El Desarrollo de la narcisista

Hemos nacido con habilidades de primer orden (habilidades para hacer) y de segundo orden (potencialidades, habilidades para desarrollar habilidades para hacerlo). Nuestro medio ambiente, sin embargo, es fundamental para la manifestación de estas habilidades. Es a través de la socialización y la comparación con otros que nos traen nuestras habilidades en plena fructificación y ponerlas en práctica. Nos vemos obligados además por dictados culturales y normativos. En términos generales, nos enfrentamos a cuatro escenarios a medida que crecemos:

Contamos con una habilidad y la sociedad reconoce y estimula IT – el resultado es un refuerzo positivo de la capacidad.
Poseemos una capacidad pero la sociedad es indiferente a ella, o francamente hostil a ella, o no lo reconoce como tal. Personas débiles tienden a suprimir la capacidad como resultado de las presiones sociales (otros compañeros y). Las almas más fuertes salen a la desafiante, la adopción de un inconformista, o incluso la postura rebelde
No tenemos la capacidad y nuestro entorno nos insiste en que lo hacemos y- solemos sucumbimos a su juicio superior y desarrollar el talento en cuestión. deslizando inexorablemente en la mediocridad.
No tenemos la capacidad o el talento, la conocemos y la sociedad está de acuerdo. Este es el caso más sencillo:. Sin propensión a explorar la capacidad irrelevante desarrollará
Padres (objetos primarios) y, más concretamente, las madres son los primeros agentes de socialización. Es a través de su madre que el niño explora las respuestas a las preguntas existenciales más importantes, que dan forma a su vida entera. Cómo ser querido es, ¿cómo adorable, lo independiente se convierte, lo culpable que uno debe sentir por querer llegar a ser autónomo, ¿cómo predecible es el mundo, la cantidad de abuso debe uno esperar en la vida y así sucesivamente.

Para el niño, la madre, no es sólo un objeto de dependencia (como su supervivencia está en juego), el amor y la adoración. Es una representación del "universo" en sí. Es a través de ella que el niño ejerce por primera vez sus sentidos: el tacto, el olfato y el visual.

Más tarde, ella se convierte en el objeto de sus deseos sexuales nacientes (si es un macho) y- una sensación difusa de querer fusionar, física y espiritualmente. Este objeto de amor se idealiza y internaliza y se convierte en parte de su conciencia (superyó). Para bien o para mal, es la vara de medir, el punto de referencia contra el cual todo en su futuro se mide. Uno siempre se compara a sí mismo, la propia identidad, las acciones y omisiones de uno, uno de los logros, uno de los miedos y las esperanzas y aspiraciones de esta figura mítica.

Crecer implica la separación gradual de la propia madre. Al principio, el niño comienza a dar forma a una visión más realista de su e incorpora carencias y desventajas de la madre en esta versión modificada. El cuadro más ideales, menos realista y más temprana de la madre se almacena y se convierte en parte de la psique del niño. Cuanto menos alegre vista más tarde, y más realista permite al bebé para definir su propia identidad y la identidad de género y "salir al mundo".

Por lo tanto, en parte, "abandonando" la madre es la clave para una exploración independiente del mundo, a la autonomía personal y de un fuerte sentido de sí mismo. Resolver el complejo sexual y el conflicto resultante de sentirse atraído por una figura prohibida y- es el segundo, determinar, paso.

El niño (varón) debe darse cuenta de que su madre está "fuera de límites" a él sexualmente (y emocionalmente, o psicosexualmente) y que "pertenece" a su padre (o con otros hombres). A partir de entonces Él debe optar por imitar a su padre ("ser un hombre") con el fin de ganar, en el futuro, alguien como su madre.

La tercera (y última) etapa de dejar ir de la madre se alcanza durante el delicado período de la adolescencia. Uno entonces seriamente empresas y, por último, construye y asegura el propio mundo, repleto de una nueva "madre-amante". Si cualquiera de estas fases se frustra y- el proceso de diferenciación no se puede completar con éxito, ninguna autonomía o auto coherente se logran y dependencia y "infantilismo" caracterizan a la persona de mala suerte.

¿Qué determina el éxito o el fracaso de estas fases en la historia personal de cada uno? Sobre todo, la propia madre. Si la madre no "dejar ir" – el niño no va. Si la madre es la misma, escriba &ndash narcisista dependiente; las perspectivas de crecimiento del niño son, de hecho, dim.

Existen numerosos mecanismos, que las madres utilizan para garantizar la presencia continua y la dependencia emocional de sus hijos (de ambos sexos).

El madre puede lanzar a sí misma en el papel de la víctima eterna, una cifra de sacrificios, que dedicó su vida al niño (con la condición implícita o explícita de la reciprocidad: que el niño dedica su vida a ella). Otra estrategia consiste en tratar al niño como una extensión de la madre o, por el contrario, a tratar a sí misma como una extensión del niño.

Sin embargo, otra táctica es crear una situación de psicosis compartida o "folie a deux" (la madre y unidos contra amenazas externas niño), o una atmósfera impregnada de insinuaciones sexuales y eróticas, lo que lleva a una unión psicosexual ilícito entre la madre y el niño.

En este sentido, este último caso, la capacidad del adulto para interactuar con los miembros del sexo opuesto está gravemente deteriorada y la madre es percibida como envidia de cualquier influencia femenina que no sea la suya. Una madre Tal es con frecuencia fundamental de las mujeres en la vida de su descendencia que pretenden hacerlo con el fin de protegerlo de relaciones peligrosas o de los que están "por debajo de él" ("Te mereces más").

Otras madres exageran su necesidad: destacan su dependencia financiera y la falta de recursos, sus problemas de salud, su esterilidad emocional sin la presencia tranquilizadora del niño, su necesidad de ser protegido contra tal o cual (en su mayoría imaginaria) enemigo. La culpa es un motor primario en las relaciones perversas de esas madres y sus hijos

La muerte de la madre, por lo tanto, tanto un choque devastador y una liberación -. Reacciones emocionales ambivalentes. Incluso un adulto "normal" que llora a su madre muerta suele estar expuesta a dicha dualidad emocional. Esta ambivalencia es la fuente de grandes sentimientos de culpa.

Con una persona que está unido de manera anormal a su madre, la situación es más complicada. Él siente que tiene un papel en su muerte, que él es el culpable, de alguna manera responsable, que podía haber hecho más. Él está contento de ser liberados y se siente culpable y punible a causa de ella. Se siente triste y eufórico, desnuda y poderosa, expuestos a peligros y omnipotente, a punto de desintegrarse y ser recientemente integrado. Estos, precisamente, son las reacciones emocionales a una terapia exitosa. Con la muerte de su madre, se embarca del narcisistas en un proceso de sanación Hotel  .;