Purim: Likutei Moharán: Los límites de la Daat

Saber, que la raíz de toda la creación es la gloria. y" Por todo lo que el Santo, bendito sea, creado, Él creó sólo para su gloria. Como está escrito: &'; Todo el que es llamado por mi nombre, porque lo he creado para mi gloria y' (Yeshayahu 43: 7) y" (Yoma 38). Ya que todo fue creado para su gloria, bendito sea, su gloria es la raíz de toda la creación. A pesar de que Él es totalmente Uno, sin embargo, la creación se compone de partes, y cada parte de la creación tiene un aspecto único de la gloria, que es su raíz, como queda dicho. Este es el aspecto de (Avot 5: 1): "Por diez enunciados era el mundo creado Podría no todos han sido creados por un solo enunciado Es sólo por la recompensa y el castigo que fue creado por diez enunciados.?." Y todos y cada expresión tiene un aspecto único de la gloria, que es su raíz, para la gloria es la raíz de todo, como se ha dicho

Este es el aspecto de. (Tehilim 29: 9): "Y en Su Templo, todo el mundo habla de su gloria ", por toda expresión viste su gloria, bendito sea, para a través de ella se creó el mundo, porque" todo el mundo está llena de su gloria "(Yeshayahu 6: 3).

Incluso pecados y males, Dios no lo quiera, que son vacío de su gloria, bendito sea, que tiene el aspecto de "Mi gloria no daré a otro" (Yeshayahu 42: 8). Para la gloria tiene un límite, más allá de la cual no se extenderá. Y a pesar de que todo el mundo está lleno de su gloria, sin embargo, hay un límite cuando se llega a los lugares antes mencionados, por lo que no va a ir por ahí. Este es el aspecto de "Mi gloria no daré a otro", como se ha dicho. Y hay un límite a todos y cada uno la gloria, de modo que no se extendió a los lugares externos, como se ha dicho.

Pero sepan, que todo esto no obstante, ellos también, sin duda recibir la vitalidad de Él, bendito sea ; incluso lugares sucios y casas de idolatría deben recibir la vitalidad de Él, bendito sea. Pero saben, que reciben desde el aspecto de un enunciado cerrado, que al principio es una expresión cerrada, lo que incluye todos los enunciados, y todos ellos reciben la vitalidad de ella. Y la gloria de un enunciado cerrado está cerrado y escondido en la ocultación último, y desde allí se reciben vitalidad. Porque desde el aspecto de la gloria y expresiones revelado, es imposible para ellos recibir la vitalidad, que tiene el aspecto de "Mi gloria no daré a otro", como se ha dicho. Sólo a partir de la expresión cerrada, lo que está oculto en la ocultación último, a partir de ahí que reciben vitalidad.

Este asunto no puede entenderse, y uno está prohibido contemplar en absoluto. . (Likutei Moharán Tinyana, 12) Hotel