Cómo vivir con deseos: La identificación con el verdadero yo en lugar de dejar Desires Control de nosotros

Cuando deseamos algo, primero tenemos que trabajar para ello. A menudo nos encontramos gastando una gran cantidad de energía mental pensando en ella, deseando y deseando que suceda. Pero después de haber trabajado para ello, debemos dejar ir y simplemente ser.

Vivir en un estado del ser significa que hacemos las acciones que llevamos a nuestros deseos y luego dejar ir. Por ejemplo, vamos y' s dicen que y' re salir con alguien que realmente desea tener como nuestro socio permanente. Al principio ellos la fecha, pasamos tiempo con ellos, y les decimos que los amamos. Podríamos hacer cosas que les ayudan a amar a nosotros volver. Pero cuando nos y' re no con ellos o hacer esas cosas para ganarse a sus corazones, que sólo seamos.

Si estamos lavando los platos, nos y' re simplemente lavar los platos. Si nosotros y' re estudiar, nos y' re acaba de estudiar. Nos don &'; t constantemente reflexionar sobre cuestiones como “ ¿Puedo ganar sobre su corazón y " ;, “?? ¿Van a aceptarme y" o y" ¿Van a ser mi socio para la vida y "?; Cuando finalmente dicen y" Yes &"; o en “ No &" ;, luego nos dejaron ir y seguimos simplemente ser. Si nuestra vida es estar con ellos, entonces sólo estar con ellos. Si nuestra vida no es estar con ellos, dejamos ir y seguir adelante, y nos movemos. Acabamos de estar.

Lo que tendemos a hacer, sin embargo, es pensar en nuestros deseos y perseverar en ellas todo el día, preocuparse de que ellos ganaron y' t se hagan realidad o pensando en lo que pasaría si se hicieron realidad. El resultado es que nos perdemos en la vida que está sucediendo a nuestro alrededor, todo el día. Los deseos vienen pero trabajan en el cumplimiento de ellos y luego dejar ir. Ser sólo.

Hay dos tipos de deseos: aquellos para nuestro beneficio personal y los que cumplen con nuestra aspiración de mejorar el mundo. Estos últimos son los que están mejor; que son mejores para nosotros y el universo conspira para ayudar a cumplir esos deseos. Los deseos que conducen hacia la felicidad son buenos deseos; deseos que conducen hacia el sufrimiento son los deseos que queremos caminar lejos de. Pero la clave para saber cómo tratar a nuestros deseos es estar presente, consciente, y examinando profundamente nuestros deseos. ¿Están nuestros deseos nos causan sufrimiento? ¿Nos están trayendo alegría? ¿Nos están llevando hacia la mejora de la humanidad en general? Examine sus deseos para que mejor puede determinar qué hacer con ellos. Entonces decidimos: estamos dejando ir y en su mayoría sólo ser?

Se trata de un sentido de dar un paso atrás. It &'; s sobre el descubrimiento y" ¿Quién soy yo y "?; Cuando examinamos nuestros deseos, vemos que surgen de nuestro condicionamiento, que es parte de nuestras experiencias aquí en la tierra. Pero, en lugar de identificarse con nuestros deseos, entienden que surgen la libertad y la iluminación cuando nos identificamos con testigos de los deseos. A menos que comprendamos a nosotros mismos y nuestros deseos, podemos los &'; t ellas cambian. Mi palabra favorita en el universo es y" la conciencia y" A menos que usted está enterado de algo, no puedes cambiarlo. Cuando damos un paso atrás a la verdad última de y" ¿Quienes somos y "?; y en “ ¿Quién soy yo y "?; estamos en última instancia, el testimonio de nuestros deseos. Sé eso. Este camino de la iluminación es uno de introspección. Se trata de pasar el tiempo mirando a nosotros mismos, observando nuestros pensamientos y que ya no identificarse con ellos.
También tenemos que dejar de identificarnos con nuestros deseos. Vemos que espontáneamente surgen y se van. Pero nosotros no somos nuestros deseos. No somos lo que surge de nosotros. Somos el testimonio de los deseos y debemos esforzarnos por ser eso. Esto no es y' t una renuncia de nuestra vida; it &'; s una renuncia de nuestros pensamientos. Cuando nos damos cuenta que no somos nuestros pensamientos, les renunciamos y somos capaces de simplemente ser.
En ese estado de ser encontramos la paz y la felicidad. Descubrimos nuestro verdadero ser en ser consciente de quién, o qué, somos. Estamos entonces en última instancia, a nuestra verdadera, más profunda, más verdadera esencia. Somos la realidad suprema. Somos todo lo que es, pero todo lo demás es, también. We &'; re todos conectados y todos somos una manifestación derivada de la suprema realidad de lo que somos. La realidad suprema está más allá de cualquier pensamiento, conceptos o deseos. En el silencio, descubrimos lo que somos. Aprendemos que somos la realidad última, suprema de todo lo que es, siempre ha sido y siempre lo seremos. It &'; s a través de nuestro testimonio constante de lo que somos que descubrimos nosotros y' re no los pensamientos, los sentimientos, el espacio o el tiempo. Estamos más allá y antes de todo. Somos la realidad última que ha olvidado nuestra verdadera identidad e identificado con nuestros pensamientos.

Al observar diligentemente nuestros pensamientos, sentimientos, deseos y temores, descubrimos que ninguno de ellos es lo que somos. Ellos son nuestro falso yo con los que erróneamente identificamos lo largo de nuestra vida. Cuando examinamos intensamente y" ¿Quién soy yo y "?; lo que descubrimos es que no somos esas cosas. Podríamos presenciar y observar, pero no somos ellos. Ellos son impermanentes y sujetas a cambios. Son como las ondas en el océano y- que están ahí pero que están allí sólo porque el océano es. No podían y' t estar allí a menos que exista el océano. Somos ese océano de la realidad suprema que ha olvidado que somos el océano, y nosotros y' re identificarse con las pequeñas imágenes mentales del ego que se encienden a través de nuestro cerebro a lo largo del día. Sólo aquello que es permanente, que siempre ha existido y siempre existirá, puede ser verdaderamente lo que somos. Cuando nos identificamos con nuestro verdadero ser, entonces nos damos cuenta de que todo lo que surge de nuestro verdadero ser.

Debemos esforzarnos por ser el testimonio de nuestros pensamientos, sentimientos y deseos, y descubrir lo que realmente somos y- nuestro verdadero ser, la realidad suprema. Identificar con esto y sea. Si negamos todo lo que aren y' t, todo lo que es impermanente y por lo tanto no puede ser lo que somos, nos encontramos con que lo que nos queda es a nosotros mismos como seres permanentes, eternas. Luego descubrimos que nos encontramos.

¿Qué somos? Estamos fuera de la cual surge todo. Pensamientos, sentimientos, experiencias, todas surgen de nosotros. Nos aren y' t ellos. Más bien, estamos de que fuera de la cual se crea todo. Todo se encuentra estado de ser en nosotros. Cuando localizamos esta verdadera identidad, somos testigos de lo que somos. Nuestras mentes se vuelven todavía y estamos en paz; nos encontramos con que todo está bien y bonito. En cuanto a nuestros deseos, aunque se mantienen allí, don &'; t nos molestó más. Sólo respondemos a ellos de forma espontánea y que se vayan cuando isn y' t tiempo para trabajar en ellos.

En su mayoría, que sólo seamos. Estamos presentes con lo que es, somos testigos de lo que somos y nos metemos en ese estado apacible, que es el estado fluido del ser puro Restaurant  .;