Ser autor de los colores de nuestra propia espiritualidad

El 8 de agosto, 1999 me recibí la llamada de mi madre: "Bryce, ha sucedido." Mi padre había muerto después de su larga lucha contra el cáncer de vejiga. No era inesperado pero todavía sentía un profundo dolor. Tuvimos una semana para preparar el funeral pero yo habíamos estado preparando de otras maneras por lo menos 30 años. Habíamos compartido viajes de caza juntos durante décadas en gran parte debido a mi conciencia de que nuestro tiempo juntos sería limitado. Yo le había dado las gracias 8 años antes para todos los recuerdos, su amor y su apoyo.

Como el funeral de mi padre creció cerca, sentí la solemne responsabilidad de dar el servicio a mí mismo. No parecía derecho a que el elogio de mi padre dada por algún extraño pastoral que no conocía a mi padre y su vida. Esa idea se sentía como si hubiera sido una traición, no sólo de mi padre, sino también de mi auto. Tampoco podía dejar pasar la oportunidad espiritual me pase de largo.

Mi padre había sido un verdadero artista. A pesar de que en ocasiones había sido un hombre irritable brusco, que también había sido muy sensible a la apreciación estética. Parecía que todas las paredes de mi casa de la infancia había sido adornado con una o varias de sus pinturas o esculturas. Cuando nos habíamos llevado a caminar juntos, él señala las formas y colores interesantes en las muchas escenas pastorales que hemos tenido juntos. Uno de mis primeros recuerdos era de estar 3 años y mi padre enseñando que baile. Cuando una vez pregunté en voz alta lo que las ranas parecía que hizo la mirada furtiva suena a principios de primavera, me acordé de su respuesta: "Oye, ¿quieres saber ?!" Nos congelamos nuestras colillas de esa noche, pero me fui a dormir esa noche con una pequeña rana que mira furtivamente en una jarra junto a mi cama. Cuando me preguntaba qué sería como estar al aire libre durante una tormenta eléctrica, recuerdo a los dos encogido posteriormente en el viento y la lluvia en nuestros trajes de baño. Habíamos compartido un montón de maravilla juntos. Wonder y la creatividad eran valores que se adoraban en mi familia

Poco después de la muerte de mi padre, descubrí el siguiente poema entre sus papeles raíces:.

Hace mucho tiempo, cuando yo era joven

mi papá y yo nos sentábamos juntos

mirando las nubes, ya que flotaban por

imaginando rostros en sus formas

y caballos, ballenas y barcos de vela

y mientras las nubes se alejarían

nuevas formas imaginadas aparecerían

en las nuevas nubes que siguieron

¡qué bien lo pasamos

descubrir esas cosas juntas

Ahora soy viejo, pero todavía veo nubes

con la esperanza de descubrir lo que una vez compartimos

imaginando que todavía hay caras

y caballos, aves y alas de la mariposa

y todo tipo de cosas imaginadas

Me imagino también, sentado cerca de mí

Mi padre, viendo las nubes

- Ernest Kaye

poema de mi padre ahora cuelga en la pared de mi oficina, ya que representa uno de los regalos más grandes de mi vida. Aunque no es técnicamente brillante, captura efectiva de los valores de la maravilla y de la creación que se regaló a mí durante mis primeros años.

Cuando le di el funeral de mi padre, hablé de las variadas pasiones de su vida. Había habido luchas tempranas como el hijo no deseado de conserje inmigrante del barrio. Hablé de cómo se había convertido en un artista comercial exitosa, cómo había pintado y esculpido como una pasión privada, cómo había conocido a mi madre en la ópera y cómo había apoyado con éxito y me encantó su familia. Cuando llegó el momento de terminar mi elogio delante de nuestra familia y amigos que tenía para resumir de alguna manera la vida del hombre. No fue una tarea fácil, ya que corta a la pregunta central que todos nos preguntamos a nosotros mismos. ¿Qué significa todo se reduce a? Que significa todo esto? Cuando alguien cercano a nosotros muere, todos contemplamos el significado de nuestras propias vidas cortas. Lo mejor que pude reunir para mi padre era esta: Al otro lado de la tela del tiempo pintó una vida rica en color y pasión. Me refería a su creatividad incesante, pero también me identifico en otro nivel. Sería a mí pintar creativamente mis colores lo mejor que pude en mi propio lienzo.

No todos nosotros hemos sido dotados con colores vivos. Algunos están dotados con la oscuridad en su lugar. Aunque hemos utilizado la idea del color como una metáfora de sentido y de valores, puede venir como una sorpresa para algunos que la referencia al color no es sólo metafórica. Las personas que están tensos del trauma temprano a veces son restringidos en su capacidad de observar y pensar en el color. Esto es porque el inconsciente evoca emoción a color. Algunas personas están tan a la defensiva en contra de cualquier emoción que inconscientemente bloquean su capacidad de notar color. En la prueba de mancha de tinta de Rorschach, que van a ignorar color en sus asociaciones a las manchas. Una vez tuve un paciente que dijo que no podía ver el color o ver las caras de otras personas. Por supuesto que en realidad registrar las sensaciones en su corteza visual pero su inconsciente sería editar los rostros y colores de su conocimiento consciente. Sus emociones dolorosas tuvieron que ser evitado hasta su inconsciente estaba bloqueando cualquier cosa que oliera a la emoción (por ejemplo, color). Cuando era niño, su padre solía colgar en su armario en una posición tortura vietnamita. Después de la terapia le ayudó a resolver sus recuerdos traumáticos que podía ver el color y caras. Otro paciente utiliza para informar de un brillo repentino de colores cada vez que usaría autohipnosis para pedir su joven auto parte lesionada a "paso en el asiento del conductor y mirar a través de sus ojos." Él también había experimentado trauma temprano que lo había inducido a defenderse de la emoción con la amortiguación garantía de sus colores. Muchas personas usan defensas auto-hipnótico durante toda la vida sin saberlo. Así es como los trastornos disociativos nacen con frecuencia.

Se considera generalmente mala forma de mezclar metáforas y yo podría ser acusado de hacerlo. Más temprano, había sugerido que el significado es como una partitura musical tocando en el fondo de nuestras historias de vida. Ahora que estoy sugiriendo que es como los colores de pintura en una imagen. Me siento obligado a utilizar estas dos metáforas porque cada uno es muy apropiada y muy relevante para echar por la borda. Ambas son formas de arte que evocan la emoción y lo más probable es que son emocionales porque estimulan la resonancia en los mismos circuitos neuronales que generan la sensación sentida de significado espiritual. Todas las formas de la religión han incorporado la música y las artes visuales en la práctica de la adoración. No es sólo una coincidencia.

En sus profundas tomo explicaciones filosóficas, Robert Nozick conjeturó que el sentido de la vida sólo podría bajar a una forma de arte. Estoy de acuerdo, pero el concepto sugiere otra pregunta. Si el significado espiritual es una forma de arte, entonces es que hay tal cosa como mala espiritualidad? Después de todo, que comúnmente hacemos juicios de valor sobre el buen arte y arte malo. La respuesta a esta pregunta no es realmente tan difícil para la mayoría de nosotros para responder. Mala espiritualidad implica bajo nivel de conciencia y motivación monocéntrica. Cuando Alemanes Judios de gas, cuando los musulmanes radicales consideran que es su deber de matar cristianos conversos, cuando una pareja sexual oculta el hecho de que tienen SIDA y cada vez que se utiliza la traición para la auto-gratificación luego hay una devaluación implícita de los demás. En el transcurso de la historia humana, la religión organizada menudo ha disfrazado el narcisismo colectivo en la virtud de la espiritualidad. "Somos el pueblo elegido" (somos superiores a todos los demás). "Vamos a ser salvos, mientras que todos los demás se van al infierno." "Mostramos nuestra lealtad al Dios Sol, dándole el corazón de los paganos." La lista es interminable. Arte malo! El buen arte en el reino de la espiritualidad requiere heterocentricity y equilibrio. Valores Autónomo trascendente son necesarias en lugar de ego colectivo

Elección requiere coraje

Antes de que elegimos nuestros valores espirituales que hay una elección preliminar de que es potencialmente uno de los más importantes que alguna vez hacemos:. Quién elegimos como el autor de nuestro sentido espiritual? Esta pregunta es profunda y no se trata sólo psicología barata. Muchos de nosotros ir por la vida valorando lo que "debería". Vamos a contemplar haciendo "lo correcto", como si hay un juez de exterior que sabe cómo "debería" ser ejecutado vida. "Hacer lo correcto" y pensando en "deberes" absolutos son signos con frecuencia que la gente tiene miedo de elegir sus propios valores. Quieren un kit prefabricado lugar. Las religiones organizadas están listos para satisfacer esta necesidad con el dogma bien organizada.

La alternativa a la búsqueda de la autoridad externa es asumir la carga de convertirse en nuestro propio autor espiritual. Observe que hay una carga involucrado y ser prevenido. ¡Es pesado! Es tan fuerte que muchos de nosotros rehuir siquiera darse cuenta de que tenemos una elección. Es más fácil proyectar que hay una voz externa que nos puede decir qué hacer. Cuando buscamos la autoría externa de nuestra espiritualidad reduce momentáneamente nuestra ansiedad e incertidumbre. Es cómodo de ver el mundo de "deberes" en blanco y negro, correctas e incorrectas y "debería no tienen." Pero el costo de este tipo de seguro es que perdemos nuestra creatividad. Empezamos la preocupación de cómo vamos a ser juzgados por esta autoridad externa. Si hay una manera correcta de hacer las cosas, entonces tenemos que hacer las cosas bien en el blanco. Tenemos que ser perfecto en nuestro enfoque, así que no vamos a estar equivocado. De esta manera, la externalización de la autoría del sentido de la vida nos puede inyectar con otra ansiedad. Hemos cambiamos la ansiedad existencial para la ansiedad de auto-evaluación. Ahí está nuestro dilema. Tenemos una opción. Qué hacer preferimos: la ansiedad de tener que crear significado como forma de arte o de la ansiedad de nuestro ser evaluados contra una trama de externalizada? No conseguimos evitar la ansiedad. O nos pagamos el precio o pagamos el precio por no pagar el precio.

Si optamos por impregnar nuestras vidas con la espiritualidad artística entonces tenemos que tolerar la angustia de la incertidumbre. Llegamos a preguntarse acerca de todo lo que no sabemos. Si los valores espirituales no están escritos en el mundo externo, entonces es un poco desalentador que puede ser todos de nosotros. Se requiere un tipo especial de fe que la vida de todos contribuirá hacia algo que vale la pena. La fe con la incertidumbre es una combinación inusual que requiere coraje. Pero nos permite ver los colores a nuestro alrededor Hotel  .;