Amar y odiar

Foro de amor y odio? Si lo hace, entonces usted es muy normal. Si sólo odiabas o sólo querías, no habría coherencia, pero cuando lo hace tanto, la mente se encuentra en conflicto todo el tiempo, y esto produce estrés. Así que si usted quiere encontrar la causa subyacente de su estrés, no busque más que esas cosas que odias. Y lo que te gusta, también.

Cuando amamos algo, ¿qué sucede? Lo que pasa es que queremos para poseerla. Queremos mantenerlo cerca, adjunte a la misma, y ​​protegerla. Queremos que sea una parte de nosotros. Cuando odiamos, queremos llegar lo más lejos de la odiada como podamos, o incluso destruirlo. Estos dos sentimientos son muy diferentes, pero en realidad, vienen de la raíz idéntica, son dos caras de la misma moneda. Porque cuando tenemos algo parecido, cuando amamos algo, nos convertimos miedo de perderlo, y esto nos lleva a la envidia y los celos, por supuesto, se basa en el odio como llegamos a ser vigilado y reservado.

Antes de amor u odio, sin embargo, tenemos que identificar qué es lo que nos gusta o el amor. Cuando vemos a una persona que se acerca, nos identificamos y clasificamos a la persona a través de la memoria. Si clasificamos a la persona como atractiva y amigable, podríamos querer estar cerca de ellos. Pero si identificamos a la persona como posiblemente peligrosos, vamos a querer llegar lo más lejos que podamos. Esto es lo que hacemos inmediatamente después vemos e identificamos cualquier cosa; decidimos si nos sentimos atraídos o repelidos o, muchas veces, somos simplemente neutral.

Lo hacemos porque nos vemos a nosotros mismos como algo separado de lo que observamos. No es el sujeto; nosotros, y el objeto; ellos. Esta es la separación, el conflicto y el dualismo (como se le llama en el Zen), y esta separación, esta ilusión, lleva a odiar y amar.

La neutralidad exige poco de imaginación y emoción, y el pensamiento y la emoción son los próximos pasos en el proceso. Después hemos identificado algo, y, o bien se sienten atraídos o repelidos, nuestras mentes comienzan a pensar, emocionar y trazar cómo sea acercarse al objeto (si nos gusta), tal vez incluso lo tienen; o bien, alejarse del objeto si no nos gusta, y tal vez incluso destruirlo.

El proceso de decidir si nos sentimos atraídos o repelidos por algo y, a continuación, tratar de poseerlo, o acabar con él, nos pone en conflicto, lo que significa que nos sentimos estrés. Luego, viene al rescate para aliviar el estrés que se piensa. Eso significa que nunca podemos estar pensando y no en el estrés! Si nos encontramos pensando sin parar, eso significa que estamos constantemente en tensión.

Esta es la razón por la indecisión sobre si el amor o el odio provoca estrés, tanto para el amante y el que odia. Si esa persona podría simplemente amar a todos y todo sin tener que tomar una decisión al respecto, la tensión sería aliviado. La inferencia aquí es que podemos amar incondicionalmente, pero ¿cómo vamos a ser capaz de hacer eso? Esto significa disolver la barrera entre sujeto y objeto. Esto se está disolviendo el yo.

Si insistimos en conflicto y el dualismo, entonces este es el lugar donde la mente crítica viene en. En el Zen, se dice que la mente juzga es una mente enferma. Dicen esto porque, a pesar de que pensamos que podemos curar nuestros problemas y conflictos por la satisfacción de nuestros deseos, la mente enferma nunca estar satisfecho. Pensar que cuando conseguimos lo que queremos vamos a estar satisfechos, nunca se materializa porque ese tipo de mente se inculpa independientemente de cómo impecable podrían ser una persona o cosa, simplemente porque la mente misma está enfermo.

Entonces, ¿cómo curar nuestra enfermedad? Zen también dice: "Toda la aceptación es la clave de la puerta sin puerta." En otras palabras, no hay ninguna puerta; Sólo las puertas ilusorias de nuestra mente que discriminan.

Todo lo que tenemos que hacer es ver a través de las ilusiones. Entonces podemos empezar a ver de nuevo. La meditación, la simple práctica de observación de la respiración, es un buen comienzo Hotel  .;