Vivir con intensidad: En el papel de la superdotación en autorrealización

tomo prestado el título de este artículo del libro: Vivir con intensidad: Comprensión de la sensibilidad, la excitabilidad, y desarrollo emocional de los niños superdotados, adolescentes y adultos y- teorías s y su aplicación en todo el ciclo de vida de las personas con talento, un tema que vale la pena nuestra atención

Dabrowski (1902-; una colección de artículos publicados por Susan Daniels y Michael Piechowski que nos ofrece una gran introducción a Dabrowski y '. 1980) fue un psiquiatra polaco, psicólogo, médico y- y si podemos creer Wikipedia, la y". Padrino de Superdotación Intelectual Investigación &"; Él era un pensador avanzado que entiende que la experiencia de la superdotación es mucho más que una medida intelectual; es, más bien, un multi-dimensional, de varias capas, complejo y experiencia variable y proceso

El término". multidimensional y" hace referencia al hecho de que Dabrowski vio superdotación como la intensidad de la experiencia mundial en lugar de sólo una intensidad de la experiencia intelectual; en su teoría, él delineó cinco áreas de intensidad o en “ sobreexcitación y" presente en alguna combinación de individuos dotados. Estas áreas de sobreexcitación incluyen: intelectual, emocional, imaginativa, sensual y psicomotor. A continuación se presentan algunas características comunes:

Intelectual y- Curiosidad profunda, amor por el conocimiento y el aprendizaje, el amor a la resolución de problemas, preguntas de sondeo, búsqueda de la verdad, la comprensión, el conocimiento y descubrimiento, observación aguda, el pensamiento reflexivo, la introspección, la lectura ávido, esfuerzo intelectual sostenido, el amor de la teoría y el análisis, y pensamiento independiente

Emocional y- La profundidad y la intensidad de los sentimientos emocionales y relacionales, archivos adjuntos amplia gama de emociones complejas, la fuerte memoria de los sentimientos, de alta preocupación por los demás, mayor sentido del bien, mal, la injusticia y la hipocresía, la empatía, la responsabilidad y el auto-examen. Tendencia hacia los sentimientos de culpa, la ansiedad, la soledad, la depresión y la expresión somática de las emociones

Imaginational y- La visualización detallada, sueños vívidos, amor a la fantasía, la creatividad, las invenciones, amor por la música y el arte, el buen sentido del humor, la preferencia por la inusual y único, el miedo a lo desconocido

Sensual y- Experiencia sensorial mejorada del visual, auditiva, olfativa, gustativa, o estímulo táctil. La apreciación de la belleza, la necesidad de deseo o la comodidad. Expresión sensual de la tensión emocional (es decir, comer en exceso)

psicomotor y- La expresión física de las emociones. Excedente de energía, como la actividad física tan intensa, la competitividad, habla rápida, inquietud, hábitos nerviosos y tics, e impulsividad. . La preferencia por la acción rápida

Para poner Dabrowski y' s la teoría en términos muy simples, creía que innatamente mayor y- o intensa y- experiencia en estas áreas de sobreexcitación (en particular los de emocional, imaginativa e intelectual) formado las bases básica para el complejo proceso de la autorrealización.
¿Por qué? Debido a que estos intensos y" formas de ser y" . normalmente genera introspección

La lógica dice así: Online Sin introspección, hay poco conflicto interno; Online Sin conflicto interno, no hay necesidad o energía catalizador percibida para el crecimiento;
Intensidad de la experiencia y el conocimiento interior conduce a la introspección, lo que conduce a un conflicto interno;
conflicto interno puede conducir a una mayor resolución (Dabrowski argumentó que éste era su propósito)

necesidad percibida para el crecimiento viene de lo Dabrowksi llama vertical, tensión y- una falta de armonía interna entre lo que somos y lo que creemos y" debería ser y" de acuerdo a nuestros propios ideales. Esta frase y" de acuerdo a nuestros propios ideales y" es una distinción de capital en Dabrowski y' s la teoría: su idea de autorrealización wasn y' t refiriéndose al mismo como conformes a las normas sociales o culturales, o cualquier autoridad externa, sino la autorrealización basadas en un perfecto auto-elegido

Y así entra en el y" multilevelness y" de su teoría:

En Dabrowski y' s idioma, el proceso de desarrollo comienza en un lugar uni-nivel (no vertical). Por ejemplo, como los niños, experimentamos ningún conflicto interno acerca de quiénes somos; las reglas de la vida son claras y que a vivir sin mucho pensamiento o reflexión

Para algunos de nosotros, algún evento o pensamiento y- una tragedia, una injusticia, o una creciente confusión interna acerca de las reglas de la vida tal y como los hemos conocido y- despierta una duda o curiosidad en nosotros. Este cuestionamiento interior nos lleva a comenzar el proceso de introspección. A pesar de que y' a menudo es muy difícil para la persona dotada de creer o entender (clientes me retan en este punto con regularidad), la realidad es que algunas personas nunca parecen llegar a un punto de cuestionamiento y la introspección. Para estas personas, aunque pueden ser las personas más amables en el mundo (o el más malo, o en cualquier lugar en el espectro), sus vidas se desarrollan más o menos en la misma y" el nivel y" de aceptación no conflictiva de y" las cosas como son y " ;.

Para los que lo hacen experimentar este y" llamado interior y" hacia la introspección, muchos responden mediante el desarrollo de los conflictos horizontales y- un conflicto que se desarrolla entre lo que son y que sienten que deben estar de acuerdo a las expectativas sociales o culturales. Muchas personas dotados pasan un período significativo de sus vidas atrapados aquí, donde el conflicto permanece uni-nivel, ya que sólo hay tensión horizontal dentro del yo como relacionado con las expectativas externas.

En Vivir con intensidad, Daniels y Piechowski cotización JD Salinger como un ejemplo de un individuo altamente talentoso que se ha quedado atascado en este conflicto uni-nivel: intentó muchas religiones, sistemas de creencias, dietas extremas y el ayuno, etc., siempre en busca de la solución externa a su falta de armonía interior. y" Experimentar sentimientos de inferioridad, [estas personas] buscar la aprobación de los demás, y" Daniels y Piechowski explican. y" vacilando entre el egocentrismo y la preocupación por los demás y' opiniones, su autoconcepto descansa sobre arenas &" cambiando; (Pág. 23). Sólo se está moviendo más allá de este conflicto horizontal que permite que nuestro viaje hacia la autorrealización para comenzar verdaderamente

Daniels y Piechowski comparan Dabrowski y'. S y" multinivel viaje y" de auto-actualización para el proceso de escalar una montaña

Algunas personas ni siquiera considerar iniciar el viaje; son incluso conscientes de que existe la montaña? Otros, como JD Salinger, parecen ser conscientes de la montaña y se están moviendo, pero sólo seguir una caminata alrededor de su base, no de iniciar el ascenso. Y luego están los que están subiendo y hellip;

Los que romper la tensión horizontal de estar en la base de la montaña son los que están despiertos a un tipo diferente de conflicto y- el conflicto verticales: una conciencia interna de lo que somos ahora (en la base o los niveles inferiores de la montaña) y una conciencia interior igual de lo que queremos ser de acuerdo a nuestra visión más elevada de nosotros mismos (cuando habremos completado la subida) . Esta es la tensión vertical que Dabrowksi acredita como el catalizador para la auto-realización.

La idea detrás de desintegración positiva, como lo llamó formalmente su teoría, es este proceso que atravesamos cuando tratamos de resolver la diferencia entre nuestra y" menor y" y" mayor y" (o ideal) mismos; que es el y" la desintegración y" o deconstrucción que nuestras experiencias yo inferior con el fin de reconstruir a nuestro yo ideal. En la analogía de la montaña, esto podría ser comparado a dejar ir de “ equipaje y" que nos está frenando, ya sea iniciar o continuar la subida, ya la reorganización de lo que queda de una manera que apoya nuestro continuo viaje.

Como puede ser intensamente inarmónico, este proceso de desintegración se parecen mucho patología y- personas en esta fase se sabe que pasar por períodos de agonía y aterradores de la duda, la ansiedad, la frustración, la depresión y desorientación a veces extrema. Ellos pueden sentir que se están volviendo locos, son ajenos, que sus vidas tienen poco significado o esperanza, o son intensamente solitaria, como si fueran los únicos que viven esta indescriptible dolor y- esto, especialmente si están rodeados de gente interesada en la subida, ya que nadie parece entender por qué aren y'. t simplemente satisfechos con la vida, ya que es

Pero las nociones modernas Dabrowski (y muchos otros que han desafiado de la patología cerebral) consideró esta desintegración a ser muy positivo: nuestra deconstrucción nos permite reconstruir a nosotros mismos, en base a nuestra propia visión más alta de nuestras vidas. Una vez que vemos lo que estamos realizando, podemos dejar ir lo que ya no nos sirve, y podemos reorganizar y reconstruir a nosotros mismos (que toma mucho tiempo, esfuerzo y apoyo amoroso) de acuerdo con nuestra propia expresión más alta auto-elegido. Este es el y" cima de la montaña, y" como la analogía va.

Más allá de este nivel son los maestros, los autorrealizadas que ahora apoyan la autorrealización de los demás. Me gusta pensar en ellos como los guías que, después de haber dominado el camino, seguir para subir y bajar de la montaña apoyar con alegría a otros que están en su primer viaje hacia arriba.

Se ha producido un histórica falta de entendimiento en nuestra cultura sobre el valor de la desintegración de nuestro ser, y sobre la persona talentosa y' s necesidad interior de pasar por el proceso. Para aquellos que han entrado en la fase de la tensión vertical, y" la montaña y" siempre está ahí en la mente y' s del ojo, en el corazón, esperando y llamando. El objetivo de mi trabajo es apoyar a aquellos que están listos para tomar el viaje o están luchando en algún lugar a lo largo del camino. Gracias a Dabrowski, Susan Daniels, Michael Piechowski, y muchas otras voces en el campo del desarrollo personal dotado y avanzado, mi trabajo y el viaje para todos nosotros es cada vez más posible, en colaboración, y alegre. Por favor, pasar la palabra a lo largo
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Para obtener más información, consulte:.

Vivir con intensidad: Comprensión de la sensibilidad, la excitabilidad, y desarrollo emocional de los niños superdotados, adolescentes y adultos, por Susan Daniels y Michael Piechowski

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