Aún así, sigue diciendo, no estoy muerto, no está muerto.

Don y' t piensa de esa manera
Sólo en la cámara de buscar y conseguir
¿Voy a estar de pie;.?
¿Va a ser sólo la amabilidad
para mí dar cuenta
¿Cómo gran parte de genio que cada uno posee
I &';. ll anotarlo en consecuencia

¿Es posible, por desgracia
a rebanar y cortar en rodajas sobre nuevo--
Encender un fuego se ha quemado? a cenizas
Todavía sigue diciendo con audacia en medio de todo
I &';. No estoy muerto, no está muerto

Sin dolor no tengo yo, sin lamentos en cualquier lugar y mdash;
Qué es I don &'; t incluso saben
Un testigo I &';. ma que el genio y mdash;.
que el genio, de hecho
Soporte hago en medio de todo el mundo
Así que buscarla por una vez dentro estáis —. todos y cada uno

El conocimiento es simpática con la ignorancia. Es ese tipo de conocimiento y mdash; que se ve una persona ignorante, allí y' sa tipo de sutileza mentir más allá de él. Él, de hecho, del doesn &'; t sabe. Bueno, entonces a &'; jnani y' (un sabio) se encuentra con él, que siente por él. No es que a sabiendas hace
He &';. S de hacer algo debido a la ignorancia. Don y' t ser simpática con él en esa ocasión. Pero él no y' t sabe lo suficiente, lo ha hecho y mdash; hecho sin saberlo. A continuación, simpatiza con él. Si usted don &'; t — si usted y' re realmente un sabio uno, usted no puede dejar de simpatizar. No se puede, pero hacerlo
Se ha de entender en ese momento; allí y' s de que un indicio de que y" Uno-Beyond-The-Triple-Atributos &" ;. No es que usted y' has alcanzado. Lo tienes dentro de ti. Además, usted don &'; t sabe de ella. Que buen corazón. Tan pronto como usted ve que usted y' espontáneamente ll sentir por él. Ese y' s, de hecho, el buen corazón. Ese corazón se conmovió hasta las lágrimas y mdash;. Y '; Él y' s hecho mal; pero él y' s ignorantes y '; Usted entiende que no sabe lo suficiente. . Él y' ll entender que
PROSAD: ¿Por qué esta discusión entrar aquí en la cuestión de la definición del genio primordial? y '; ¿Es posible, por desgracia, para rebanar y cortar una y otra vez y' — aquí usted dice y mdash; &'; ¿Es el conocimiento que siente por la ignorancia y '?; You &'; has dado una explicación, ¿se aplica en este caso
Ma-Mahajnan: No, aquí se dice en una manera indirecta
PROSAD: No estoy seguro?.. I don &'; t consigue el punto. I don &'; t encontrar la explicación de acuerdo con las palabras de la canción de Ma-Mahajnan: El que dice las líneas, pueden exponer.. Si alguien del doesn &'; t consigue el nivel, no puede exponer eso. Usted debe alcanzar ese nivel. Usted puede, de ninguna manera, entender antes de eso.
Yo, sin embargo, expongo esta línea. Lo que se dice allí? Ya ves, esto se ha expuesto aquí. Toda la expresión se ha expuesto
PROSAD:. Lo que dijiste antes, que sin duda se trata de la simpatía de los conocimientos con la ignorancia. . ¿Qué y' s que usted explicó
Ma-Mahajnan: Sólo tú y ' imaginar; re Pralhad, tu padre Jallhad (verdugo). ¿Qué hacer para Pralhad Jallhad? Cuando Pralhad se adelantó como su verdadero yo, ¿qué haría con su padre y mdash; el verdugo? Won y' t le dan ninguna respuesta a lo que éste hizo, o que sería un paso al costado? ¿Hazte a un lado? Entonces, ¿qué diría? y" Mi padre, el verdugo, era ignorante. Así lo hizo así para mí. Sobre ser simpatiza sabios. Si tenía conocimiento, él wouldn los &'; t han hecho esto a mí. ¿Estás satisfecho? Aquí ese tipo de conocimiento se habla de Restaurant  .;