Bienaventurados El Espíritu Poor En

Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.
Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados.
Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra.
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados.
Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.
Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios.
Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios
Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos
(Mateo 5: 3-10, NVI)..

Tenemos como nuestra lectura del Evangelio de esta mañana lo que es sin duda una de las partes más conocidos y queridos de la Biblia.

Junto con "El Señor es mi pastor" y "Porque de tal manera el amor el mundo ... ', estos versos desde el principio de Mateo capítulo 5 debe estar entre las palabras más frecuentemente citado en la Biblia entera

Que tradicionalmente se conocen como los.' Bienaventuranzas ':

"Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.
" Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados.
"Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra .. .
"Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios.

A pesar de la confusión ocasional con los 'queseros' aquí creo que estarás de acuerdo que la mayoría de nosotros conocemos estos ( y los otros cuatro bendiciones que los acompañan) bastante bien. Ellos están entre las palabras más célebres Jesús nunca habló, aunque no estoy del todo seguro de por qué?

Creo que para muchas personas es porque estas palabras les golpean como una hermosa (casi poética) descripción de los tipos de cualidades que Dios busca en las personas?

Yo solía tener un cartel en la pared de mi estudio con las Bienaventuranzas impresos en ellos, y que tenía una imagen de un hermoso paisaje en el fondo, por lo que estas bienaventuranzas apareció casi como una obra de arte, digna de reverencia.

Me recuerda demasiado escuchar estas bienaventuranzas leyó en la televisión más de una vez por un hombre con una profunda y tranquilizadora voz, y con bellas imágenes similares se ejecutan en segundo plano , una vez más refleja la percepción que tienen de estas palabras como fuente de inspiración.

Tengo un problema inmediato con este embargo. Nunca he sido capaz de ver que hay algo inspirador acerca de tener un espíritu pobre! Eso sí, no estoy seguro de que he tenido a nadie describir satisfactoriamente a mí lo que significa ser pobre en espíritu, ya sea, pero no es algo que suena intuitivamente atractiva.

Al ser un 'pacificador' o tener 'pureza de corazón' de hecho representan cualidades admirables de carácter, pero nunca he oído a nadie decir de su hijo, por ejemplo, "Oh, él es un chico encantador. Tiene tal pobreza de espíritu."

Tal vez pierde mucho en la traducción. La Biblia que estaba trabajando ayer traducido esta primera bienaventuranza como 'Bienaventurados los espiritualmente indigentes', pero eso no ayuda mucho tampoco, ¿verdad, porque en verdad, por lo general, admiramos las personas que están de espíritu (es decir, llenos de espíritu. ) en lugar de los que están espiritualmente despojada?

Si la primera bienaventuranza es difícil, el segundo es aún más confuso en este nivel. Decir 'Bienaventurados los que lloran "es más o menos el equivalente a decir" Felices son los tristes', que parece ser contradictorio en sí mismo simplemente

Por supuesto, si estas palabras pretenden ser la poesía que shouldn 't estar tratando de diseccionar ellos y examinar ellos como si fueran silogismos lógicos, y sin embargo no estoy convencido de que las Bienaventuranzas de Jesús estaban destinadas nunca para ser una obra de arte o hermoso en cualquier sentido de la palabra.

Recuerdo Kierkegaard dice que admira a Jesús por su hermosa lengua es como admirando San Pablo por sus habilidades de tiendas de campaña de decisiones. Nuestra preocupación no debe ser con la belleza de las palabras de Jesús, pero con su importancia! Jesús no nos ha dado estos aforismos para que podamos admirar sino para que nosotros pudiéramos vivir hacia fuera! Y esto nos introduce en una segunda aproximación a las Bienaventuranzas, que ve en ellos palabras para vivir.

Tengo un amigo que se refiere a sí misma como un "cristiano de la Bienaventuranzas" por la que significa que mientras ella pueden no aceptar todos los dogmas cristianos tradicionales acerca de Cristo, la cruz, el perdón de los pecados y la venida del Reino, aquí, en las Bienaventuranzas, ella no sólo encuentra la inspiración, pero la dirección!

Bienaventurados los pobres en espíritu
Bienaventurados los mansos
Bienaventurados los pacificadores ...

Y esta mujer (mientras yo no diría que ella era pobre en espíritu por cualquier tramo de la imaginación) ciertamente esforzarse por ser un pacificador - dedicándose más o menos a tiempo completo a la lucha por la paz en Israel /Palestina (Dios la bendiga)

no me mira esto con mis amigos islámicos, pero no puedo. ver también cómo este enfoque de las Bienaventuranzas podría encajar muy cómodamente con el entendimiento islámico de Jesús. Profeta Jesús, desde una perspectiva islámica, es otro profeta como Moisés, que trae su propio conjunto de leyes, y parece que hay paralelismos reales aquí entre Moisés escalar el Monte Sinaí para entregar sus 10 mandamientos y Jesús subir su montaña para entregar estos 8 Mandamientos de-tipo que recordamos como las Bienaventuranzas.

El problema con este enfoque es que aunque, al igual que el primer enfoque que hemos mencionado, se adapta algunas bienaventuranzas mejor de lo que hace a otros. Mientras que tiene sentido que Jesús nos instan a ser pacificadores y ser misericordioso, que tiene menos sentido tenerlo instando a nosotros para llorar y para conseguir nosotros mismos perseguidos! Y, ya puestos, yo tampoco estoy seguro de cómo os exhortamos a alguien para conseguir una mayor miseria del espíritu?

Ahora, yo no estoy con ganas de golpear a aquellos que quieren tomar las Bienaventuranzas como una guía para la vida . De hecho, creo que Gandhi encontró orientación en la bendición de los mansos de Jesús, y eso es fantástico. Aun así, no estoy convencido de que las Bienaventuranzas estaban destinados en realidad a ser leído como una lista de mandamientos o directrices para la vida, y esto no es sólo porque no veo a Jesús como un legislador en el sentido de mosaico, pero más bien porque no todas estas bienaventuranzas tiene sentido cuando se lee de esa manera.

Hay otra manera de mirar estas Bienaventuranzas del todo, por supuesto, y es una manera que tiene sentido, y no sólo de algunos, pero de todos de las Bienaventuranzas, y esto implica mirarlas como de-criptivo en lugar de pre-criptivo.

Estas dos palabras (descriptivos y prescriptivos) suenan muy similar ¿verdad, pero nos llevan en direcciones muy diferentes . Si las palabras de Jesús aquí es más descriptiva que prescriptiva entonces estas Bienaventuranzas no son una lista de cualidades que Jesús nos insta a adquirir en absoluto, ni tampoco son ningún resumen de los mandamientos, sino simplemente una descripción de las personas que Jesús estaba colgado con. Y cuando lo vemos de esta manera creo que todo tiene sentido

Porque sabemos los tipos de personas que Jesús eligió para pasar el rato con, no lo hacemos -. Los débiles, los marginados, los indigentes, la oprimidos, a los pecadores, a los afligidos, la triste y los pobres de espíritu. Estos eran su pueblo, y me imagino que esto habría sido una muy buena descripción de la multitud que se congregó en torno a Jesús ese día en la montaña

Estas fueron las personas que Jesús eligió para colgar con -. Los pobres, los débiles y los marginados - y así ellos eran el pueblo de Jesús escogió para bendecir. Y entre ellos también, por supuesto, eran sus doce elegidos - sí un grupito pobres y marginados, que muestra un montón de pobreza de espíritu, sin duda

Eso sí, no estoy pretendiendo ahora tienen una cierta comprensión de autoridad de. lo que significa ser "pobres de espíritu" pero estoy diciendo que no necesitamos asumir que es una cualidad de ser admirado o buscado después tampoco. Aún así, si usted es pobre en espíritu (o triste o perseguidos) estar seguro de que la bendición de Dios se está extendiendo a usted en Jesús, tal como lo es para los mansos, los misericordiosos, los limpios de corazón, ya todos los que multitud alrededor de él.

Esta bendición es profético, por supuesto, (debemos tener claro eso) y, como tal, estas bendiciones son simplemente una extensión de la predicación del Reino de Jesús.

Los que lloran no son bendecidos porque no hay nada bendita sobre el llanto, sino porque pronto el Reino de Dios vendrá en donde cada lágrima se secó. Del mismo modo los que tienen hambre y sed de justicia son bienaventurados porque serán satisfechos cuando el Reino finalmente llega.

El estado bendito que Jesús promete a sus discípulos se encuentra en el futuro, cuando llegue ese día de manera que "la tierra será ser tan llena del conocimiento del Señor, como las aguas cubren el mar ". (Isaías 11: 9). Sin embargo, nuestro conocimiento cierto y seguro de la próxima victoria de Dios nos da esperanza y fuerza en el presente de tal manera que podamos experimentar la vida en abundancia aquí y ahora

Bienaventurados los pobres en espíritu.
Bienaventurados los que lloran.
Bienaventurados los mansos.
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia.

Los tiempos pueden ser difíciles ahora, pero aguarda bendición! Los malos pueden parecen tener la sartén por el mango en este mundo, pero el Reino de Dios se acerca! Y cuando ese Reino viene, nosotros que hemos estado hambre y sed de la justicia saciados!

Y así lo que comienza a buscar como una lista de exhortaciones a la excelencia moral resulta ser simplemente Jesús gente de bendición en toda su comunidad, muy especialmente, por supuesto, los que han perdido en este mundo - los que no han apostado por el mercado de valores y de hecho su agosto, pero los que han luchado para salir adelante en este mundo, manteniendo su integridad, los débiles, los marginados, . los pobres de espíritu

Para concluir, quisiera hoy por dejar que ustedes saben que en las próximas semanas en la iglesia vamos a ir sobre el texto completo de Mateo capítulos 5 y 6 - la totalidad del Sermón de Jesús de la Montaña. Y si hay algunos aquí que siento que he tomado los dientes fuera de estos primeros versículos del sermón de robándoles su fuerza moral, puede estar seguro de que hay un montón de mandamientos y exhortaciones e imperativos morales aún por venir!

De hecho, no hay que reconocer el hecho de que en este Sermón de la Montaña, en su conjunto, Jesús se echó para nosotros un riguroso conjunto de normas que se supone que debemos vivir. Y Él no sólo tiene que pasar sus ideas a nosotros como pedazos de consejo amistoso tampoco, pero él nos manda, "Sed perfectos, como vuestro Padre Celestial es perfecto!" (Mateo 05:48)

Hay un montón de mandamientos y exhortaciones y los imperativos morales por venir en el sermón de la montaña, pero es por eso que es tan importante, en mi opinión, que se inicia todo el sermón, no con una llamada a la acción, no con una advertencia profética, ni con cualquier amenaza de juicio Divino, sino más bien con una simple serie de bendiciones.

y que ha de ser bendecido? La pura y los fieles? Sí, ellos son bendecidos! Los pobres y los marginados? Sí, ellos son bendecidos. Los afligidos y los perseguidos? Sí, ellos son bendecidos también. De hecho, todo el mundo que se reunieron en torno a Jesús ese día recibió su bendición al igual que todos los que le importa a reunirse alrededor de Él hoy recibe su bendición todavía.

Por el Reino de Dios se acerca y las cosas van a cambiar, y los pobres y los humildes van a ser levantado y el alto y el poderoso derribado, y los humildes, a los hambrientos y todos los que son pobres en espíritu será bendita. Amén

Sermón predicado por primera vez en Holy Trinity Dulwich colina de 30 de enero de 2011
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