Resiliencia

Si se va a reunir las noticias del día que le invariablemente llega a la conclusión de que el mundo necesita ahorrar, ¿verdad? Bueno, espero que necesitará ahorrar mañana, también. Y mientras tanto, voy a reflexionar sobre lo que significa "hacer algo" en la cara de un gran sufrimiento
.

Sí, los informes de todo el mundo son terribles, pero reflejan algo más, también : La escala del sufrimiento se equilibra con la resistencia, coraje y esperanza

Me acuerdo de un artículo reciente que describe las personas resilientes:. están distinguen por el hecho de que después de un trauma, no lo hacen simplemente volver a su punto de partida. Hacen frente y luego obtener fuerza en el futuro de su éxito en el pasado.

Nuestra capacidad de recuperación como individuos ha creado una especie extraordinariamente resistentes. Sin disminuir la tragedia en Haití en absoluto, podemos predecir que algunas personas saldrán de este trauma más fuerte por la experiencia.

Y, sin embargo, que la resiliencia se ve como el tipo de cosa que usted esperaría de superhéroes . Muchos de nosotros ni siquiera hemos experimentado ese tipo de trauma, y ​​mucho menos superar a ser más fuerte.

Pero mirar a los titulares, sentir nuestra responsabilidad de hacer del mundo un lugar mejor, y luego empezar a pensar que debemos ser súper héroes, que tenemos que ser, porque el sufrimiento que ver — ya sea en Haití o en nuestros propios lugares de origen, o incluso en las relaciones y el mdash nuestros mejores amigos, y pide a nosotros para aliviarlo. Y muchos de nosotros servir a los demás en nuestro trabajo: para nosotros, ese sentido de la responsabilidad puede convertirse en una enfermedad crónica, debilitante

Por supuesto, sintiendo esta responsabilidad y actuar sobre ella cada vez que es la manera más rápida de colapso total. . Así que la siguiente pregunta es: ¿Es constante el esfuerzo necesario para salvar el mundo? Es la mejor manera de lograr nuestros objetivos? ¿Es incluso la mejor manera de hacer nuestro trabajo?

Espero que no. De hecho, yo no lo creo. Haría falta un poco de recableado serio para que pienses en el exceso de trabajo como una forma de violencia? Me tomó un poco de tiempo para mirarlo de esta manera y mdash; como una de las formas más frecuentes de violencia en el mundo y mdash; pero yo creo que es un buen punto y digno de más reflexión

Thomas Merton fue un 20o. escritor del siglo Católica de América, un monje trapense, poeta y activista social. Promovió la comprensión entre religiones y fue uno de los primeros occidentales para desarrollar relaciones con el Dalai Lama y Thich Nhat Hahn

Él era un hombre que vio el sufrimiento en el mundo —. Y había dedicado a abordarlo y mdash; pero escribió "Dejarse llevar por una multitud de preocupaciones en conflicto, a rendirse a demasiadas exigencias, comprometerse con demasiados proyectos, querer ayudar a todos en todo, es sucumbir a la violencia."

Se propone que, a menos de descanso, la sabiduría, y el placer están integrados en el proceso de resolución de problemas en sí, la solución que pegarlos entre sí, no es probable que ofrezca alivio genuino. Nacido de la desesperación y el agotamiento, que casi garantiza que un problema igualmente desconcertante surgirá tan pronto como se pone en su lugar.

En serio, ¿qué bien puede provenir del esfuerzo sin parar? Cuando estamos trabajando constantemente, comiendo mal, durmiendo poco, subrayando y preocupante, estamos poco bien a nosotros mismos. En esta condición, ¿cómo podemos ser de servicio a los demás

A menudo me temo que puede que sea demasiado tarde?; que hay mucho por hacer; que no hay suficiente tiempo, dinero, o las personas que lo hacen. Pero también me doy cuenta de que este mismo miedo me desgasta. Creo que la abruman, el exceso de trabajo, el exceso de cuidado que nos sentimos realmente disminuye nuestra capacidad de cuidar, nuestra voluntad de ayudar y nuestra efectividad en el largo plazo.

No puedo hablar por los demás. Sólo puedo mirar a mi propia vida y hacer estas preguntas. Y por lo que: están sufriendo mis relaciones importantes? ¿Estoy frecuencia mentalmente fatigado y emocionalmente frágil? ¿Estoy experimentando una enfermedad o dolor en mi cuerpo?

La respuesta a cualquiera de estas preguntas es demasiado a menudo sí. Así que vuelvo a la propuesta de Thomas Merton para deshacer todo este daño: comprometerse con el descanso, la sabiduría y el deleite. No como un medio de evitar nuestro trabajo en el mundo, sino como un medio de hacernos más fuertes para el trabajo delante de nosotros.

Elizabeth Gilbert, autor de Eat, Pray, Love, escribimos que estamos en riesgo de perder el talento de apreciar la facilidad. Creo que tiene razón. Italianos en realidad tienen un nombre para este talento y mdash; dolce far niente (que se traduce como "la dulzura de no hacer nada"). El hecho de que ni siquiera tenemos un equivalente en Inglés de este hermoso sentimiento habla a un cierto malestar en nuestra cultura, ¿no te parece?

Así que aquí está mi receta para librarme del malestar y la inyección de algunos dolce far niente en mi sistema:

Comience con algo pequeño. Comer y beber bien. Trata a los demás como quieres ser tratado. Sonría y hacer contacto visual con las personas que te rodean. Di que lo sientes sencilla y sin actitud defensiva. Sé un buen amigo. Salga a caminar y mirar hacia arriba a menudo. Reír mucho. Y luego, una vez que estés descansado y listo para comenzar de nuevo, se centran en el mundo — en el trabajo y mdash;. En frente de usted

Yo estoy siempre dispuesto a tomar una dosis de ese medicamento
. .

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