Refugio: El arte de Retiro

Durante miles de años, retiro fue el principal vehículo para el desarrollo espiritual y personal. Era un arte, en el centro de toda la gran enseñanza esotérica de Buda, Jesús y otros. Pero en el mundo de ritmo rápido moderna se convirtió en un arte perdido. Retiro es mal entendido, y lleva una connotación negativa de la derrota, la evitación, debilidad e incluso la cobardía. Con el fin de comprender el gran valor que retiro ofrece todos nosotros, debemos despejar esta percepción errónea examinando el significado original de la palabra. Para empezar, reconoce que la retirada es a la vez un verbo y un sustantivo. Es esencial comprender y abrazar ambos sentidos con el fin de encarnar y beneficiarse de la ley y el evento.

El acto o verbo es una respuesta a la resistencia abrumadora uno puede encontrar en la vida. Estamos innatamente condicionados para seguir adelante, para avanzar en las actividades normales de nuestra vida. Tenemos una meta o dirección que queremos avanzar hacia o alcanzar, pero nuestro camino parece estar bloqueado, nos encontramos con la resistencia. No podemos entender por qué. En realidad podría ser cualquier número de cosas, de no saber qué hacer a continuación a no tener los medios, la habilidad o el poder para superarla. Pero también podría ser simplemente que estamos persiguiendo un objetivo que no está en las tarjetas para nosotros en este momento. En cualquier caso, en este momento tenemos que hacer una evaluación honesta de lo que estamos en contra, de todas las condiciones, tanto por dentro como por fuera. Con el fin de hacer eso primero tenemos que parar, dejar de tratar de avanzar. Una vez que hemos dejado, la oportunidad de reflexionar sobre la verdad de la situación se plantea, que es mirar dentro. Así que en este sentido, la retirada se trata de cambiar nuestro punto de vista, de afuera hacia adentro.

Cuando nos fijamos en el interior, las primeras cosas que surgen son nuestras ideas acerca de lo que está sucediendo, así como las emociones concomitantes como la frustración y la ira. Y más de las veces, el tema común es que algo está mal, mal en el mundo, lo que me pasa, mal si tengo que retroceder. Esa idea es lo que debemos cuestionar. ¿Es eso cierto, es algo mal con el mundo, conmigo? ¿Hay algo de malo en retirada? La respuesta es no. Retiro no significa que hay algo mal, no significa la derrota. Esto significa que hay otra manera, de una manera que es más apropiado y en alineación con la verdadera expresión de su vida. Retiro es el medio por el que descubrimos que la nueva forma. Así retiro es simplemente otra manera de seguir adelante, incluso si parece que se mueve hacia atrás.

Retiro como sustantivo se refiere al espacio o ambiente que apoya esta acción de parar con el fin de ver el interior, cuestionar, encontrar otra manera. Es un refugio, un lugar seguro donde podemos relajarnos. Relájese en la lucha obstinada y luchando que nos involucramos en cuando estamos tratando de superar o negar nuestra resistencia a lo que es.

Como mencioné anteriormente, una de las cosas que nos impide seguir adelante podría ser que no tienen el poder o fuerza. Esta podría ser la fuerza física, mental o emocional. La relajación ayuda a nuestra fuerza de dos maneras. Uno, que dejar de perder nuestra energía en la lucha y el esfuerzo. La segunda es que cuando nos relajamos, cuando nos desprendemos de tensión, nuestros flujos de energía vital y revitaliza el cuerpo y la mente. Estoy seguro de que todos hemos experimentado que cuando está relajado, a pensar más claramente. Así que un retiro es un lugar en el que se apoyan para mirar dentro y tocar tu verdad y la sabiduría, y re-energizarse al mismo tiempo.

Al igual que cualquier cosa vale la pena hacerlo, el arte de retiro requiere ciertas actitudes o herramientas. El primero y más importante es la voluntad, la voluntad de parar, mirar dentro, para relajarse. La voluntad es la actitud que neutraliza la lucha y esfuerzo, para estar a gusto con el reconocimiento de que no sabemos qué hacer. El segundo es la confianza, la confianza en la vida, en su verdadera naturaleza, que este misterio que llamamos vida y la inteligencia que lo creó, siempre le dirigirá hacia lo que es mejor, a lo que le traerá salud, felicidad e incluso despertar. Las herramientas finales son de diligencia y paciencia. Necesitamos diligencia a practicar la retirada, para recordar por qué estamos en retiro, para que sea la regla y no la excepción. Queremos paciencia para permitir que las cosas se desarrollen, a quedar claro, que aprender a estar aquí ahora, en la facilidad. Lo más importante es la paciencia nos enseña a amarnos a nosotros mismos, lo bueno y lo no tan bueno, porque el amor es la energía que nos muestra el camino, lo que nos lleva a donde se supone que debemos ser Restaurant  .;

la conciencia y el conocimiento

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