Gandhi y Cristo: ¿Qué quiso decir Jesús a Gandhi

Título del artículo: Gandhi y Cristo: ¿Qué quiso decir Jesús a Gandhi
Enviado por: Craig Lock
Categoría (palabras clave): Gandhi, Jesús, El cristianismo, la fe, la paz, la búsqueda de la paz, creencias, espiritual, unidad espiritual, la religión, la unidad de la religión /s, el crecimiento Webs espirituales: http://www.geocities.com/orthopapism/gandhi.html + http :? //answers.yahoo.com/question/index qid = 20080620072944AAmRmHq
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GANDHI Y CRISTO

Nota del Remitente:

Craig está estudiando las enseñanzas de las diferentes religiones y creencias (para tratar de encontrar "puntos en común" /principios ) y como él aprende de su investigación, es compartir estas notas en el espíritu de 'esclarecedor' (él mismo y tal vez otros) en relación con 'verdades eternas y universales. "Espero que esta pieza puede ser de interés para ti también (así como tal vez la promoción una mayor comprensión de otras religiones ... como en el compartir, aprendo también!

* ¿Qué quiso decir Jesús en Gandhi? ¿Tuvo alguna influencia en la vida y las enseñanzas de Gandhi? Lo que de acuerdo a Gandhi era la esencia del mensaje de Cristo? Fue Gandhi un "cristiano secreto"? ¿Cuál es el reto que Gandhi presenta a los cristianos y el cristianismo de hoy?

Las respuestas a estas preguntas se puede encontrar en un libro reciente, "Gandhi y el cristianismo 'editado por Robert Ellsberg y publicado por Orbis Books, Maryknoll, Nueva York 10545. Este libro es una antología de los discursos y escritos de Gandhi sobre el tema, así como las respuestas al desafío de Gandhi por varios eruditos cristianos. Debe ser un libro de referencia valiosa sobre el diálogo permanente entre los cristianos y los representantes de otras religiones.

Al principio de su vida, Mohandas Karamchand Gandhi había estado leyendo la Biblia para cumplir una promesa que había hecho a un amigo. Encontró el Antiguo Testamento muy difícil ir. No le gustaba el libro de Números. Pero el Nuevo Testamento produjo una impresión diferente, especialmente el Sermón de la Montaña, que fue directo a su corazón. La pasión de Jesucristo trasladó Gandhi en gran medida. Los versículos acerca de no resistir al mal, pero ofreciendo la otra mejilla y dar el manto a quien pidió el abrigo de un solo él deleitaron allá de toda medida. Le recordaban sobre algo que había aprendido en su infancia en volver con alegría bien por mal hecho.

"Yo creo que una vez en serio de abrazar la fe cristiana", Gandhi dijo Millie Polak, la esposa de uno de sus primeros discípulos. "La figura suave de Cristo, tan paciente, tan amable, tan cariñosa, tan lleno de perdón que él enseñó a sus seguidores a no tomar represalias cuando se abusa o golpeados, pero a su vez la otra mejilla, pensé que era un hermoso ejemplo de la perfecta hombre ... "

Sin embargo, en otra ocasión, me dijo que podía aceptar a Jesús" como un mártir, una realización del sacrificio, y un maestro divino, pero no como el hombre más perfecto que haya nacido. Su muerte en la Cruz fue un gran ejemplo para el mundo, pero que no había nada como una virtud misteriosa o milagrosa en ella, mi corazón no podía aceptar ".

"El mensaje de Jesús como yo lo entiendo", dijo Gandhi, "está contenida en el Sermón de la Montaña no adulterado y se toma como un todo ... Si luego tuve que enfrentar sólo el Sermón de la Montaña y mi propia interpretación de la misma, no debería dudar en decir: "Oh, sí, yo soy cristiano." Pero negativamente te puedo decir que en mi humilde opinión, ¿qué pasa cuando el cristianismo es una negación del Sermón de la Montaña ... Estoy hablando de la creencia cristiana, del cristianismo tal como se entiende en el oeste ".

Gandhi podían hablar muy bien sobre el mensaje y la personalidad de Jesús. Hablar sobre el pasaje evangélico del joven rico, dijo, "San Marcos ha descrito vívidamente la escena. Jesús está en su estado de ánimo solemne. El es serio. Él habla de la eternidad. Él conoce el mundo a su alrededor. Él es el mismo . el más grande economista de su tiempo Él tuvo éxito en tiempo y espacio sermonising -. Él les trasciende Es a él a lo mejor que viene corriendo, se arrodilla y le pregunta: "Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna?" Y Jesús le dijo: "Una cosa te falta. Anda, vende lo que tienes y dáselo a los pobres, y tú tendrás tesoro en el cielo -. Venir, tomar la cruz y sígame "Aquí tienes una regla eterna de la vida indica en las palabras más nobles del idioma Inglés es capaz de producir ". Gandhi llegó a decir que podía citar pasajes más fuertes de las escrituras hindúes y la lección que quería llamar la era que si podíamos limpiar nuestras casas, palacios un

La pobreza, el sufrimiento, la cruz, la no violencia , la moral - todos estos fueron parte del Reino de Dios. Pero para lo que Gandhi le parecía más en el sermón de la montaña era la enseñanza de Cristo sobre la no represalia, o no resistencia al mal. "De todas las cosas que he leído lo que quedaba conmigo para siempre fue que Jesús vino casi de dar una nueva ley - no es un ojo por ojo, pero para recibir dos golpes cuando sólo uno fue dado, y para ir dos millas cuando eran pidió que fuera una. He venido a ver que el Sermón de la Montaña era toda la cristiandad para él que quería vivir una vida cristiana. Es ese sermón que ha hecho amar a Jesús que me ".

"Jesús ocupa en mi corazón", dijo Gandhi, "el lugar de uno de los más grandes maestros que han tenido una gran influencia en mi vida. Diré a los hindúes que su vida será incompleta, a menos estudias con reverencia las enseñanzas de Jesús ... hacer de este mundo el reino de Dios y su justicia y todo será añadido a vosotros. Os digo que si usted va a entender, apreciar y actuar con el espíritu de este pasaje, que no tendrá que saber qué lugar Jesús o cualquier otro maestro ocupa en su corazón ".

Para Gandhi, Jesús era el príncipe de 'Satyagrahists. * "El ejemplo de Jesús el sufrimiento es un factor en la composición de mi fe inquebrantable en la no-violencia. Entonces, ¿qué quiere decir Jesús para mí? Para mí Él fue uno de los más grandes maestros de la humanidad ha tenido nunca ". Para Gandhi, decir que Jesús era el Hijo unigénito de Dios fue decir que "en la vida de Jesús fue la clave de su cercanía a Dios, que él expresa como ningún otro podía, el espíritu y la voluntad de Dios ... Yo sí creo que algo del espíritu que Jesús ejemplifica en la mayor medida, en su más profundo sentido humano existir ... Si yo no lo creo, yo debería ser un escéptico, y para ser un escéptico es vivir una vida que está vacía y carente de contenido moral. O lo que es lo mismo, para condenar la raza humana a un extremo negativo ".

* Creo que la palabra significa literalmente 'la fuerza del alma'

Gandhi creía que en cada hombre que había un impulso para el bien y la compasión que es la chispa de la divinidad, de que algún día irrumpió en la plena floración, que es la esperanza de toda la humanidad. Un ejemplo de este florecimiento, dijo, se puede encontrar en la figura y en la vida de Jesús. "Me niego a creer que no existe o ha existido alguna vez una persona que no ha hecho uso de su ejemplo para disminuir sus pecados, a pesar de que pudo haber hecho sin darse cuenta. Las vidas de todos tenemos, de alguna mayor o menor grado, ha cambiado por su presencia, sus acciones y las palabras pronunciadas por Su voz divina ... Creo que él pertenece no sólo al cristianismo, sino al mundo entero; a todas las razas y personas, que poco importa bajo qué bandera, nombrar o doctrina que puedan trabajar, profesan una fe o adorar a un Dios heredado de sus antepasados. "

Para Gandhi Jesús era el verdadero 'satyagrahist', que pasó la prueba de la no violencia, aunque parecía ser de otra manera un fracaso. "Las virtudes de la misericordia, la no violencia, el amor y la verdad en cualquier hombre puede ser verdaderamente a prueba cuando se enfrentó contra la crueldad, la violencia, el odio y la mentira ... Esta es la verdadera prueba de la no violencia ... El que al ser asesinado no guarda la ira contra su asesino y hasta le pide a Dios que lo perdonara es realmente no violenta. La historia relata este de Jesucristo. Con su último aliento en la cruz, que se dice que dijo: "Padre, perdónalos porque no saben qué hacer ".

De acuerdo con la teoría de la 'Satyagraha', dijo Gandhi, un recurso adecuado al corazón nunca falla." Pareciendo el fracaso no es de la ley de 'Satyagraha', sino de incompetencia del 'Satyagrahist "por cualquier causa inducida. El nombre de Jesús a la vez viene a los labios. Es un ejemplo de la insuficiencia brillante. Y ha sido aclamado en el oeste como el príncipe de los resistentes pasivos. Me presenté hace años en Sudáfrica que el adjetivo "pasiva" era un término equivocado, al menos tal como se aplica a Jesús. Él era el opositor más activo conocido quizá a la historia. La suya era la no violencia por excelencia. "

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(y estoy compartiendo estos pensamientos e ideas en un espíritu de de alguna manera, promover una mejor comprensión y el diálogo entre las religiones ... o al menos tratar (¡gracias!).

"Mi vida es mi mensaje." - Mohandas (Mahatma) Gandhi

"Ï amar a Cristo, pero no estoy tan interesado en sus seguidores." y /o "Hubiera sido un seguidor ! de Cristo, si no fuera por los cristianos "

(Al parecer, Gandhi fue expulsado de una iglesia durante su estancia en Sudáfrica)

Gandhi admirado Cristo, Dios no es . una religión Dios es amor tradición religiosa es el enemigo de la verdadera espiritualidad buscar a Dios y rehuyen la religión es el único camino hacia la paz verdadera con Dios

“.... La religión divide;., mientras que la verdad une y"

Así que después de todo eso ...

¿No es lo que nos une es mucho más importante que lo que nos divide!

"No hay ni al este ni al oeste, tribu, ni etnia, hombre o mujer, musulmana, hindú, budista. cristiano ni Judio. Sólo hay una humanidad llena de Dios."

Buscar, y luego caminar tu camino PROPIA Mayor Verdad y ser felices

Compartido por craig

PS: El ex arzobispo de Sudáfrica Desmond Tutu dijo estas palabras inspiradas: "Nosotros han llegado a un momento en la historia del mundo, donde tenemos que redescubrir el camino de la paz, y el camino a la paz no puede ser nunca la guerra. Esta vía está alineada con el concepto de coexistencia y co-habitabilidad del mundo ".

"Llega un momento, lo que viene, pero rara vez en la historia, cuando nos salimos de lo viejo a lo nuevo, cuando un extremos de edad y cuando el alma de una nación, suprimida larga, encuentra que hablasen."

-. Jahrulal Nehru, el primer Primer Ministro de la India

"Es hora de que las personas de buena voluntad de todas las creencias, la cultura y la nación para reconocer que un terrible peligro amenaza a la humanidad Debemos dejar de lado las disputas partidistas entre las naciones y se unen para enfrentar el peligro que tenemos por delante. Busquemos un terreno común entre los pueblos de todo el mundo ... porque lo que nos une es mucho más importante que lo que nos divide.

nuestros propios medios poco en nuestras vidas individuales podemos tocar tantos otros y compartir nuestra humanidad común y, al hacerlo, podemos iluminar los corazones y las mentes de la humanidad Debemos ofrecer una visión alternativa de peso para el mundo:.. un futuro brillante de la justicia , la tolerancia, el respeto a otras tradiciones y valores y sobre todo una visión de la bondad y la esperanza alimentada por la llama del amor -. uno que destierra la ideología fanática de la intolerancia y el odio a la oscuridad de la que salió "

- craig (como inspirado y adaptado de las palabras de Abdurahman Wahid, ex presidente de Indonesia)

Estos pensamientos pueden publicarse, electrónicamente o en forma impresa (con acuse de recibo a los sitios web de código , gracias)

"Vivir sencillamente, para que otros puedan simplemente vivir." - Gandhi

"Lo que aprendemos en la oscuridad, hemos de compartir en la luz eterna." Hotel .