Dirección de la Ilustración

Dirección de la Ilustración
(Vinod Anand)

Me crié en la India, un país que está imbuido de una mitología viva. Muy temprano en mi niñez, era mi madre la que me dijo que la palabra y" la inspiración y" literalmente significaba estar en el espíritu.

El espíritu, a su vez, fue el espíritu de Dios, que sopló en el polvo de la tierra y animado con la conciencia. El factor más fundamental de la existencia, entonces, se convirtió en la conciencia o la conciencia de la existencia. Puesto que era imposible imaginar a Dios como un ser infinito, nuestra conciencia colectiva utiliza símbolos para expresar la divinidad.

Estos símbolos eran, literalmente, los dioses y diosas en nuestras historias míticas. Mucho antes de que me di cuenta de Joseph Campbell y y" El poder del mito y del " ;, ya estaba profundamente inmerso en las historias de estos magníficos seres mitológicos con poderes sobrenaturales. Todos los días mi madre leía a mí ya mi hermano menor historias Sanjiv del Mahabharata y el Ramayana.

Aquí he aprendido de los grandes energías arquetípicas de Saraswati, la diosa de la sabiduría, Lakshmi, la diosa de la abundancia, Krishna, el Cuando era muy joven pensaba en ellos como seres reales.

Más tarde, me di cuenta de que eran de hecho símbolos de estados superiores de conciencia que nos permitieron aprovechar el imaginario colectivo y nuestro anhelo colectivo para lograr lo extraordinario. Ellos nos elevan a alturas de pasión, éxtasis y logros extraordinarios.

Cuando crecí, estaba inmerso también en la vida de los personajes míticos en nuestros tiempos: MK Gandhi, Nelson Mandela, Martin Luther King Jr., y la Madre Teresa. Como profundicé más tarde en la literatura de la mitología, me di cuenta de que y" el mito y" fue etimológicamente relacionada con las siguientes palabras y- madre, matriz, el tiempo, la medición, la música, la materia, metro, mata, y mater. Mito fue el vientre de la creación a través del cual el ser infinito se convirtió cuantificado y finita en el mundo del espacio-tiempo y la causalidad.

El mito como historia revela el propio proceso creativo. Mucho más tarde comprendí también que los rituales de invocación de los dioses y diosas eran en realidad formas de respirar en las energías arquetípicas y universales en mitos para activar ese poder latente dentro de nuestra conciencia.

Ahora, muchos años después, me doy cuenta de que los iconos e incluso marcas comerciales son encapsulados mitos. Son historias con motivos y temas que captan lo esencial del drama humano. Las historias contienen el eterno conflicto entre temas opuestos: pecador y santo, héroe y villano, la lujuria prohibida y amor incondicional. Tienen en ellos misterio, aventura, magia, pasión por los viajes, y las energías divinas como el amor, la compasión, la empatía y la ecuanimidad y la eterna batalla para superar nuestros propios demonios de la ira, la hostilidad, la culpa, la vergüenza y el miedo.

Mucho más tarde, cuando empecé mi carrera de escritor, que profundizó en las mitologías culturales que luego se convirtieron en la religión institucionalizada. Estudié la vida de Moisés, Jesús, Mahoma y Buda no con el deseo de validar su verdad histórica, pero verlos como la expresión simbólica del deseo, aspiración, el deseo y logros extraordinarios en el imaginario colectivo de un pueblo en una época y la cultura en particular.

Los temas fueron esencialmente los mismos. Estos grandes seres han vivido historias que superaron la capacidad de los seres humanos comunes y corrientes. Ellos no estaban limitados por las restricciones sociales. Eran rebeldes: No imitan popular. Mi inspiración viene de los grandes seres mitológicos de nuestra cultura colectiva y la historia. Estos Seres hablaron con nuestro anhelo colectivo de la verdad, la bondad, la belleza, la armonía y la evolución en la dirección de la iluminación y hellip;
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