CREATIVIDAD

CREATIVIDAD
(Vinod Anand)

Uno de los mayores problemas que enfrentamos en este momento presente es la cuestión de la creatividad, la forma de lograr la liberación creativa del individuo, y si podemos considerar la cuestión, no sólo verbalmente, pero ve en ella profundamente, tal vez seremos capaces de descubrir el significado de esa palabra creatividad.

Este es el verdadero problema, no qué tipo de reforma política para trabajar, o qué tipo de religión a seguir ¿Cómo es posible para lograr la liberación creativa del individuo, no sólo en el comienzo de su existencia, sino durante toda la vida? Es decir, ¿cómo es la persona debe tener abundante energía dirigida con razón que su vida va a tener un significado amplio y profundo?

Me siento que la revolución es necesaria en el nivel más profundo, no fragmentaria sino integral revolución, una revolución total no empezar desde fuera sino desde dentro. Para eso hay que entender los caminos de nuestro propio pensamiento, todo el proceso de nuestro pensamiento, que es el autoconocimiento. Sin la base de conocimiento de sí mismo, lo que creemos que tiene muy poco significado.

Muy pocos de nosotros escuchar directamente a lo que se dice; siempre traducir o interpretar de acuerdo a un determinado punto de vista, ya sea hindú, musulmán o comunista. Tenemos formulaciones, opiniones, juicios, creencias a través del cual escuchamos, por lo que en realidad estamos Nunca escuchamos en absoluto; sólo estamos escuchando en términos de nuestros propios prejuicios particulares, conclusiones o experiencias. Nosotros siempre estamos interpretando lo que oímos, y obviamente eso no lograr la comprensión.

¿Qué provoca la comprensión seguramente es escuchar sin ningún tipo de anclaje, sin ninguna conclusión definitiva, para que usted y yo podemos pensar en el problema juntos, cualquiera que sea el problema puede ser. Si conoces el arte de escuchar, no sólo va a saber lo que es cierto en lo que se dice, pero también verá lo falso como falso y la verdad en lo falso; pero si usted escucha argumentativa, entonces es bastante claro que no puede haber comprensión, porque el argumento no es más que su opinión en contra de otra opinión, por el juicio en contra de otro, y que de hecho impide la comprensión o el descubrimiento de la verdad en lo que se dice.

Estamos condicionados como hindúes, o comunistas, o los cristianos, y todo lo que escuchamos, ya sea nuevo o viejo, siempre aprehendido a través de la pantalla de este condicionamiento; por lo tanto, nunca podemos abordar cualquier problema con la mente de nuevo. Es decir, eso que es muy importante saber escuchar, no sólo a lo que se ha dicho, sino a todo. Una revolución total debería tener lugar en el individuo, sino una revolución no puede tener lugar a menos que exista la comprensión fácil de lo que es la verdad.

Esfuerzo en cualquier nivel es, obviamente, una forma de destrucción, y es sólo cuando la mente es muy tranquilo, sin hacer un esfuerzo, que la comprensión tiene lugar. Pero con la mayoría de nosotros, el esfuerzo es lo principal; creemos que el esfuerzo es esencial, y ese mismo esfuerzo para escuchar, entender, impide la comprensión, la percepción inmediata de lo que es verdadero y qué es falso. Ahora, consciente de su condicionamiento, y sin embargo, ser libre de ella, se puede escuchar a fin de comprender lo que se dice? ¿Se puede escuchar sin hacer un esfuerzo, sin interpretar, que es dar total atención? Para la mayoría de nosotros, la atención no es más que un proceso de concentración, que es una forma de exclusividad, y siempre y cuando no es la resistencia del pensamiento exclusivo, una revolución total, obviamente, no puede tener lugar Hotel  .;