El Dorje Vajra

El Vajra o Dorje es un símbolo budista que representa la naturaleza de la realidad. Vajra es una sabiduría realidad, la sabiduría de la ecuanimidad, y que todo lo logra sabiduría complementando al otro lado. La importancia de la simetría de este símbolo es ilustrar la unificación de la verdad relativa y absoluta. El cierre de los dientes al final del símbolo representan cerrando las ruedas del Samsara, o la realización de la Iluminación.

El vajra es la contraparte yang utilizado en ritos tántricos budistas en conjunto con el Ghanta yin (o campana ). Cuando deidades se representa con un vajra y Ghanta en cada mano, esto simboliza la unión masculino y femenino de la sabiduría y la compasión. También hay un vajraghanta, que es una campana cuyo tallo lleva uno de los dos lotos del vajra. El vajra prefijo se utiliza a menudo en el budismo, especialmente el budismo tántrico. El prefijo vajra añade una connotación trascendental a nombres de deidades y palabras más sutiles. Por ejemplo, un vajrasattva o y" heart &" de diamantes; es una deidad trascendental que ha asumido un vajrakaya o cuerpo trascendental. Yoguis puede conocer la vajrasana postura, la posición de sentado semejante al de rodillas sentado básica, que se dice que atribuir cualidades trascendentales para el practicante.

Un vajra se transforma de símbolo para instrumento espiritual en la forma de una hélice utilizada en budistas, jainistas e hindúes rituales. La herramienta se asemeja vagamente a una barra con una corona en cada extremo. Más allá de sus orígenes nativos de la India y el Tíbet, el vajra puede ser utilizado no sólo como un símbolo religioso, sino también como un arma en otros países tan cercanos como Nepal todo el camino a Corea y Japón. El arma se asemeja a su homónimo en el que se puede cortar a través de todo como un diamante, y también tiene el poder del poderoso rayo.

No es sorprendente que el vajra se puede encontrar en las representaciones de muchos iconos budistas. Cuando se ve en las manos de una deidad, sin duda, capaz, que significa que el Buda es capaz de aplicar notable habilidad y técnica para su aplicación del Dharma. Uno que medita sobre el vajra puede lograr el y" la experiencia rayo y " ;, en el que el practicante experimenta una fusión entre las verdades relativas y absolutas. El vajra se ve a menudo en una forma duplicado llama la cruz vajra o visvavajra. Esto, por supuesto, se conecta perpendicularmente dos vajras para formar a “ plus y" firmar o y" X &" ;. El vishva término sánscrito significa y" el universo tal como lo experimentamos y " ;. El símbolo visvavajra se utiliza a menudo en un sello en la base de estatuas para proteger y encerrar las oraciones que residen en su interior.

La importancia del diamante en la tradición budista es que tiene la claridad y la fuerza de la sustancia , y posee una alta cantidad de poderes espirituales. El diamante representa la inmortalidad e invulnerabilidad. El diamante está asociado con uno de los cinco kleshas, ​​o la maestría de transformar la ira en la sabiduría como un espejo. La fuerza potente y masculino del vajra inspira muchos devotos budistas de convocar a un poder indestructible y que prevalece en su camino de la Iluminación. Este símbolo complejo y notable y su encarnación física como apoyo ritualista y armas proporcionan fuerza vital para todos siguiendo el camino de la palabra dharma.Sanskrit significa cualquiera rayo o diamante. Dorje es el Tíbet y' s palabra para vajra, que también es un nombre común para los niños en ese país. La formación del símbolo vajra comienza con una esfera que representa Sunyata, o el vacío (el vacío, o entidad perdurable de la existencia). A cada lado de la esfera apila tres anillos, que representan el vacío, la carencia de signos y de esfuerzo, o los tres blisses de Buda. De cada uno de los dos grupos de anillos florecer dos lotos con ocho pétalos. El loto, por supuesto, puede representar muchas cosas, pero aquí es sobre todo representante de la iluminación. Los dieciséis pétalos pétalos representan los dieciséis modos de vacío. Estos pétalos también pueden representar los ocho Bodhisattvas y sus contrapartes femeninas

Más allá de los pétalos de loto uno encontrará otros dos conjuntos de tres anillos, junto significando las seis perfecciones:. La paciencia, la generosidad, la disciplina, el esfuerzo, la meditación y la sabiduría . Fuera de estos anillos surgir cinco puntas, de las cuales cuatro de estos dientes curva hacia una punta central, formando una garra cerrada o jaula de tipo. Las cuatro puntas exteriores representan los cuatro agregados de: forma, sensación, percepción y motivación, con la conciencia centro connota púa. Las cinco puntas también pueden denotar los cinco venenos y sabidurías de: el deseo, la ira, el engaño, la codicia y el orgullo y- con: la sabiduría de la individualidad, la sabiduría como un espejo, El diamante representa la inmortalidad e invulnerabilidad. El diamante está asociado con uno de los cinco kleshas, ​​o la maestría de transformar la ira en la sabiduría como un espejo. La fuerza potente y masculino del vajra inspira muchos devotos budistas de convocar a un poder indestructible y que prevalece en su camino de la Iluminación. Este símbolo complejo y notable y su encarnación física como apoyo ritualista y armas proporcionan fuerza vital para todos siguiendo el camino del dharma Hotel  .;