Cyberbullying - El virus H1N1 de la Tecnología: Implicaciones para la intervención

En la primera parte: El acoso cibernético: El H1N1 de Tecnología causalidad, varios factores causales de acoso cibernético examinamos. Aunque el tema es extremadamente complejo, tres normas sociales fueron explorados como contribuyentes fuertes a la propagación desenfrenada de este virus tecnológica: Hotel • El anonimato de la tecnología:. Debido a la falta de conexión humana otorgada a nosotros por los diversos dispositivos tecnológicos, nos hemos convertido en independiente el uno del otro y desensibilizado a los efectos desastrosos nuestras palabras o acciones tienen unas sobre otras Restaurant • El vacío moral creado por la tecnología: Debido a la sociedad y' obligación s sopesar los derechos frente a las responsabilidades que acompañan nuestros avances tecnológicos, que muchas veces nos encontramos frenéticamente tratando de poner un vendaje jurídico sobre las lesiones o el intento de contener las consecuencias creadas por que muy avance Hotel &toro; La persona facultada detrás de la tecnología: Debido a la facilidad de acceso para influir, infiltrar, e imponer one &'; s sistema de creencias y el comportamiento en una vasta audiencia, una nueva identidad ha formado y desarrollado que se titula, inflado, y narcisista. Irónicamente, es una voz poderosa que se refuerza constantemente por la misma audiencia que pretende ofender.
Aunque no es excelente investigación que se realiza en este tema y ahora hay muchas organizaciones, sitios web y canales legales desde la que desafiar la ola viral del abuso que circula a través de nuestros dispositivos de redes sociales, hasta que estemos dispuestos a vacunar a nosotros mismos con nuevos comportamientos, nos encontraremos persiguiendo un bandido que es mucho más allá de nuestra captura. Con el fin de fortalecer nuestro sistema inmunológico, debemos limpiarnos de las creencias y suposiciones que han sufrido las normas sociales nocivas, y debemos infundir a nosotros mismos con dosis de antídotos interpersonales que apoyarán maneras más saludables de la interacción humana
Deje y'. S Examinemos tres implicaciones para la intervención Hotel &toro; La vacuna de estar presente
• La vacuna de estar disponible
• La vacuna de ser similar.

La vacuna de estar presente
medida que nos volvemos más y más dependiente de nuestros dispositivos de redes sociales para el cumplimiento de nuestras necesidades relacionales, nos desconectamos y separamos de la interacción humana. Este anonimato nos sirve bien en algún grado. Sin embargo, cuanto más nos relacionamos con un dispositivo, más auto-centrados nos volvemos y estamos condicionados además de responder a lo que estamos sintiendo, no a otro ser humano. Así, cuando removemos constantemente a nosotros mismos de contacto cara a cara, perdemos la capacidad de estar presente uno por el otro. Cuando estamos presentes por otro ser, podemos experimentar los sentimientos y las emociones de los otros, y desarrollamos empatía por él /ella. Cuando somos capaces de empatizar con otro ser humano, fortalecemos nuestra conexión personal con ese individuo y disminuimos o debilitar la capacidad de desprenderse de él /ella. En otras palabras, estar presente nos ayuda a inocular a nosotros mismos en contra de ser indiferentes
¿Cómo, entonces, ¿nos movemos de una norma que alimenta y alimenta el anonimato a uno que nutre conexión humana Restaurant &toro.?; Comenzamos hablando de ser indiferente.
Ya sea en un salón de clases, lugar de trabajo, el hogar o cualquier tipo de entorno socialmente apropiada, debemos dedicar tiempo a hablar de la falta de conexión que se está produciendo entre los individuos de nuestra sociedad. Tenemos que examinar por qué está ocurriendo, y es absolutamente necesario descubrir lo que representamos para ganar en la reversión de esta tendencia Restaurant &toro; Empezamos por la introducción o reintroducción de estar presente en nuestras vidas.
Debemos dejar de lado los períodos de tiempo dentro de nuestros horarios, programas o planes de estudio para la práctica de estar presente uno por el otro. Ejercicios de comunicación que incluyen la escucha activa, la escucha reflexiva empática, y jugando necesidad papel que deben aplicarse. Los participantes tienen que guardar toda la tecnología para los períodos designados de tiempo y participar en las actividades previstas consistentes que les permitan experimentar contacto de persona a persona y la maravilla de la conexión con otro individuo. Pasar el tiempo de procesamiento de los beneficios y los efectos de estos ejercicios es una actividad importante cargo.

• Empezamos por no aceptar que la única forma dominante para comunicarse con los demás es a través de la tecnología.
Nosotros, como padres, maestros, líderes, facilitadores y organizadores, deben modelar estrategias de comunicación eficaces y herramientas que no incluyen la tecnología y /o que toleran su dependencia. Las estructuras organizativas tales como reuniones de personal, discusiones en grupo, actividades de clase, o talleres o capacitaciones deben incluir prácticas como el proceso de pequeño grupo, uno a uno los intercambios y de emparejamiento - ejercicios de compartir. Proporcionar oportunidades continuas para participar en contacto cara a cara que aumentará sus posibilidades de apoderándose Hotel &toro; Comenzamos haciendo tiempo para experimentar el arte de estar presente.
Nosotros, los que estamos en cualquier tipo de liderazgo o posición de orientación, debe tener como prioridad para programar períodos específicos de tiempo para actividades sociales o profesionales no tecnológicas. Debemos ser los que demuestren el valor de hacer tiempo para que unos a otros mediante la creación de un entorno que facilita su aplicación. Planes de estudio diario o semanal, horarios, o reuniones deben incluir la notificación de dichas actividades y de su asistencia requerida designado. Con el fin de hacer que esté presente una norma social valioso, debemos esperar de nosotros mismos; no debemos aceptar nada menos
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La vacuna de estar disponible
Mientras esperamos que los procesos legislativos y judiciales para ponerse al día con y tratar de contener la propagación del virus de bulling cibernético y mientras más víctimas caen presa a los ataques de los autores perpetuos, tenemos en nuestras manos otra vacuna poderosa. Es la vacuna de estar disponible. En una sociedad donde la norma social a menudo favorece los derechos sobre las responsabilidades, muchos han sucumbido a la creencia de que no es mi problema, o no hay nada que pueda hacer al respecto, o qué puede hacer una persona de todos modos? Y, aunque hay muchas personas que se intensifiquen e intervenir, sin saber qué hacer o lo que podría ser afectiva les inhibe de hacerlo.
Por lo tanto, ¿cómo se pasa de una norma que ha condicionado nosotros para liberarnos de la responsabilidad de estar allí por otro ser humano que está en problemas o lastimar a uno que nos insta a estar disponible y actuar íntima y personalmente en el nombre de otro Hotel &bull?; Comenzamos compartiendo nuestras experiencias.
Debemos reservar un tiempo para dialogar sobre nuestras experiencias de ayudarse unos a otros. Necesitamos saber de aquellos que han sido rescatados, apoyado y alentado y lo que sentían. También tenemos que saber de los que estaban dispuestos a llegar a los necesitados y cómo ese evento les impactó. Al compartir nuestras experiencias y cómo nos conectan, reconocemos nuestra necesidad de interdependencia y empezamos a validar el proceso abiertamente Hotel &toro; Empezamos por el modelado adultos de estar disponible.
Adultos, o cualquier persona en una posición de poder, liderazgo, control o influencia debe dar a conocer que están dispuestos y son capaces de servir de ayuda a cualquier persona en necesidad de ayuda. Estudios recientes han demostrado que los estudiantes prefieren recurrir a los adultos en busca de ayuda, pero muchos sienten que no tienen abogado disponible. Los maestros, líderes, consejeros, etc. necesitan para tomar audiencias conscientes de su voluntad de tener personas a las conversaciones confidenciales persona, diálogos o reuniones. Publicar las horas de oficina, información de contacto, o tener una política de puertas abiertas ayuda a eliminar las inhibiciones o barreras para aquellos que buscan ayuda Restaurant &toro; Comenzamos por aprender a extender la mano y confiar en ciertos individuos.
En una sociedad en la que se ha vuelto más y más difícil de confiar en los demás, los que estamos en puestos de confianza deben demostrar que somos dignos de ser de confianza. En su mayor parte, nuestra reputación tienden a hablar por sí mismos, pero en otras ocasiones, tenemos que demostrar que somos un aliado disponible. Para aquellos que han sido o están siendo heridos, deben ser alentados a hablar y dar a conocer sus experiencias. Cuando sea posible, debemos estar preparados con referencias o recomendaciones para aquellos que buscan ayuda. Sobre todo, podemos vivir con el ejemplo demostrando que somos un refugio confiable para cualquier persona en busca de un confidente de confianza.

• Comenzamos por demostrar que existe valor y la importancia de ser contado.
Tenemos que dejar que los demás sepan que estamos fuertes en nuestra defensa y protección de los que son intimidados. Debemos ser firmes en nuestro compromiso de luchar contra este virus en todos los frentes que podemos. Tenemos que seguir adelante con lo que decimos que vamos a hacer y cuando hacerlo. En una época donde la lealtad es un amigo extranjero, podemos llegar a ser el compañero que se contaba con. Aunque puede ser imposible de contener la crueldad de la intimidación cibernética, podemos contrarrestarlo con una fuerza de la compasión valiente e infusiones potentes de la defensa y la alianza. Habla; hablar; y hablar ahora.

La vacuna de ser
similares Durante muchos años, hemos sido una cultura que se ha movido hacia una norma donde hay más tolerancia del uno al otro y más aceptación de nuestras diferencias, y nos han aprendido a reconocer la singularidad y peculiaridad de los unos a los otros. En nuestros mejores momentos, hemos celebrado la diversidad de nuestra nación y de nosotros mismos mejorado a causa de ella. Trágicamente, con los avances de la tecnología y la ola social del derecho y la libre inflado sentido de la voz, hemos tomado en personajes que tratan de dividir en vez de unir, y hemos actuado en formas a través de las redes sociales que crea una cultura de público humillación y degradación. Es sólo en las crisis extremas, tales como 911, o Katrina, o Haití, que nos sentimos un breve aumento duración de la unidad y la unión, permitiendo hilos comunes de la vulnerabilidad y de la humanidad a apoderarse de nosotros y nos mueven al unísono hacia una respuesta compasiva. Es durante estos tiempos críticos que abrimos nuestras mentes y nuestros corazones a la verdad humana que la vacuna que nos inocular contra la brutalidad de división en el Internet está dentro de nosotros. Reconocemos que aunque somos cada uno diferente y único, en nuestra esencia sabemos la verdad del ser similar.

¿Cómo, entonces, ¿nos movemos de una norma que ha facilitado el desarrollo de una personalidad falsa de empoderamiento, el derecho y poner en peligro a una de respeto compasivo y respeto por los otros Restaurant &bull?; Podemos iniciar un diálogo que refuerza nuestra identidad.
Como pasamos tiempo compartiendo nuestras experiencias perjudiciales con otros, tenemos que identificar los puntos en común de esas experiencias. Al referirse a los temas familiares del espíritu humano y- su fragilidad, su resistencia y su capacidad de recuperación - que pueden crear conexiones entre y entre nosotros que han permanecido en estado latente. A partir de ejemplos personales específicas, hay que destacar que todas las acciones de la humanidad en las necesidades básicas de respeto, dignidad y consideración. Con la asignación de tiempo y la oportunidad de experimentar estos diálogos curativas, hacemos espacio para las olas de unión para lavar las toxinas de la separación y la soltería. No debemos esperar más; los acosadores cibernéticos son implacables en la difusión de la apatía y la ambivalencia. Que nuestras palabras combatir la complacencia; permiten nuestras acciones impulsan las energías curativas que nos dibujan juntos. Hagámoslo ahora

• Podemos empezar por aprender de los ejemplos en los que las similitudes que nos tiran juntos.
En nuestros diálogos, no sólo tenemos que reclamar ejemplos pasado bien conocidos de la convivencia humana (911, Katrina, Haití), pero hay que reconocer los hechos heroicos de todos los días uno de otro. Dentro de nuestras propias comunidades, organizaciones, escuelas y hogares, pasar tiempo afirmar y validar los comportamientos que ejemplifican la unidad y no la división son de suma importancia. Cuando reconocemos las acciones valientes de los que estaban entre un agresor y una víctima, que impidió una imagen privada de ser lanzado en el Internet, que detuvo un email vicioso de ir viral, o que se alejó de un posible acto perjudicial, negamos la noción de que es su /su problema y- No es mio. Cuando nos enteramos de lo fácil que es llegar a ser una víctima, cómo los matones pueden volverse en contra de cualquier persona en un instante, y como leales amigos desaparecer rápidamente cuando los necesitamos, nos volvemos más conscientes de que nuestra creencia en la cuenta de que nunca va a pasar a mí- Soy diferente puede ser fácilmente hecho añicos. Compartir nuestras experiencias comunes nos permite conectar con otros y para unir más a fondo porque nos vemos a nosotros mismos en el otro. Debemos compartir nuestras historias personales; debemos compartir con frecuencia. Todos nosotros debemos estar dispuestos a escuchar, aprender y poner en valor lo similares que somos en realidad.

• Podemos comenzar por tomar un inventario exhaustivo de nuestras actitudes y creencias, y desafiando a nosotros mismos para pasar de posiciones de singularidad a los de pluralidad
Tener una conversación sobre el respeto de compasión y consideración por los demás es un principio fundamental; Sin embargo, corresponde a cada uno de nosotros para hacer un inventario honesto de nuestras propias actitudes y creencias. El cambio real puede afianzarse cuando reconocemos nuestros déficits y cuando estemos dispuestos a redefinir a nosotros mismos a través de la adopción de nuevas formas de ser. Aunque este proceso puede ser muy complejo, podemos empezar por examinar nuestros motivos y preguntarnos si lo que decimos y hacemos es beneficioso para los demás y para nosotros mismos. ¿Estamos inclusiva en nuestra forma de pensar y de sentir, o nos tendemos a excluir a otros de nuestra posición o postura. ¿Estamos preocupados sólo de nosotros mismos o nuestro grupo, o que consideramos otros también? En pocas palabras, hacemos navegamos desde una posición de ser mejores que otros y por lo tanto más derecho o nos vemos a los demás como nuestros iguales? Cada uno de nosotros debe auto y- evaluar; cada uno de nosotros debe hacer cambios en nuestras actitudes y creencias. Muévase lentamente, pero mantenerse en movimiento hacia un espíritu de compasión. Todos los días, ver sus palabras; ver sus comportamientos y- están sanando o herir a los demás? Continúa creciendo; mantener el estiramiento; dejar que la vacuna de ser similares asumir y tirar hacia un espíritu de uno.

• Podemos empezar por alejarse de conductas de auto-centrado a otro- acciones enfocadas.

Una vez que hemos identificado nuestras deficiencias en el pensamiento singular y sentimiento y hemos adoptado procesos de pensamiento más inclusivas, podemos comenzar a implementar acciones que nos alejan de comportamientos auto-centrado. Mover contra las normas sociales que fomentan la auto-gratificación a toda costa no será fácil, pero cada vez que servimos otro, mantenerse firme en apoyo de una víctima, o rescatar a una persona lesionada, experimentaremos el cumplimiento inconmensurable y alegría. Normas sociales desafiantes se inclinan por las voces de las identidades anónimas auto-inflado y con derecho serán de hecho ser una empresa enorme, pero cada palabra que se habla en defensa de alma herida o cada voz que lucha contra la degradación de otro ser humano disminuirá la potencia de el H1N1 de la tecnología y- acoso cibernético. Comience un poco a la vez, pero empezar a buscar oportunidades para servir, para ayudar, para hablar. Todos los días, llegar a alguien, incluso a pequeña escala. Usted puede ser el único héroe que esa persona nunca ve. Don y' t detienen; seguir dando y haciendo. Debemos ser fuertes; no debemos vacilar en nuestro compromiso de ser otra enfocada. Debemos hacer un esfuerzo consciente para infectar a la humanidad con un nuevo virus y- respeto compasivo y respeto por los otros. Lo más importante, debemos empezar ahora

En conclusión, mientras que nuestros sistemas legales y judiciales están tratando desesperadamente de frenar y contener la destrucción permanente creado a raíz de la intimidación cibernética, tenemos a nuestra disposición tres vacunas eficaces.: estando presente, estando disponible, y siendo similar. Tenemos estos antídotos poderosos dentro de nosotros; que cuestan más que nuestro tiempo y nuestra atención. Dibujando sobre la compasión inherente al espíritu humano, tanto individual como colectivamente, no solo la curación de los heridos pero inocular a nosotros mismos de las normas sociales contagiosas en gran medida responsables de la propagación del virus H1N1 de la tecnología. A medida que poco a poco la experiencia de la transfusión de más saludable normas sociales interpersonales infiltran y cultivamos nuestras formas de ser, podemos llenar nuestro espíritu, podamos recuperar nuestras verdades, y podemos reconstruir nuestras vidas y- junto

Para obtener más información sobre la prevención del acoso cibernético:. http://www.cyberbullying.us/research.php
Lectura recomendada: El tiranizar Más allá del Patio Escolar: Prevención y Respuesta a Cyberbullying, el doctor Sameer Hinduja y el Dr. Justin Patchin
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