Orígenes AA e Historia

AA Orígenes e historia

El YMCA, Vermont &'; s y" Gran Despertar de 1875, y" A.A. y' s Fundadores

Dick B. Restaurant &copia; 2010 Anónimo. Todos los derechos reservados

La Asociación Cristiana de Jóvenes (YMCA) jugó un importante, pero relativamente desconocido, el papel en la vida de AA cofundadores Bill W. y el Dr. Bob.

La historia YMCA comienza en Inglaterra. En 1836, cuando George Williams (más tarde, Sir George Williams) era cerca de 16 años y trabajaba como asistente de ventas en un pañero London &'; s tienda, él dio su vida a Jesucristo, y se puso a orar y buscar a Dios. En 1844, Williams — junto con un grupo de compañeros pañeros — fundaron la primera Men &' joven; s Christian Association en Londres, Inglaterra, el 6 de junio de 1844. Su objetivo era y" sustituir estudio de la Biblia y la oración por la vida en las calles. y"

El esfuerzo estadounidense comenzó en Boston. La primera YMCA en los Estados Unidos (y el segundo en América del Norte) se estableció en Boston, Massachusetts, el 29 de diciembre de 1851.

Cefas Brainerd, Presidente del Comité Internacional de Jóvenes de Asociaciones Cristianas de 1867 a 1892, identificó dos y" rasgos distintivos &"; de la YMCA en América:

1. Ha sido totalmente no-denominacional, y se basa en la creencia de que el joven estadounidense promedio, fuera de la influencia de la iglesia, era más abierto a los planteamientos de dicha agencia; y, página 2. El trabajo se ha realizado casi en su totalidad por los laicos cristianos, porque éstas eran más aptos para llevar en; y, también, porque el ministerio no podía bajo las limitaciones de la fuerza humana, así como exigencias denominacionales, realizarlo.

Dr. La exposición de Bob a la YMCA comenzó con sus padres, Walter P. y Susan H. Smith. El padre de Bob, Walter P. Smith, se trasladó a St. Johnsbury en el otoño de 1869, y fue Fiscal del Estado para el Condado de Caledonia (en la que St. Johnsbury está situado) de 1874 a 1876. La madre de Bob, Susan A. Holbrook, se graduó de St. Johnsbury Academia en 1874, y fue profesor de la Academia de 1874 a 1876. Los dos se casaron el 15 de agosto de 1876. Y el Dr. Bob nació en St. Johnsbury, Vermont, el 8 de agosto de 1879.

El enlace correspondiente de la YMCA a AA temprana comienza con el "Gran Despertar" de 1875 en St. Johnsbury, en el que YMCA líderes laicos desempeñaron un papel importante.

En 1875 llegó la notable ola de elevación religiosa que ninguno de los que fue testigo de lo olvidará jamás.

EL GRAN DESPERTAR DE 1875

Bajo los auspicios de la Comisión Estatal de la YMCA, se celebraron reuniones [en St. Johnsbury] 06 de febrero 1875, en el Ayuntamiento de domingo por la tarde, y por la noche en la Iglesia del Sur. HM Moore de Boston y RK Remington de Fall River, laicos, fueron los oradores principales. Era a la vez evidente que profundo interés fue despertado, y esto continuó tan manifiestamente que tres semanas más tarde, estos hermanos, a petición nuestra, regresaron, acompañados de FO Winslow de Boston y SE Bridgman de Northampton. Se celebraron reuniones del domingo en la avenida Casa Hall y en la Iglesia del Sur, y en este último lugar el lunes por la tarde y por la noche; mil personas estuvieron presentes. El martes mañana se detuvieron las ruedas de la fábrica de la escala, los hombres hacinados en el taller de máquinas donde la voz de la oración y el canto reemplazado el zumbido de las máquinas. Por la noche hubo 1200 personas en la Iglesia del Sur y 140 se levantaron para decir que habían comenzado la vida cristiana. El continuo interés, se celebraron reuniones sindicales tres veces a la semana en las diferentes iglesias, por lo general realizado por los laicos, casi todos los presentes teniendo una breve parte. Se iniciaron las reuniones del mediodía de media hora, que continuó varios años. El 27 de marzo de Moore, Remington, Winslow y Littlefield vinieron de nuevo, en la invitación; grandes asambleas se reunieron en la avenida Casa Hall, en las Iglesias del norte y sur; Asimismo día siguiente en la Iglesia Universalista, que estaba llena, 'profundo interés de ser manifiesto.' En la noche del lunes, 28 de marzo de 1400 hubo gente que aprieta el Salón de la Academia y los pasadizos y 300 más en la habitación N ° 10; más de 100 de rosas para las oraciones. Durante las próximas seis semanas hubo una continuidad constante, tranquilidad de espíritu revival, que recibió un nuevo impulso con el regreso, una vez más, cuando sean invitados con urgencia, de los hermanos de Massachusetts. Este fue el domingo, 8 de mayo. Ni las Iglesias del Norte ni del Sur pudo contener las multitudes que acudían a la reunión de la noche, y la Academia Ayuntamiento volvió a ser el lugar de reunión. El lunes, se celebró otra reunión Evangelio en la fábrica de la escala, y por la tarde algunas 1.500 personas estaban juntos de nuevo en la Academia, donde, como tantas otras veces, un gran número dieron expresión a su interés o su propósito de vivir una vida cristiana. Estas y otras escenas durante el año siguiente será para siempre memorable en la historia de nuestra ciudad. Todo el ambiente del lugar parecía cargado con sentimiento religioso; nadie puso en duda la inmensa realidad de las fuerzas espirituales que estaban transformando tan claramente vidas de los hombres y la elevación de los estándares de pensamiento y de conducta en la comunidad. La vida religiosa se destacó como una cosa de hombres para ser virilmente seguido; la nota dominante no era tanto la antigua solemnidad tiempo, como la alegría de oportunidades, la alegría de la Buena Nueva a todos los hombres. Todo el mundo cantaba el luminoso "aventado Himnos," y repitiendo versos-alegría inspiradora de la Biblia. Reuniones evangélicas, así llamados, con un hermano lego en la silla, eran una atracción popular; no había distinción de la iglesia o credo; de todo, como en los tiempos apostólicos, eran "continuar unánimes cada día en comunión entre sí y en las oraciones, con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios y teniendo favor con todo el pueblo." Al igual que los amigos de Massachusetts que habían abandonado sus negocios para llevar mensajes a nosotros, los laicos de esta ciudad salieron en bandas de dos a cinco, la celebración de reuniones del evangelio no sólo en los distritos escolares, pero en los pueblos cercanos o distantes; la influencia de la elevación religiosa aquí se extendió durante cien millas a la redonda, y dejó su marca permanente en esta comunidad.

El Acta de la reunión anual de la Convención General de Ministros y congregacionales Iglesias de Vermont de 1875 reportó un evento relacionado que impactó la Academia St. Johnsbury durante el tiempo que la madre del Dr. Bob estaba enseñando allí:

A mediados del mes de febrero [1875] Russell Sturgis Jr., presidente de la Asociación Cristiana de Jóvenes de Boston, visitó St. Johnsbury y llevó a cabo las reuniones de dos o tres días. Se dirigió principalmente a los cristianos y les incitó. . . . Unas palabras de él a los estudiantes de la academia fueron muy eficaces.

El impacto de esta serie de reuniones de la YMCA en St. Johnsbury durante 1875 fue tan grande que MB Critchett destacó la ciudad por su nombre en su informe en la Convención Anual mayo 1875 YMCA de los Estados Unidos y Provincias británicas, declarando:

Un hermano de St. Johnsbury, Vermont, me dice que, desde la primera visita realizada a ese lugar esta temporada [a principios de febrero del 1.875], 1.500 almas se han convertido.

Para obtener una perspectiva sobre la magnitud de este número de conversiones, de acuerdo con los EE.UU. Censo de 1870, la ciudad de St. Johnsbury tenía una población de 4.665 personas. Y de acuerdo con los EE.UU. Censo 1880, la población de la ciudad era 5.800.

Después de la "Gran Despertar" de 1875 en St. Johnsbury y sus secuelas y mdash; en la que yacía miembros de la YMCA desempeñaron un papel importante y mdash tales; nos encontramos con que Walter P. y Susan H. Smith se enumeran para el primera vez en la Iglesia Congregacional Norte, St. Johnsbury, registros de la iglesia en el Anuario de la iglesia para 1878. El año después del nacimiento de Bob en 1879, nos encontramos con Bob que aparece por primera vez en los registros de la iglesia en el Anuario de la Iglesia por 1880. Y un año después de Bob comenzó a asistir a la Academia St. Johnsbury en 1894, su padre se convirtió en Presidente de la St. Johnsbury YMCA en 1895, sirviendo como presidente al menos hasta el 1897. (El edificio YMCA masiva, erigido en la avenida del este de Henry Fairbanks en 1885 , era sólo una cuadra de donde Bob estaba asistiendo a la escuela en la Academia, y había muchos eventos que se celebran en el edificio YMCA para los estudiantes de la Academia durante el tiempo Bob asistió.)

La participación de Bill Wilson con la YMCA es aún más específicamente documentado. Durante al menos una parte del tiempo asistió a Burr y Burton Academy en Manchester, Vermont, 1909-13, fue Presidente de la YMCA. Además, cuando Bill tenía 16 años, su novia en Burr y Burton Academia, Bertha Bamford, la hija del rector de Sión Iglesia Episcopal de Manchester, fue Presidente de la YWCA.

En pocas palabras, la Men &' joven; s Christian Association (tal como existía en el momento del Dr. Bob &'; s jóvenes) estaba enfatizando las siguientes ideas que se pueden encontrar en los primeros días de AA desarrollo:

1. La conversión a Cristo, página 2. Estudio de la Biblia, página 3. Las reuniones de oración;
4. El evangelismo personal y mdash; a menudo llamado y" el trabajo personal y" — por los cristianos laicos; y página 5. Un enfoque no confesional
Puntos para recordar acerca de los hombres jóvenes y'. S Asociación Cristiana y su impacto en AA Hotel • En Dr. Bob &'; s días de juventud en St. Johnsbury, Vermont, la YMCA y su influencia por todas partes por ver: La YMCA había sido fundamental en el logro de El Gran Despertar de 1875 que transformó el pueblo de St. Johnsbury, catalizada cientos de conversiones a Cristo, contó el Dr. Bob &'; s padre como uno de sus presidentes, y directamente afectados Iglesia Congregacional Norte, St. Johnsbury, y la Academia de St. Johnsbury en el que el Dr. Bob y su familia fueron tan involucrado
. • En Bill Wilson &'; s días en Burr y Burton Academy en Manchester, Vermont, la YMCA, sus actividades y sus grupos de estudio de la Biblia eran una gran parte de la vida de la Academia; y Bill Wilson fue presidente de la YMCA de la escuela, como su amiga Bertha Bamford fue presidente de la YWCA Hotel &toro; Las ideas de la YMCA ineludibles que se pueden ver en los días más jóvenes y en los días posteriores de sobrios tanto el Dr. Bob y Bill W. fueron: (1) la necesidad de conversión a Cristo; (2) el estudio de la Biblia; (3) la oración; (4) el evangelismo personal por los cristianos laicos; . y (5) el trabajo que era no confesional en la naturaleza
Tres de nuestros títulos serán excelentes recursos para el estudio de este tema: El texto de Oro de AA — se trata de principios del AA requisito de aceptar a Jesucristo como Señor y Salvador; Dr. Bob de Alcohólicos Anónimos: Su excelente formación en el buen libro como un joven en Vermont — que proporciona la cuenta más completa del Dr. Bob &'; s primeros días St. Johnsbury y la formación cristiana completa y estudio de la Biblia que recibió; La conversión de Bill W. y mdash; se trata de Bill W. y' s propio amplia formación cristiana y estudio de la Biblia como un joven en East Dorset, Vermont, y Manchester, Vermont; y también con Bill y'. s larga exposición a la idea de la conversión a Cristo como una cura para el alcoholismo

[email protected]; www.dickb.com

Gloria Deo
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