línea entre la negación y el optimismo. La niebla de sueño, la culpa contaminada que nos alcanza cuando nos sentimos en los temas de nuestro tiempo es la parálisis insidiosa que la negación crea. Cuando la niebla en off y buscamos la distracción, a menudo es una reacción sutil de sentimientos de impotencia y desesperanza. Es cierto optimismo despierta y encuentra inspiración incluso en las tierras bajas. Cualquier persona con sensibilidad, tratando de dar sentido a nuestro tiempo, experimenta algún grado de esta niebla colectiva. Es una fuerza abrumadora que todos debemos asumir cierta responsabilidad por. Este doesn y' t, sin embargo, completamente hacerla nuestra. La pregunta es; una vez que nos damos cuenta de la naturaleza destructiva de la niebla nos hemos permitido a envolver en, ¿qué podemos realmente hacer al respecto?

Cuando mi propio banco de niebla en rollos, he encontrado que es útil para reconocer primero lo que estoy sintiendo y luego celebrar todo lo que yo percibo en un estado consciente de lo desconocido. En otras palabras, cuando estamos abrumados por la negatividad o demasiada información inútil, que está bien no saber qué hacer o cómo hacerlo. Sin embargo, es importante ser conscientes de lo que estamos llevando a cabo y por qué

Don Juan, Carlos Castaneda y'. S maestro chamán dijo, y" Un guerrero sabe esperar y sabe lo que él y' s de espera for &"; Qué y' s importante es que aprendamos a esperar conscientemente y sin desesperanza o distracción, y que lo hacemos con la intención de avanzar con el tiempo hacia adelante tomando inspirado, acción eficaz.

estad siempre preparados para dar una respuesta cuando alguien le pregunta acerca de su esperanza. -1 Pedro 3:15

Para dar incondicionalmente una respuesta acerca de su esperanza uno tendría que estar viviendo la realidad de esa esperanza bajo cualquier circunstancia. Esto es especialmente cierto en situaciones consideradas desesperada por las percepciones limitadas de mente razonable. Para sostener esta paradoja, también habría que reconocer la limitación percibida, mientras que al mismo tiempo, lo ven como parte de una perfección mayor. Es en el desconocimiento y la confianza en la perfección más grande que la paradoja se resuelve. Un anciano sabio y amigo, Richmond Mayo-Smith acaba de poner una pregunta a un grupo que somos mutuamente involucrados con. Su pregunta alude a este y" la perfección más grande y" - Y" ¿Creemos que hay un campo de la inteligencia, un campo de saber, en el universo con el que podemos asociar en la toma de decisiones y la adopción de medidas y"?

Es importante mirar a las historias inspiradas, como ejemplos, cuando se trata de la dicotomía de la paradoja. Especialmente informativo y revelador, son ejemplos nacidos de extremos. Yo personalmente refiero a algunas de las historias personales increíbles que salieron del holocausto. En este entorno peor de los casos hubo personas que encontraron la perfección y la inspiración a pesar de todo! Lo hicieron ver, reconocer y sostiene exactamente lo que sin llegar a ser víctimas de las limitaciones externas impuestas a ellos. Cuando había poca comida que compartían lo que tenían con los más débiles que ellos; rodeado de la fealdad, crearon belleza. Algunos murieron haciendo esto, que resultó incluso la limitación máxima de la muerte en un comunicado de la vida. Isn y' t que la plantilla de la muerte /resurrección que fue golpeado en la historia de Cristo? También es el mensaje subyacente de los santos y los místicos de todas las tradiciones religiosas.

****************
A partir de ese lugar para que no tiene principio-

Terminar en ese lugar para que no tiene ending-

Tratando de añadir a eso
que ya es la verdad

Sólo quita de ella
su verdadero significado-

Lo que tengo que decir
es aún menos que nada

Poema de barro *
(Steve Weitzman)

( c) Producción de Semillas 2007 granada Jerry Wennstrom
www.handsofalchemy.com
.